“自然山水好風水，天地乾坤良雲天”，風水文化村三僚人傑地靈，楊公風水盛行。三僚曾、廖二姓為紀念楊公，在各自的地盤上都建起了楊公祠。兩家的楊公祠都各有特色，曾家的楊公祠香火要更好一些。

曾氏楊公祠

據興國縣縣志《窦志》記載：在興邑衣錦鄉三僚，楊公遁迹于甯（都）于（都）兩都，往來于興邑三僚，授徒曾文辿、廖瑀，兩姓皆立祠，四時祭祀，以彰功德。

曾氏楊公祠，位于三僚村盆地的中央，曾氏宗祠與三僚小學旁邊，始建于元朝至正年間。祠堂曆代都有組織重建修繕，最近一次在原址重建是1998年，房屋為磚混結構，殿宇式，單層，分為前後兩殿，前殿祀楊公和曾公，後殿祀當坊福主。

楊公祠來龍衛星圖

楊公祠背靠後龍山禦屏帳，脈從出土蜈蚣的支腳餘脈，彎彎曲曲輾轉閃抽，禦屏帳土星抽出一脈金水體結穴。南方有水發源，明堂圓淨，四周山峰挺秀。

申龍入首，祠堂立辛山乙向兼戌辰吉度分金，坤水發源，丙水來，收巳水上堂，出寅口。右水倒左出寅方，丁财大旺，功名顯達，發福綿遠，房房皆發。

楊公祠正面

祠前有一對石鼓，階下立着兩隻石獅子。祠堂門面的建築裝飾非常有特色，是2000年時廣東富商捐資建造，用花崗岩石雕刻了整個楊公祠的門面。

門庭上半部分有五幅石雕圖案，第一幅石刻圖是“九天玄女授書”，是最大的一幅，嵌于大門上方。剩下四幅圖案位于大門的左右兩側，從左到右分别是：楊公進政、楊公看風水、楊公出遊、楊公著書。這五幅圖形象地概括了祖師楊公一生的功績。

下半部分是四幅山水圖案，用黑色大理石雕刻，左邊是玉溪春色、山清水秀，右邊是群山疊翠和江山多嬌。圖中以亭台樓閣，古松翠柏，峰巒疊嶂，溪流奔湧等自然山水元素為主。

大門兩側有一對楹聯：“學究天人澤被九州士庶，功參造化名傾萬國衣冠”是對楊公曆史地位的評價。整個祠堂是典型的客家祠堂建築，屋頂上雕有雙龍戲珠，兩側風火牆高聳，氣勢雄偉，别具一格。

進入祠堂内，一個四方的天井映入眼簾，天井放癸水。前殿上供奉祖師神像，楊公居左，曾公居右，均為真人大小的樟木雕像，鍍以金漆，民間俗稱“楊公金身”。元朝楊公和曾公雕像完成時，大學士歐陽玄有詩贊曰：“大道無形，公獨有像，神仙不死，公獨有葬。”

曾慶良與弟子在前殿

前殿内有一柱聯：“學識達天人每見滕公開石廓，忠貞貫日月無慚唐室掌靈台”乃愛國詩人文天祥親題。殿牆上鑲有黑色大理石碑，碑文為三僚曾氏曆史上的國師、明師和皇帝的诏書等史料。

曾氏楊公祠介紹石碑

祖師神像兩側有入口通往後殿，供奉的是當坊福主關雲長，關公紅臉長須，金衣，手持朝闆，座下分立二人，武将打扮，一人持金瓜長錘，一人持長柄大刀。信衆在前殿祭拜完楊公與曾公後，大多會來後殿祭拜關公。

曾慶良與弟子在祠前合影

祠堂常年由一位守祠的老人打理，信衆來求簽解願也由老人負責。從古至今，來三僚村求師學藝和聘請堪輿術士的車馬絡繹不絕，村内旅館飯店很多，經濟發展好。如今，許多堪輿先生也來朝拜楊公祠，把他們自用的羅經，置于拜台，舉行祭祖儀式，祈求祖師賜福。