彌勒佛的道場在哪裡?

天天見聞 天天見聞 2024-10-11 旅遊 閱讀: 34
摘要: 彌勒佛道場梵淨山是中國著名的佛教名山,辟支佛在梵淨山活動時期就有“古佛道場”之謂;淨土宗傳入梵淨山後,彌勒道場建立;明萬曆年間,欽命僧妙玄重開梵淨山,把臨濟宗帶到彌勒淨土道場,使梵淨山禅淨雙修盛極一時。相傳這裡在南北朝時期是由彌勒佛化身的傅大士創建的道場。彌勒佛代表:彌勒佛生日:相傳這裡在南北朝時期是由彌勒佛化身的傅大士創建的道場。

彌勒佛道場

梵淨山是中國著名的佛教名山,辟支佛在梵淨山活動時期就有“古佛道場”之謂;淨土宗傳入梵淨山後,彌勒道場建立;明萬曆年間,欽命僧妙玄重開梵淨山,把臨濟宗帶到彌勒淨土道場,使梵淨山禅淨雙修盛極一時。“彌勒道場”不止一個,是因為各地與彌勒因緣甚深,古有“天下不平,彌勒出世”之說,中國古代多動蕩,所以彌勒現世的地方就很多。梵淨山被稱為“天下衆名嶽之宗”,可見梵淨山彌勒道場的地位及其影響。

當然,古有“天下不平,彌勒出世”之說,中國古代多動蕩,所以彌勒現世的地方就很多,于是“彌勒道場”自然也就不止一個。由此,除梵淨山彌勒道場之外,還有浙江嶽林山彌勒道場、浙江雪窦山彌勒道場、遼甯千山彌勒道場、雲南錦屏山彌勒道場等。另外,浙江紹興有新昌大佛、江蘇南京有栖霞山大佛、河南有浚縣大佛、四川有樂山大佛和榮縣大佛、甯夏有須彌山大佛,都是以彌勒形象依山就勢雕塑的大佛像。可見,各地與彌勒因緣甚深,信衆也不少,說它們是彌勒道場也未嘗不可,隻是傳說不同、曆史遠近、規模有别、影響大小而已。

第一處是浙江義烏雲黃山上的雙林寺。相傳這裡在南北朝時期是由彌勒佛化身的傅大士創建的道場。

第二處在遼甯千山。理由是這裡的龍泉寺開光當天正午,彌勒佛乘着雲來受朝,人們認為這是吉兆,便把這裡作為彌勒佛道場。

最後一處是在浙江奉化的雪窦山,這也是被最多人接受的彌勒佛道場。理由有兩個,其一,雪窦山是天下名山,這個早在宋朝時期就是公認的了。其二,彌勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人,現在各地的彌勒佛像其實就是布袋和尚。把雪窦山作為彌勒佛道場可以說是落葉歸根。

彌勒佛代表:

彌勒佛又稱未來佛,代表了明天和新的希望,所以在彌勒佛生日那天可以點一盞長明燈,一方面是為彌勒佛祝壽之用,同時還蘊涵了長壽、平安和吉祥的寓意。

彌勒佛生日:

每年農曆正月初一是彌勒佛生日

2015年彌勒佛生日是陽曆2015年2月19日,星期四。

2016年彌勒佛生日是陽曆2016年2月8日,星期一。

2017年彌勒佛生日是陽曆2017年1月28日,星期六。

2018年彌勒佛生日是陽曆2018年2月16日,星期五。

最佳答案彌勒佛道場位于浙江省甯波市奉化區溪口鎮的雪窦山,雪窦寺作為“大慈彌勒應迹道場”,不僅是傳說中布袋和尚弘法之地,更有曆代祖師彌勒示現的記載。至清雍正十二年(1734年),世宗盛贊為“慈氏下生,慈氏再來,現同慈氏本說”。

雪窦寺。彌勒佛道場位于浙江省甯波市奉化區溪口鎮的雪窦山,雪窦寺作為“大慈彌勒應迹道場”,不僅是傳說中布袋和尚弘法之地,更有曆代祖師彌勒示現的記載。至清雍正十二年(1734年),世宗盛贊為“慈氏下生,慈氏再來,現同慈氏本說”。

道場釋疑:

第一處是浙江義烏雲黃山上的雙林寺。相傳這裡在南北朝時期是由彌勒佛化身的傅大士創建的道場。

第二處在遼甯千山。理由是這裡的龍泉寺開光當天正午,彌勒佛乘着雲來受朝,人們認為這是吉兆,便把這裡作為彌勒佛道場。

還有一處是在浙江甯波市奉化的雪窦山,這也是被最多人接受的彌勒佛道場。理由有兩個,其一,雪窦山是天下名山,這個早在宋朝時期就是公認的了。

其二,彌勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人,全國各地的彌勒佛像其實就是布袋和尚。把雪窦山作為彌勒佛道場可以說是落葉歸根。

彌勒佛道場之一-------貴州梵淨山

網友們都說:山即一座佛,佛即一座山。

一、梵淨山萬米睡佛:

長年以來,睡佛一直仰卧在梵淨山山頂,長達萬米,為世界之最。各地百姓都把梵淨山當做大佛朝拜。

二、梵淨山金頂佛光(雲線以上的)

在全國衆多的佛教名山中,隻有梵淨山和峨眉山佛光出現的頻率最高,堪稱佛教名山的點睛之作。梵淨山的佛光出現頻率極高,有時候一天要出現十餘次,仔細聆聽還能聽見缭繞的梵音。

三、梵淨山萬寶岩

它和梵淨山的頁岩完全不同,這快岩石是在 14 億年前由海底擡升所形成的原石,正是有了它的存在才知道了14 億年以前這裡是汪洋大海,鵝卵石就是梵淨山滄海桑田最有力的見證,人們都傳這是佛祖刻意為梵淨山留下的傳世商标

視屏:第五十七集 雲霧深處梵淨山《遠方的家》 20130709

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