本文轉自群魯迅精神今何在，上傳者：槲寄生口。供古體詩愛好者學習

一、詩詞的聲和韻

近體詩以律詩為代表(自我感覺也是最難寫的)。因律詩的韻、平仄、對仗都有很多講究，格律很嚴，所以稱之為律詩。律詩每首一般限定八句(長律除外)，五律共40字，七律共56字，押平聲韻。五律首句不用韻的多，因此多為四平韻；七律首句用韻的多，因此多為五平韻。律詩每句的平仄都有規定。關于寫詩用字的平仄問題，以本人認為，随時代的發展，漢字的讀音已發生變化，有一些古人的詩，按現代語音讀法已有些不适合，如果現代人還完全按古代讀音法則定平仄，總覺得有些别扭。現代人寫近體詩還是以現代拼音四聲判斷平仄為好，這樣不但平仄基本相符，而且較為容易掌握，還可以避免一些混亂，也不影響現代人的朗誦。為方便輸入，現以一個字母為代表說明： ā、 á、 ǎ、 à

陰平陽平上聲去聲

平平仄仄

字例：媽mā 麻má 馬mǎ 罵mà

至于押韻，也可以用拼音來判斷是否同韻字，一般韻母相同的或者相同韻母前帶有韻頭的都是同韻字。例如：“苔”“栽”“來”“開”等等，它們的韻母都是ai,因此它們都是同韻字。在拼音中，a、o、e的前面可能還有i，u，ǖ，如ia，ua，uai，iao，uan等等，這種i，u，ǖ叫做韻頭，不同韻頭的字也算同韻字，也可以押韻。例如：

四時田園雜興

宋?範成大

晝出耘田夜績麻(má)，

村莊兒女各當家(jiā)。

童孫未解供耕織，

也傍桑陰學種瓜(guā)。

二、律詩的平仄

寫近體詩詞知道平仄(四聲)及押韻是最基本的，有了這些基本的知識，就可以根據詩詞的平仄要求練習寫作。

律詩的平仄是由前人研究詩詞格律時得出的一個基本規律演變而來，變化的結果有多種，但常見常用的基本格式隻有兩種，其他格式也是在這兩種基本格式中演變而來的。隻要記住兩種常用的基本格式，學習寫作就簡單多了。

(一)五律的平仄

1、仄起式（首句不用韻）

(仄)仄平平仄， 平平仄仄平。

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄， 平平仄仄平。

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。 注：加括号字表示可平可仄，下同。

2、平起式（首句不用韻）

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄， 平平仄仄平。

(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄， 平平仄仄平。

例：喜見外弟又言别

（唐?李益）

十年離亂後，長大一相逢。

問姓驚初見，稱名憶舊容。

别來滄海事，語罷暮天鐘。

明日巴山道，秋山又幾重。

隻要留心觀察，就可見五言其實就兩聯：(1)仄仄平平仄，平平仄仄平。

(2)平平平仄仄，仄仄仄平平。

說一種簡單的變化。若首句用韻，那麼限于押平韻的規定，首聯就隻能變為：

(1)仄仄仄平平，平平仄仄平。 (2)平平仄仄平，仄仄仄平平。

(二)七律的平仄

有了五律的平仄，七律就容易記了。七律無非是五律的擴展，擴展的辦法是在五言句的上面加上一個兩個字的頭。仄上加平，平上加仄。如：

五言仄起仄收仄仄平平仄

七言平起仄收平平仄仄平平仄

五言平起平收平平仄仄平

七言仄起平收仄仄平平仄仄平

五言平起仄收平平平仄仄

七言仄起仄收仄仄平平平仄仄

五言仄起平收仄仄仄平平

七言平起平收平平仄仄仄平平

因此，七言其實也是兩聯：(1)平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

(2)仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

同理，若首句用韻，那麼限于平韻的規定，首聯就隻能變為：

(1)平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

(2)仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

1、仄起式（首句用韻）

(仄)仄 平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。

(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平平仄仄平。

(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。

(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平平仄仄平。

2、平起式（首句用韻）

(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄 平平仄仄平。

(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。

(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平平仄仄平。

(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。

例：長征

毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水泊雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千裡雪，三軍過後盡開顔。

三、律詩的對仗

詩詞中的對偶叫做對仗。古代的儀仗隊是兩兩相對的，這就是“對仗”這個術語的來曆。

古人把律詩的第一二兩句叫做首聯，第三四兩句叫做颔聯，第五六兩句叫做頸聯，第七八兩句叫做尾聯。律詩對仗不能少于兩聯，一般規定在颔聯和頸聯，也就是說，就是首聯或尾聯都用了對仗，颔聯和頸聯也還是要用對仗的。

律詩中的對仗有它的規則，一般是(1)出句和對句的平仄是相對立的(規則中可平可仄的字除外)；(2)出句的字和對句的字不能重複。當然，規則是死的，人是活的，規則要遵守，但不應因此受束縛。遇到一些确實專用的詞，改動了反而影響對偶的意境，使對偶失去精彩的，側大可不必死摳規則，更何況對仗的形式多樣，隻要大規則符合，又何必吹毛求疵呢。

下面就簡單介紹幾種對仗的形式。

1、工對

凡同類的詞相對，就叫做工對。工對也有幾種形式，詞性相同的自然是工對；有一些不同類的，但在語言中又經常平列的，如：天與地、詩與酒(茶)、花與鳥等也算工對；反義詞也算工對。如李白《塞下曲》的“曉戰随金鼓，宵眠抱玉鞍”就是工對。句中自對而又兩句相對，算是工對。如杜甫詩中“國破山河在，城春草木深”，山與河是地理，草與木是植物，于是地理對植物也算工整了。

其實，在一個聯中，隻要多數字對得工整，就是工對。例如毛主席詩詞中的“紅雨随心翻作浪，青山着意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。”

2、寬對

形式服從于内容，寫詩時不必為了追求工對而影響了詩的意境和要表達的内容。在律詩中用什麼對仗的形式，應該由詩所要表達的内容而定。所謂寬對，自然就是寬松一點的對仗，如：地理對宮室，顔色對方位，同義詞對連綿字，等等。這類情況很多的，例如王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”；陳子昂《春夜别友人》：“離堂思琴瑟，别路繞山川”。

3、流水對

對仗一般是平行的兩句話，它們各自有獨立性。但是也有一種對仗是一句話分成兩句說，就是十個字(五律)或十四個字(七律)是一個整體，出句或對句獨立起來沒有意義或意義不全，這就是流水對。如：杜甫《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”白居易《鹦鹉》中的“人憐巧語情雖重，鳥憶高飛意不同。”陸遊《書憤》中的“塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑。”

4、借對

借對又稱為假對，有以假亂真的意思。借對有兩種，分别為“借音對”和“借義對”。

(1)借音對

甲乙兩字讀音相同，詩中用的是甲字，卻借作同音的乙字來跟另一個字相對，這就是借音對。如杜甫詩“思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。”借“清”作“青”，跟“白”相對。孟浩然詩“廚人具雞黍，稚子摘楊梅。”借“楊”作“羊”，跟“雞”相對。韓愈詩“眼穿長訝雙魚斷，耳熱何辭數爵頻。”借“爵”作“雀”，跟“魚”相對。張喬詩“根非生下土，葉不墜秋風。”借“下”作“夏”，跟“秋”相對。

張子容詩“樽開柏葉酒，燈發九枝花。”借“柏”作“百”，跟“九”相對。以上例子，既有顔色對、動物對，也有時令對和數目對，這幾類是較常見的。

(2)借義對

借義對是借用字詞中的某種意義相對。例如：杜甫詩“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”“尋常”有二義：一作平常解，二是古長度單位(八尺為尋，兩尋為常)。這裡用的是前一義，同時借用後一義跟“七十”相對。李商隐詩“曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。”石榴之“石”借作土石之“石”，跟“金”相對。劉禹錫詩“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”“石頭城”即金陵，這裡用假“石頭”跟真“江底”相對。

以上例子，在字義上并不相對，而在字面上卻不失工整，妙手天成。

5、隔句對

在近體詩中，一般的對仗，都是以一聯為單位，即這一聯的出句要跟落句相對。比如一首詩，它的第三句要跟第四句相對，第五句要跟第六句相對，這是通常的情況。隔句對卻不是這樣，隔句對是上一聯的出句跟下一聯的出句相對，上一聯的落句跟下一聯的落句相對。這種隔句對要做到兩聯之間思緒相連而又珠聯璧合，很不容易，前人的詩作中也不多見。以下舉兩例說明。

杜甫在長安時有兩個要好的朋友，常在一起飲酒論文，一個是鄭虔，一個是蘇源明。後來鄭蘇兩人相繼死去，杜甫在成都聽到消息，便寫了一首詩悼念他們，裡面有這樣四句：“得罪台州去，時危棄碩儒；移官蓬閣後，谷貴沒潛夫。”這裡用的就是“隔句對”，前兩句指鄭虔，後兩句指蘇源明。

白居易在一天夜裡聽人彈筝(彈的是《潇湘送神曲》)有感，寫了一首詩，詩中有“缥缈巫山女，歸來七八年；殷勤湘水曲，留在十三弦。”用的也是“隔句對”。

6、當句對

“當句對”是一種很特殊的對仗形式(又叫四柱對)。跟“隔句對”不同的是，“當句對”是古詩人較為常用的一種對仗形式，而且類型較多。舉例如下：

五言一字相對：“江流天地外，山色有無中。”出句“天”對“地”，落句“有”對“無”。

七言一字相對：“草木盡能酬雨露，榮枯安敢問乾坤。”出句“草”對“木”；“雨”對“露”，落句“榮”對“枯”；“乾”對“坤”。

五言兩字相對：“四年三月半，新筍晚花時。”出句“四年”對“三月”，落句“新筍”對“晚花”。

七言兩字相對：“孤雲獨鳥川光暮，萬井千山海氣秋。”出句“孤雲”對“獨鳥”，落句“萬井”對“千山”。

“當句對”有兩個便利之處。一是可以不避同字，如“桃花細逐揚花落，黃鳥時兼白鳥飛”，以“桃花”對“揚花”，以“黃鳥”對“白鳥”，“花”“鳥”二字都重了，這在通常情況下是決不容許的。二是可以不拘字數，如“山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黃”，以“山吐晴岚”對“水放光”，以“辛夷花白”對“柳梢黃”，上四下三，雖然字數不等，在意義上卻算得上是工對。因為有了這種便利，自然使得對仗形式格外變化無窮，并且讀來别有一番情趣。