《易數鈎隐圖》是北宋劉牧撰寫的一本易學書籍，旨在取《河圖》《洛書》，參以道教思想，講述象數。該書共三卷，存于《道藏·洞真部·靈圖類》，清《通志堂經解》本《易數鈎隐圖》共載五十五圖，後附《遺論九事》一卷。

主要觀點

《易數鈎隐圖》的主要觀點是“象由數設”，即“形由象生，象由數設”。該書的自序中提到：“夫卦者，聖人設之觀于象也。象者，形上之應。原其本，則形由象生，象由數設。舍其數，則無以見四象所由之宗矣”。劉牧認為“四象”是“以數明象”的關鍵，而“象”和“數”則是《周易》的核心概念。書中從太極畫到八卦之圖，就是他“以數明象”的體現。

重要的圖和思想

《易數鈎隐圖》在中國古代易學史上具有重要的地位，是宋代象數易學的重要著作之一。他提出了一系列獨到的象數理論，對後世的易學研究産生了深遠的影響。其中重要的圖和思想有：

- 太極：太極無數與象，今以二儀之氣，混而為一以畫之，蓋欲明二儀所從而生也。

- 象由數設：提出了太極、象由數設、圖九書十等說，用數和圖推演易理。

- 四象生八卦：《易數鈎隐圖》解析（五）。

該書旨在取《河圖》《洛書》，參以道教思想，講述象數。其關于《河圖》《洛書》的思想對邵雍、周敦頤等人亦多有影響，朱熹亦受《易數鈎隐圖》啟發，并對其中的“河圖”“洛書”易置改造。

此外，《易數鈎隐圖》還将道教思想融入易學研究中，這一做法對後世的易學研究産生了重要影響。

《易數鈎隐圖》與其他易學著作的區别：

易學在古代分為象數、義理、圖書三派，漢代主象數，魏晉之後主義理，宋代則出現圖書一派，《四庫提要》認為宋代易學走向圖書派，就以劉牧為首倡者。《易數鈎隐圖》作為兩宋圖書之學的現存最早代表作品，與其他易學著作的區别主要體現在以下方面：

- 從筮占的角度貫通《周易》義理及易用，解易漢易色彩濃郁，宋學特點突出。

- 以漢唐義理易學為标尺，對《易數鈎隐圖》做出評判和删削。

體現

- 研究方法：《易數鈎隐圖》強調以圖象和數字的方式來解釋《易經》，通過繪制各種圖示來展示易學中的概念和關系。而其他易學著作可能采用不同的研究方法，如文字闡述、注釋、案例分析等。

- 側重點：不同的易學著作可能有不同的側重點。《易數鈎隐圖》可能更加注重數與象的關系，以及圖象的解讀。其他著作可能更關注卦爻辭的解釋、易理的闡述、占蔔應用等方面。

- 理論體系：每部易學著作都可能有其獨特的理論體系和觀點。《易數鈎隐圖》可能提出了一些特定的理論和概念，與其他著作在理論上有所不同。

- 時代背景和作者背景：不同的時代背景和作者背景也會影響易學著作的特點。《易數鈎隐圖》的成書時間和作者的學術背景會對其内容和觀點産生影響，與其他著作可能存在差異。

《易數鈎隐圖》在北宋時就已有很大影響，當時談論易學的人都很推崇劉牧，很多人的易學作品都以此書為依據。

《易數鈎隐圖》對後世易學的發展産生了哪些影響？

《易數鈎隐圖》對後世易學的發展産生了重要影響，主要有以下幾個方面：

- 該書繼承和發展了陳搏的象數學，對宋及後世象數易學的發展影響極大。

- 該書解易漢易色彩濃郁，宋學特點突出，以漢唐義理易學為标尺，對《易數鈎隐圖》做出評判和删削。

- 該書以一為偶、為陰、為地數；以一為奇、為陽、為天數，共成55圖，每圖後附說明或“論”，對《周易》的義理闡釋得頗為精深。