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上下相随

陳式太極拳勁起于腳跟，行于腿，主宰于腰，達于四指，周身心須上下相随，一氣貫通。由腿而腰，由腰而臂由臂達于手指。“發令者在心，傳令者在手，觀色者在目。手、眼、身法、步一齊俱到，缺一不可”。

上下相随必須注意以手為引領，而手又全在于手掌、手指中沖穴領其周身運動。

手到之處，足必相随，中間胸腹自然也随手足變化而運動，上下一體，一氣相連，說動一齊動，說停一齊停，将頂、裆心、眼、耳、手、足、腰八體緊密結合，不先不後，迎送相當，前後左右，上下四旁，轉機靈敏，緩急相将。

正可謂“擊首尾動精神貫，擊尾首動脈絡通，當中一擊首尾動，上下四旁扣如弓”。

初學者動作不熟，容易顧此失彼，顧上不顧下，顧下不顧上，必須加強訓練，使之協調一緻。

同時，還要注意分清虛實，特别是左手虛與右手實，右手虛與左手實，左腳虛與右腳實，右腳虛與左腳實，左手虛與右腳實，右手實與左腳虛等相互配合，以意運氣，以氣運形，練出靈勁，周身才有真正的上下相随。

内外相合

内外相合是指外形動作與内氣運動互相一緻，密切配合。

太極拳運動之所以必然要求内外相合，原因在于它是一項“意識體操”，以意運氣。

練拳以練意為先，意為主帥，意到氣到，以氣運形，身體上下、内外才高度一緻。正如《拳論》所說“内外一氣流轉”。

陳式太極拳千變萬化，所向無敵，雖然動作态勢多端，也不外虛、實、開、合四字。

演練者從頭頂到足尖，内有五髒六腑、經絡筋骨，外有肌膚皮肉、毛發，四肢百骸處處相連為一體，破之而不開，撞之而不散，打之而不亂，以意行氣催形變。

若要拉開，不但手開足開，心中意念随之也開;若要閉合，不但手合足合，心中意念也與之俱合。

一招一勢，凡上欲動下自随神往，凡下欲動上自領神去凡上下動中部和神策應，凡中欲動上下輔神主之，内外相連，前後相需，虛實開合，渾然一氣，則發力自然會迅猛而機靈。

内外相合的基礎是上下相随。但也隻有達到内外相合的階段，上下相随才會完美地得到表達。演練太極拳不可上下不随，更不可内外不合，舍此便使周身散亂無主。

動中求靜

陳式太極拳是在絕對、永久的運動中進行的，但它要克服外家拳術以跳躍為本、用盡氣力去拼搏、練過之後氣喘籲籲的弊端。

為此，就必須在絕對的、永久的動之中求得相對、暫時的靜，并于短暫的體形靜态之中繼續完成意念運動，調理身體内部因外部變化而帶來的短暫的不協調。

使自己在傾刻之間達到上下相随、内外相合，以應禦外來之動，克制對方于不協調的短暫瞬間，一舉制敵。

所以，陳式太極拳術的動作雖各式各樣、千變萬化，但在絕對動的形态下進行卻又貫穿着動中有靜的自然規律，是一套無與倫比的具有無限生機的内家拳術。