每個門派都有自己的傳承字輩譜系，代代相傳，法名必須是拜師後，師父賜給弟子們的。

法号，又稱道号，是修道者自己根據自身特點給自己取的别号，道教中一般道号都為某某子或者是某某某道人。

一、法名和法号的區别

法名，即道名，是恩師根據自己的門派傳承字輩給弟子們取的的名字，保留原姓，中間的字必須是派系傳承用字，後面的字可以随心取，一般師父們取法名，如果弟子們原來的姓加名就倆個字時，隻要在姓和名中間加上派系用字就可以了，如果原來的名字是三個字的情況下，一般是去掉名字的第一個字，然後加上派系用字就可以了，也有按照徒弟們命理五行中所缺進行起法名，以此達到平衡。

每個門派都有自己的傳承字輩譜系，代代相傳，法名必須是拜師後，師父賜給弟子們的。

俗家弟子（居士），辦理皈依證，拜師後，皈依恩師亦會賜給法名，皈依證書上會載明門派、俗名、法名等事項。

法号，又稱道号，是修道者自己根據自身特點給自己取的别号，道教中一般道号都為某某子或者是某某某道人，比如“純陽子”、“重陽子”、“玄誠道人”等。

法名，一般來說隻有一個（多個派系除外），法号可以有多個。

二、“派”的由來和世代系統

早期道教沒有現在所說的“派”，道教成立之前的方仙道、黃老道等學術性派别，被張道陵吸收為道教内容，後人把他的稱為教前派。

張道陵創立的五鬥米道也稱做天師道，張角以《太平經》信仰創立了太平道，晉代由帛和創立的“俗神禱”信仰稱為帛家道，以經篆傳授的有茅山上清道、閣皂山靈寶道、陝西周至的樓觀道等。

直到南宋、金、元時期出現的淨明道、太一道、真大道教、全真教等和與符篆派同時出現的金丹道（包括外丹與内丹派），皆不以“派”稱。

把某某系統稱某某派，是元末末明初盛行的，道教的各種修持方法為了追宗溯源找出自己的傳授系統，遂有了“派”的名稱和世代系統。

元成宗大德八年（1304）授龍虎山三十八代天師張與材為“正一教主，主領三山符篆”，從此天師道改稱“正一教”。

同時北方的全真道很盛行，但全真道重在内丹清修，與正一符篆修持有明顯區别，遂成為在同一時期的道教信仰中的兩個修持派别，凡偏重符篆修持的，如茅山上清、閣皂山靈寶，龍虎山天師道、西山明淨道，皆稱做“正一派”；凡偏重内丹清修的包括張紫陽一系的皆稱作“全真派”。

在這兩大派系之中又各有其分枝小派，這些分枝小派使以其成道祖師為開派始祖，用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作為代系，如現存和使用的八十六個派名，就屬于這一類。

用字代傳緒，使人可一目了然，某某人是某某派的第幾代傳人，除此之外，符篆派還有以“法篆”傳授的分派，如上清派、靈寶派、清微派、神霄派、東華派、天心派、北帝派、淨明派等等。

現在國内常見到的道教所屬派系，屬于全真的有：邱長春龍門派、郝太古華山派、劉長生随山派、譚長真南無派、王玉陽玉山派、龍門岔枝孫玄靜金山派，還有一些派的傳人，屬于正一的主要有茅山上清派和正一天師派。

三、一些主要門派的字輩譜系

龍門派的百字派系：道德通玄靜，真常守太清，一陽來複本，合教永圓明，至理宗誠信，崇高嗣法興，世景榮惟懋，希微衍自守，未修正仁義，超升雲會登，大妙中黃貴，聖體全用功，虛空乾坤秀，金木性相逢，山海龍虎交，蓮開現寶新，行滿丹書诏，月盈祥光生，萬古續仙号，三界都是親。

天師張真人正一派（天師派）（天師道）現用其字派系：守道明仁德，全真複太和，志誠宣玉典，忠正演金科，沖漢通玄（元）韫，高宏（弘）鼎大羅，三山揚妙法（愈興振），四（福）海湧洪波。

許真君淨明宗派系：天德高無量，照明自古今，玄元聞見處，總合聖賢心。道德宏清靜，法源廣大成，東漢有章數，功果保忠祯，守本高無量，昭明自古今，含元時抱一，長合聖賢心，業複宗前哲，基興格遠程。返還修日茂，造就體但新。至理通天地，微言悟典型。精神參化育。訓誨著遺盟，達立原和厚，栽培定暢榮，啟成千百代，後世永奇英。

茅山清微派亦稱三茅派：混靖希景，守汝玄志，宗道大天（夫），得（德）性自（同）尊，克崇祖德，光紹真應，師寶友嗣，永仁（世）世（仁）昌，恭存依敬（以存恭敬），倫思繼本（有自必承），丹貫以丞（能思繼本），灏演精信（端拱一誠），念愛明（敏）持，載啟先覺，雲章揖業，珠進遙芝。

華山派的百字派系：至（志）一無上道，崇教演全真，沖和德正本，仁義禮智信，嘉祥宗泰宇，萬裡複元亨，清靜通玄化，體性悟誠明，養素守堅志，虛靈慧業生，希賢遵秘法，慎修保純貞，敬謹規良善，默功毓秀英，勤能扶世運，積久大丹成，永建根基厚，仙瀛書盛名，圓滿光華照，雲天慶上升。

随山派的百字派系：思道明仁德，全真性複常，景高和禮義，嗣信守忠良，裕謙賢旅泰，宗友茂惟祥，盛益希誠樸，玄元世永昌，金木萬古續，智慧保甯光，聖體通三界，廣大演自清，志虛空教化，月盈妙中黃，用功悟仙号，丹書現榮陽，行滿乾坤秀，圓融衍相逢，蓮開龍虎诏，超升崇利享。

武當三豐派字輩如下：玄元通道居端靜，白鶴乘虛向自清，師資月圓皈志禮，身中抱一管丹成，太上淵微入妙園，淩雲星朗貯壺天，功候到日方許就，始悟真言信可傳。

南無派的百字派系：道本崇真理，玄微至妙仙，立在雲霄上，功成必有名，大教明清靜，宏演德惟良，悟元旋光性體，一志複圓融，沖壽通旅泰，了然衍注興，中和宗正巧，智慧化全家，新友聖書诏，煉就寶金丹，裕謙常禮義，慈行滿乾坤，龍虎廣修理，模照永遐齡，山川千古秀，盛希守忠賢。

嵛山派的百字派系：清靜無為道，至誠有姓名，金石功知巧，通此加地仙，玄沖宗義德，茂演教宏元，中和真法永，智慧保神全，恭敬成希盛，璞福世康甯，蓮開丹書鑒，廣大複圓融，旅泰萬古續，常義現榮陽，潔淵威錦量，行滿卯惟祥，未修空妙瑞，闡言守忠良，虞悟容之回，樸極獻馥。

龍門岔枝金山派百字派系：玄至一無上，天元妙理生，體性浮空坐，自然是全真，常懷清靜意，合目得金丹，道高扶社稷，留名萬古傳，宏揚開大化，正法度賢宗，溫良恭儉讓，寬仁慈善容，潛心存本位，密念守規中，勤修延壽命，内息潤黃庭，安義黍珠成，凝照慧光靈，沖舉雲霄外，永與太虛同。