原始人群

原始人群是史前時期的初級階段，也是人類最早的社會組織形式。原始人群又可分為“猿人”、“古人”兩個階段。這一時期在考古學上屬于舊石器的早期和中期。

猿人化石的主要代表有元謀人、藍田人和北京人。猿人使用的工具是打制石器，主要依賴采集果實和挖掘根塊為生，同時狩獵活動也有着重要的意義。猿人還懂得使用天然火，改善了生活環境，增強了征服自然的能力。猿人以血緣關系為紐帶，組成血緣家庭，若幹個血緣家庭形成了較為松散的社會組織。由于猿人脫離動物不久，所以其婚姻還處于雜交狀态。

古人的體質較猿人明顯進步，已接近現代人。古人化石和遺迹分布更為廣泛，主要代表有大荔人、長陽人、丁村人及許家窯人等。古人使用的工具仍然是打制石器，但打制的技術有所提高，并掌握了人工取火的方法。古人在生活上仍然依賴采集、狩獵。在此階段，婚姻狀态有所進步，先由原始雜交過渡到同輩群婚，再過渡到一個家族的男子與另一個家族的女子群婚。

母系社會

母系社會又稱母系氏族制。在母系氏族制前期，人類體質上的原始性基本消失，被稱作“新人”，屬于考古學上的舊石器晚期。到母系氏族制後期，現代人形成，屬于新石器早期。

中國境内的新人化石和文化遺存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等等。這一階段的打制工具有較大改進，并發明了弓箭。其生産部門主要是采集和狩獵。人們學會縫制獸皮衣服，産生了原始的審美觀念和宗教。同時，出現了族外婚，形成以一個老祖母為核心的氏族制。由于女子在采集生産中的重要地位，決定了以女性為中心的母系氏族制。

母系社會繁榮時期的文化遺存遍布南北各地，主要代表有裴李崗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、馬家窯文化、屈家嶺文化及細石器文化等等。此時，生産力水平有明顯進步，磨制、穿孔石器取代打制石器；原始農業産生；家畜飼養、原始手工業及副業出現等等。人們開始了定居的生活。原始審美和宗教觀念繼續發展，并産生了最早的文字符号。

父系社會

中國進入父系社會的時間，大約在四千年前。其主要文化遺存代表有龍山文化、齊家文化、大汶口文化和良渚文化等等。此時在考古學上屬于新石器晚期。

父系氏族時代的社會生産力水平比以往有較大的提高，其表現主要在于：農業生産的發展；家畜飼養規模的擴大；制陶技術的進步；銅器制造的出現；絲織品的發明；手工業水平的普遍提高和社會分工的形成等等。

随着社會生産力的發展和男子在生産部門中突出地位的出現，原來男女在氏族中的地位發生重大變化，男子開始占據主導地位。與此同時，婚姻由對偶婚向一夫一妻制過渡，父權制随家庭出現而産生，财産按照父系繼承，世系随父系計算。父系氏族制形成後，私有制萌芽、産生。在貧富分化加劇的情況下，階級對立出現。由此進一步導緻原始社會解體，國家開始産生。

三皇五帝時代

華胥氏是中國上古時期母系氏族部落的一位傑出的女首領，神話傳說中女娲和伏羲的母親。

相傳華胥氏外出，在雷澤湖邊（今山東鄄城）中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的腳踩了一下，感應受孕，懷胎十二年後，生下伏羲。

華胥氏生伏羲、女娲，伏羲、女娲生少典，少典生炎黃二帝”。

伏羲女娲燧人

炎帝黃帝颛顼帝喾堯

炎帝（神農氏）

黃帝（姓公孫，後改姬姓，居軒轅之丘，故号軒轅氏。國于有熊，亦稱有熊氏，中華人文初祖之一。）-嫘祖是黃帝的元妃 倉颉造字

黃帝被擁為西北方遊牧部族的首領。他聯合炎帝，打敗由蚩尤率領的九黎族的入侵，代神農而成為部落聯盟的首領，成為“黃帝”。蚩尤與黃帝的“涿鹿大戰”是中國遠古曆史上的一個重大事件。正是由于這次大戰中，黃帝戰勝了蚩尤，才奠定了華夏國家的根基，使他成為五帝之首。

黃帝始祖總世系

昌意-颛瑣-鲧-禹-啟——桀

玄嚣（少昊）-蟜極-帝喾-堯、契、棄-

∟商湯(天乙)——盤庚（盤庚遷殷）

黃帝：子三：昌意（生颛瑣帝，号高陽氏，生窮蟬、鲧[gǔn]。窮蟬生敬康，鲧[gǔn] 生夏禹）、玄嚣、夷鼓等（廿十五人，得姓者十四人,略）

玄嚣：名玄嚣，青陽，少昊，金天，黃帝之子。子：蟜極。

蟜極：名蟜極，玄嚣公之子。子：帝喾(高辛氏，黃帝曾孫) 。

帝喾：名帝喾，蟜極之子。子：摯、堯、契、棄。

契：諱阏[yù]伯，帝喾公之子。子：昭明、而賢（堯始封于商，立為司徒，姓之曰子氏）。

帝喾（黃帝的曾孫，阏伯è bó[火神]的父親，颛顼是他的堂房伯父）十五而佐颛顼，三十而得帝位。

帝喾有幾個兒子在中國曆史上也是很有名的。他的元妃姜原生了棄（即後稷[hòu jì]）。棄是周的始祖。次妃簡狄生了契[xiè]。也就是阏伯è bó[火神]，契是商的祖先，唐堯的異母弟。次妃慶都生了堯。堯是曆史上有名的聖賢之君、五帝之一。次妃常儀生了摯。摯繼承了喾的帝位，九年後禅讓給帝堯。

堯（堯父乃帝喾。堯帝，姓尹祁，号放勳。因封于唐，故稱“唐堯”）

舜（舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，号有虞氏，故稱虞舜。死後，禅位于禹。）

黃帝

黃帝是傳說中中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故号軒轅氏。國于有熊，亦稱有熊氏。

黃帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方遊牧部族的首領。他聯合炎帝，打敗由蚩尤率領的九黎族的入侵，代神農而成為部落聯盟的首領，成為“黃帝”。

曆史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的後裔，故稱“軒轅後裔”，“炎黃子孫”。

堯帝

堯帝，姓尹祁，号放勳。因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。

堯到年老時，由四嶽十二牧推舉部落聯盟軍事首長繼承人，大家一緻推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最後才放心的禅讓。

舜帝

舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，好有虞氏，故稱虞舜。死後，禅位于禹。

夏

禹（堯在位，天下洪水湯湯，用鲧治水，九年無功而返，又啟用禹，使洪水得以治理。）

禹，姒姓夏後氏，名文命，号禹，後世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫。通過禅讓制得到帝位，傳說是夏後氏部落的首領，是子承父位、中國奴隸制的創始人。另外禹是中國的一個姓氏。

啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死後繼位，成為中國曆史上由“禅讓制”變為“世襲制”的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近。

禹死後，啟破壞了禅讓制，自行襲位，啟奪位後，攻殺禹選定的繼承人伯益（和啟同為颛瑣後代），開創了世襲的由父傳子的家天下制度。建立了我國曆史上第一個朝代-----夏。從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國曆史上第一個帝王（有的史學家認為禹是第一個帝王）。

夏桀，又名癸、履癸，商湯把他谥号桀（兇猛的意思）。桀是啟的後代，夏朝第16代君主發之子，在位52年（前1818—前1766）。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鈎拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條（今山西省安邑縣西）。後又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國亡，被放逐而餓死，為曆史上著名的暴君。

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