壬寅年戊申月戊申日，處暑。

按照《易經》的說法，七月節名處暑 ，蓋暑者，天地水火相蒸之氣也。暑自此止，則天地之氣上下各分矣。三陽在上，三陰在下，上為乾，下為坤，乾為天，坤為地，構成卦象名為天地否，是為否卦。

說到“否卦”，很多人會想到“否極泰來”，以為總算熬過最難的時刻，即将向好的方向發展了。

山人告訴你：别做夢了！“處暑”這一天的“否卦”，不是“否極泰來”，而是“泰極否來”！

在周易六十四卦裡，“否”是第十二卦，而“泰”則是十一卦，這就是說，泰卦在否卦之前，從泰到否，僅一步之遙，而從否到泰，則要曆經其餘六十二卦，完成一個輪回。就像老話說的：學好不容易，學壞一出溜兒！

否卦的卦象為三個陰爻在下，此時，陰氣已經變得很強盛，逐漸向上侵犯陽氣。從健康的角度來講，日間的溫度雖然還比較高，但夜裡的溫度較此前為低，晝夜溫差較大，因此容易感冒着涼。“多事之秋”意即如此。

否與泰對。天地氣交，則萬物生；天地氣不交，則萬物死。故立秋以後，草木漸死，梧桐葉落，是其驗矣。如果人們不收斂修德，敬祭鬼神，以避災禍，就會面臨“泰極否來”的不利局面。

否卦是什麼樣的一個卦呢？卦辭有雲：否之匪人，不利君子貞，大往小來。

這就是說，否卦就是“小人道長，君子道消”的處境，在這個大環境下，小人得志，掌管權勢，君子被排擠在權力圈子之外，諸運不順。若想得以生存，就隻能忍氣吞聲，委曲求全了。

然而，這并不是說，我們隻能消極應對，隻要你多看山人的文章，多培養自己的悟性和才智，不做随波逐流、人雲亦雲的愚人凡夫，而是力争上遊，努力擠進更高層次的圈子，真正想出頭、想當人上人，那就還有救，還有逆天改命的機會！

啥是愚人？看山是山，看水是水，從來看不出事件背後的本質，隻會拾人牙慧，被上流人物耍着玩，既沒悟性也沒人脈，總之就是下三流扶不上牆的貨色。

這一層，對應絕大多數的工薪階層，普通學生，還有芸芸衆生。

又有一部分人，比愚人多了一些悟性，能從一些蛛絲馬迹中，看出事物的變化繁雜，能推測運勢的起伏波折，并伸手從中拿到自己能賺的那部分錢。

但這些人又限于天資和格局，隻能知其然，卻不能知其所以然，因此，最多隻能拿到一些小甜頭——雖然這些小甜頭也足以讓絕大多數愚人仰望，但他們卻永遠無望成長為真正的巨擘，就連打一個噴嚏，也能影響一方黔首。

這部分人對應着地區級别的企業家，以及部分打工仔精英。

唯極少數悟性、格局俱全者，方能見其表、聞之裡，看山仍是山，看水仍是水。他們不需要把握運勢發展的脈絡，因為他們本身，就是運勢！

到了這個層級，才敢說自己不再是一枚棋子，而是對坐下棋的弈者！

弈者自然也有高低之分，但進入這一層次，便已成龍，有了雲從之威勢，即便是再小的龍，那也是位列仙班，不再是凡俗愚人所能想象的了！

如何成龍，那需要超強的命數和極大的運勢，所謂“時來天地皆同力”，絕非三言兩語能講清的。若是有人告訴你，他能教你成為人中龍鳳，請唾他一臉就好。

山人要說的，是如何把握“否”卦的核心，成為芸芸衆生之中，那一部分擡頭看天的精英。

或許你看完接下來的内容後，會覺得其中的道理很淺顯，但我要告訴你，同樣一句話、同樣一本書、同樣一個道理，有人悟了、成了、笑了，有人沒悟、走了、哭了。

你是哪種人？

好，讓我們說回“處暑”這個節氣。“處”即是終止的意思，表示炎熱的夏季就要告一段落了，蒸騰的暑氣也即将被涼爽的秋風所取代。《月令七十二候集解》有雲：處，止也，暑氣至此而止矣。

這裡的“止”，便是處暑節氣和“否卦”所蘊含的人生智慧。

《道德經》有雲：“知足不辱，知止不殆，可以長久”。

人的禍患多是由于自身的貪婪本性招緻的，所以君子必須不斷地修行，學會控制自己的欲望，懂得何時進退，如何取舍。

這話說來容易，做起來極難。

春秋末期，大夫範蠡因不滿楚國政治的黑暗，便投奔越國，輔佐越王勾踐興越滅吳。勾踐稱霸之後，打算封賞衆功臣，然而範蠡卻在功成名就的前夜，選擇激流勇退，隐姓埋名，帶着美人西施遨遊于天地之間。期間曾三次經商成巨富，又三次散盡家财。

最後，範蠡定居于宋國陶丘，自号陶朱公。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以緻富，成名天下。”而與其共同謀事的大夫文種，不聽範蠡的勸告，繼續留在越王身邊，最後因功高震主，招來殺身之禍。

急流勇退的範蠡，不僅活得逍遙快活，死後還成了一代商聖，聲名隆重。文種則貪戀權貴，最終丢了卿卿性命，令後人扼腕歎息。

《紅樓夢》裡有一副震懾人心的對聯，曰：“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”請大家記住，天下遍地都是叢林法則，就連你眼中看到的鐮刀，也不過是别人眼裡的韭菜，更何況你自己了。

所以很多時候，“見好就收”實在是一種迫不得已的“優點”。明明已經擁有很多，卻還是停不下貪念、不知“止”，殊不知，自己已經被鐮刀盯上。待到敗局鑄成，再想回頭時，卻為時已晚！

山人告訴大家，别小看了這個“止”字，它可是是中國人獨特的政治智慧，無論是儒家、道家，還是佛家，都非常注重“止”。儒家講“止于至善”，道家講“緻虛極、守靜笃”，佛家講“戒定慧”，背後都是一個“知止”的學問。

所以，知道自己所處的位置，當行則行，當止則止，才是立身長久之道。

當你處在“泰”的狀态，想要保泰去否，就要有居安思危的念頭。知道自己的“泰”來之不易，更要小心維護，且不可驕傲自滿，以緻粗心大意，樂極生悲。而這一點，往往比艱苦奮鬥更難實現。

就算你暫時處于“否”的狀态，也大可不必灰心喪氣，一蹶不振。從卦象上來看，否卦似乎是大兇，不吉之征。然而它帶給我們的啟示是：有志者事竟成。

目前大環境寒冬已至，很多朋友都感覺日子不好過。再加上農曆的戊申月與今年的太歲壬寅天克地沖，運勢更是坎坷波折。

那咋辦，山人的答案是：勿思步履行多遠，隻看乾坤方寸間！

你呀，也甭去思考那麼遠的未來，謀劃什麼三年計劃五年戰略，那是大層面的事情，作為老百姓，你進入社會，所求的無非是功名利祿、出人頭地、光耀門楣。

而達成這一欲求的根本，說穿了并不複雜，就是在 “知止”而“不犯錯”的前提下，盡可能平穩地完成個人的晉升與攀爬，就算你這一代沒辦法上升太多，也要盡力為下一代搭好梯子。

前途是光明的，道路卻是曲折的，希望各位讀者朋友都能學會靈活變通，不斷學習，有空時關注一下山人，多看看文章，不斷提升自己，唯有如此，才能“否極泰來”，順利到達人生的巅峰！