從人格動力角度穿透十神——食傷篇

天天見聞 天天見聞 2024-10-12 娛樂 閱讀: 2
摘要: 食傷用以表示我們生的五行,代表着:話語、創作、情緒、思維、孩子、年輕人……這些東西都指代着一類:我們所抒發的、生出的事物。作為食傷人,他們發洩内在認知與欲望的動力,會大大壓倒于其他十神。所以,食傷有不切實際的特性,是個夢想家;從另一個角度來說,他們也容易誕生開天辟地的成就者。食傷的特性就講到這裡了。

食傷用以表示我們生的五行,代表着:話語、創作、情緒、思維、孩子、年輕人……這些東西都指代着一類:我們所抒發的、生出的事物。

關于食傷人的描述,多為:愛自由、不喜管束、正義感、有個性、有才華、聰慧、愛幻想、敏感、易受傷、懶等。映入眼簾的,彷佛是一個新新青年,桀骜不馴,與一切老舊的事物進行抗争。

這些特征的本質是什麼?我願概括為:一種将内心認知與欲望發洩出來的沖動。

每個人都是活在“内在欲望”與“外部環境”的綜合角力下。

内在欲望讓你跟随生命體的喜好與本能行事,而外部環境則要求你作出符合群體的行為 ,否則将給你帶來懲罰。

作為食傷人,他們發洩内在認知與欲望的動力,會大大壓倒于其他十神。

這就導緻了他們的一系列與衆不同的特質。

所謂愛自由

食傷人的公式就是:自我>環境,這就導緻食傷人面對外部的管束與限制時,會本能産生反抗。

外部給予的“威逼”還是“利誘”,本質是想利用這些外部社會化的條件置換食傷的“妥協”。不是不可以,隻能說:難度比其他十神高很多,至少也是“要加錢”。

食傷的自我,在他們的價值體系裡,真的擺在很前面。

所謂天真與正義感

基于食傷人重視自我的特性,食傷人大體是較有正義感的。

所謂“正義感”,就是尊重心底的聲音,維護“事實本身如此”。

“一是一,二是二”,他們很難被利益收買,也會樂意不求回報地做他們認為正确的事。

所以,食傷人是那個敢于發出不同聲音的人,也常活躍于各種法律援助、環保、扶貧的NGO組織中。

所謂聰慧有才

不管你承認不承認,所謂才華與靈感,其實都是老天爺賞的飯。

孩子的心底,有這天底下最不受污染的真知;而成年人年紀越大,經曆的事情越多,受到的規訓越多,則内心越容易蒙塵遲鈍。

食傷人所獲得靈感、才思與頓悟,是老天對他“關注和尊重自己内心與感受”的犒賞。食傷人,由此活成一場天賦才華的行為藝術。

所謂愛幻想

食傷人的内心,是個思維、情緒、感受的擴音器,或者說放大鏡。

他可以看不到他人的喜怒哀樂、人際的紛紛擾擾、社會的風雲變化,但是,絕對會重視心中的欲望、渴求與自尊。

他們可以罔顧現實制約,去極力描繪内心的渴望和願景。因為他們的眼中,現實制約是更小的,自我的内心是更大的。

所以,食傷有不切實際的特性,是個夢想家;從另一個角度來說,他們也容易誕生開天辟地的成就者。

所謂敏感易受傷

食傷的敏感,是他們過于重視自我的副作用。

食傷人是好面子的,希望自己是重要的,有價值的。

當外在環境不支持他們的自尊與驕傲時,食傷就容易表現出敏感和内耗,乃至受傷;當然,當獲得外部的認可和支持,呵護與關愛時,他們的快樂也更溢于言表。

食傷人的快樂和悲傷,都來得這麼容易。

所謂懶

沉溺在内在的思考和幻想中,也是頗耗費能量的。

思是「七情」之一,與喜、怒、憂、悲、恐、驚并列,屬于人之常情。激烈和過度的情緒變化,會影響心包和心的功能,進而影響髒腑、氣機的運行。身體機能減弱,人就容易變懶。

這樣的情況常見于食傷洩身過多,思路過重的情況。所謂“慧極必傷”,就是描述的食傷型人。

食傷的特性就講到這裡了。下一篇,我們來講下食神與上傷官的區别。

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