從“锱铢必較”到“息事甯人”，戒掉情緒的人，都與“圓滿”相擁
人活一世，草木一秋。在生活這個迷宮裡兜兜轉轉一圈後便發現，活着，不過是我們笑笑别人，而别人也笑笑我們的過程。
笑，是無數次碰壁後的釋然，也是無數次和他人較勁後的自嘲。過多的“較勁”讓人碰壁，過分的斤斤計較讓人走入了“死循環”。
聽到别人在背後罵我們幾句，很多人便會沖上去與之争論，甚至不分輸赢不罷休。到最後，輕則唇槍舌劍，重則拳腳相向，使雙方都惹了一身腥。
記得大學士張英曾說：“一紙書來隻為牆，讓他三尺又何妨。萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。”
對于那些侵犯我們利益的人，我們最好的态度不是寬恕他們，因為我們沒有寬恕的權力。寬恕，是上帝的事兒。我們所要做的，是不讓這些人玷污了我們的生活。
什麼是“息事甯人”？便是小事任他“橫”，大事必“計較”。懂得權衡利弊，分清事情的輕重，不為瑣事而傷腦，不為“小人”而傷懷。
那些真正“圓滿”的日子，雖不曾完美，但卻十分完整。這裡的完整，便是擺脫了“爛人爛事”，也戒掉了“一觸即爆”的脾氣，懂得收斂，穩如高山，把日常的生活過得“心歡”。
從“锱铢必較”到“息事甯人”
從“锱铢必較”到“息事甯人”，這兩種不同的态度就區分了兩重不同的境界，也劃分了兩種不同的年齡層次。
年輕時，當我們遇到那些被侵犯利益的事兒，不管是大事還是小事，我們的“暴脾氣”也就一下子上頭，和人争執，與人争吵也就成了家常便飯。
可這結果是什麼？便是在一個又一個坎兒中摔倒，直到在深坎中摔痛了，才深惡痛疾，痛改前非。
遇到一個朋友，他年輕時總喜歡和别人“擡杠”。大學時，遇到和自己意願相悖的意見，總是在第一時間跳出來和别人争口舌之快，甚至多少次被别人在背後謾罵也毫不在乎。
等他踏入社會工作後，他的事業一直不順。初到小學教書，他為了保持自己的教學方式，不惜和老教導主任明着“怼”，就這樣，他成了同事口中的“大膽兒”。
就是這樣“斤斤計較”的性格，讓他把本就安穩的工作和日子付諸流水，也讓自己的生活過得一團糟。朋友避之不及，同事裝作不認識他。
就是在這樣的環境下，他仿佛明白了一些事，在這個社會中，倘若為了一些瑣碎之事和人糾纏，這不過是逞了一時之強，卻敗了後面的日子罷了。
等再見到他的時候，其實朋友變了。他變得彬彬有禮，甚至事事讓人先說，讓人先做。遇到不平之事，倘若無關大局，他也一概不理。就這樣，他赢得了别人的尊重。
一重境界是争，二重境界是“權衡”。一種層次是躁，第二種層次便是靜。懂權衡，便是理性人生最好的态度。
成熟的人，都戒掉了情緒
生活中，因情緒而走彎路的人其實不少，因情緒而到處碰壁的人很多。許多人一遇到不合心意的事便闆着臉，像全世界都欠了他似的。
有人說：“闆着臉是小孩也會做的事，可成年人再這麼做，那和小孩子玩泥沙又有什麼區别呢？”
小孩和成人最大的區别，除了年齡和心智上的差距，其實更明顯的就是在控制情緒上。小孩不懂事，遇事哭泣甚至大叫，而成年人倘若如此，那便是修為不夠了。
我們描述一個人，總說他“城府”有多深，可這“城府”，除了思想和處事上的深度外，其實最重要的一點就體現在控制情緒上。
有些人臨危而不驚，有些人被人謾罵卻一笑而過，有些人在人前無論遭遇何事都面不改色。就是這些人，他們把控情緒的能力，體現了為人處世的老練和圓滑。
為何說成熟的人都戒掉的情緒？其實這是人一生的必經之路。戒掉了情緒，你便是别人口中的“高手”，戒不掉，别人一眼就能看穿你的内心。
當和同事發生争執，你一氣之下闆着臉，一闆就是一個月。無論是誰，都看出了你的脆弱和狹隘的内心，未來又有誰會來提拔自己呢？
戒掉情緒，就是戒掉了自己的輕浮和幼稚。就像麥穗一般，成熟的麥穗低着頭，而那些“空虛”的麥穗總是高揚着頭。一個沉穩，一個針尖對麥芒，孰優孰劣，一看便知。
沉穩的背後，是圓滿
浮誇和沉穩，其實就是“锱铢必較”和“息事甯人”這兩種狀态的不同的态度。選擇浮誇，那便和羽毛一般，随風飄蕩，而選擇沉穩，便是為前路立碑，受人景仰。
很多人總是在年輕的時候選擇過安穩的日子，這可能嗎？不可能。因為三十歲之前是個做“加法”的過程，所謂的“加法”，就是處處碰壁，進而不斷改善自身。
而三十歲之後，才是做“減法”的過程。正因為碰壁碰多了，人也變得不斷成熟穩重，慢慢地一改以往的輕躁之氣，才進而有了“安穩”的狀态。
所有安穩的日子，都是戒掉情緒後生活給予我們的無上饋贈。這種饋贈，就是我們所羨慕的“圓滿”的生活。
什麼是“圓滿”？就是在戒掉情緒後的逐漸安穩。這種安穩，成就了一個人的事業，也成就一個幸福和諧的家庭。
假如事事和别人争執，那家庭能幸福嗎？這是不可能的。能和别人争，那麼也就會和自家的親人去争，甚至那個時候“脾氣”會更大。
所以，戒掉情緒後的人生，就像是鳳凰涅槃。而“涅槃”的背後，卻是歲月磨砺下的深厚沉澱，也是見盡世事滄桑後的怡然自得。
一個人最好的狀态，便是“穩如泰山”。哪管襲來風和雨，也巍然不動。哪管世事浮誇，我自成“高山”，立下前路豐碑，迎來“圓滿”的生活。
文/舒山有鹿
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