易經很玄妙嗎？掌握三個入門必備訣竅，簡單易懂，建議收藏學習
悟八卦之魂，生八卦之理。——《易筋經》
《易經》為大道之源，民間流派很多，細說起來似乎非常神秘。前段時間收到了一些讀者的私信：它的規律是什麼？很玄妙嗎？如何入門并運用呢？如果讓我回答的話，我覺得我說不出來，可是遇到事情下意識就會順應規律去做，應物而動順勢而為。
這本書概括了古人對于這個世界的理解和認識，無論對于做人、做事都非常重要。其中有一個叫做三易的說法：變易、簡易、不易。在我看來，想要學習和研究《易經》，就要先明白三大原則，因為所有的規律都是建立在它的基礎之上。
變易
世界上的一切東西都是在不斷變化的過程中，這也是變易所要表達的含義。大到地球公轉自轉，我們并沒有受到什麼影響，而他卻處在一個運動的過程；小到一杯靜止的水，看來它是不動的，其實它裡面的水分子還在不斷地變化。環境不同，接觸者不同，時間不同，地點也不同，但唯一不變的就是它處在一個不斷變化中這個過程。
這裡面告訴我們什麼道理？真正有智慧的人不僅僅要知道這些變化，更重要的是去如何适應它。所以《易經》中也有這樣一句話：不學易不能為将相，這在古代可是一本教君王做事的内容存在。說到這裡我想到了一個詞：無常，很多人腦海中也自然浮現出“變化無常”這個詞語。現在看這個成語，好像也是蘊含着一絲絲哲理。
信奉佛教的想必也聽說過“無常”這兩個字，道理也就在此。很多宗教也都有體現這一原則，遵循這一規律。《易經》被人們“群經之首”，在我看來倒不如說它是“萬教之源。”所以說到底一句話：世界上沒有哪一種東西可以永恒的存在，唯一可以永恒存在的就是“變化”，“非變不可”也是變易的原則。
簡易
存在即是道理，說白了世間萬物都有自己的道理。生活中經常聽說這樣一句話“有其理無其事”，很多事情我們碰到了但無法解釋，科學家也将其定義為“神秘”的代名詞。不過在我看來，這也隻是人們的智慧不夠，它背後的規律人們還無法去掌握，找不出它存在的原因。說得直白一點，某些領域科技水平還無法達到。
這一點其實是《易經》最高水平的原則，我舉一個簡單的例子。假如說你現在讓宋朝一個人去研制火箭，它們根本想都不敢想，或者都沒有人去理你，頂多有人罵你一句神經病。但放到現在，就會發現這很簡單。因為人們找到了制作它的規律，這一東西也很平凡。小到個人，大到國家，這樣的例子并不少見。
電視劇中還經常看到一些情景，那些占蔔的巫師用八卦圖排列圖案，然後用手指進行比劃，加上自己所掌握的時間空間關系，某些事情的結果也就可以被推算出來，這是最通俗的簡易了。好了一句話：世間萬物都處在一個不斷變化的過程中，但不管這個過程有多麼的複雜，隻要我們了解了他背後的原理，事情也會變得非常簡單。
不易
這一原則其實比較深奧，很多人誤以為是不容易，并不是這樣。世間萬物都在一個不斷變化的過程中，但有一種東西卻是永恒不變。這種東西就是變化出來的那個東西，它是永恒存在的。可能有點啰嗦，但就是這個道理。至于這個東西叫什麼，到現在也沒有一個準确的答案，這也是不易原則的道理體現。
世間所有的宗教也都有所體現。比如說基督教信奉耶稣，隻有一個人永遠不變，它就是上帝；佛教這麼多年來不斷有人修行，他們所認為佛祖是永恒不變的；伊斯蘭教這麼多年來不斷有人信奉，他們所認為真主安拉是唯一不變的。他們所要解決的問題都歸根至此，在科學家眼裡，這種東西被定義為“功能”的存在。不管它的稱謂如何，但他确實是在變化的萬物中永恒不變的那個。
以上就是掌握《易經》前必須要了解的三大原則，變易、簡易、不易。複雜的世間萬物，當我們了解了它的本質和原則，就會變得非常簡單。但世間萬物所有變化中，隻有一個是不變的，那就是不易。真正明白了這三點，你也就了解了《易經》的基本概念，因為所有的東西都是建立在這三者基礎之上。某種程度來看，你也悟出了人生哲理。
參考文獻：
《易經》
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