幸福的婚姻 需要向内求

天天見聞 天天見聞 2024-10-14 情感 閱讀: 6
摘要: 每段婚姻失敗後,她也沒有好好反省自己,就急切地想從下一段關系中求得溫暖。幸福的婚姻,需要我們投入百分百的努力去對待。我們總是期望伴侶對我們好,伴侶帶給我們快樂,習慣向外求,我們應該向内求,為自己的行為負責,為自己的婚姻負責。

民國才女蕭紅,一生一共愛上了三個男人,在這三段感情當中,沒有一段感情,令她安穩和幸福,婚姻生活一地雞毛,在她短短的30幾個春秋裡,留下了無盡的遺憾與苦楚,着實令人心疼。

而另一對文壇伉俪,錢鐘書和楊绛,婚姻美滿,琴瑟和諧,雖曆經磨難,卻相互扶持,共同成長。是世人眼中的靈魂伴侶。

同樣的時代,同樣的才女,為什麼婚姻生活卻大相徑庭,在這本《親密關系》中會告訴你答案。

這是一本值得閱讀兩遍以上的書。

《親密關系》的作者是克裡斯多福·孟,加拿大演說家,生命教練,他在人際關系領域深耕近三十年,為加拿大、美國、中國、日本等多個國家的人提供過幫助。

作者告訴我們:這是一本提升幸福能力的書,親密關系的本質是尋找自我,向内求,才能使自己成長,才能獲得真正的幸福,任何對親密關系有興趣的人,都不能錯過這本書。

下面通過三個要點來理清本書的脈絡。

1,你以為那是愛情,其實是你的需求

2,情緒中的冷處理和裝可憐,不是包容而是憤怒

3,婚姻的好壞隻和你自己有關,先找到自我,再擁抱愛人。

下面就讓我們開始解讀吧。

一,你以為那是愛情,其實是你的需求

克裡斯多福說:“從相互吸引到彼此厭倦,一段親密關系背後,是自己的需求是否被滿足。

日常生活中,我們絕大部分行為,都在滿足自我的某種需求。

你說你愛一個女孩,愛她的漂亮,也愛她的善良,想要追求她,和她結婚,很可能你隻是需要有人陪伴,需要有人照顧,她的漂亮隻是滿足你的虛榮而已。

你說你和老公經常吵架,但還是不離不棄,或許你需要在親朋好友面前,維持夫妻的形象,孩子需要父愛,你也需要他分擔生活的壓力。

愛情的背後,真正的需求是什麼?

是歸宿感和确認自己的重要性,被接受,被贊賞,有價值。

文章開頭蕭紅的三段婚姻,都沒有滿足她的需求。

蕭紅出生在一個重男輕女的家庭中,母親自幼去世,父親冷漠,繼母對她惡言相向,祖母在她童年時用針紮她,隻有祖父給她溫暖。随着祖父的離去,使蕭紅心中無限悲痛。

原生家庭裡缺愛,使蕭紅的心,變成了填不滿的黑洞,對愛情有了迫切追逐的渴望。

每段婚姻失敗後,她也沒有好好反省自己,就急切地想從下一段關系中求得溫暖。

作者說,孩子童年時期,由于缺乏安全感和歸屬感,形成的情感滄桑,成年後希望在伴侶身上得到補償。

蕭紅把自己對幸福的追求,完全建立在伴侶的支持和幫助上,一次次向對方需求,結果卻使自己在情感中一次次受傷。

雨果有句名言:“苛求等于斷送”。

《親密關系》中說我們尋找伴侶,不過是在找一個,能讓我們覺得自己很特别,又能彌補我們不足的異性。

像戀愛中的男女,為了讓自己看起來很特别,會裝扮自己,吸引對方的注意。但過不了多久,激情過後,冷靜下來,覺得對方并沒有想象中好;又或者我們尋尋覓覓,最終也沒有找到一個完美的夢中情人。

需求控制着我們的言行,催生出各種期待,想改造對方。

但改變自己是神,改變别人是神經病。

很多時候,當期望不能得到滿足,就又心生怨恨,更加不懂得如何去愛了。

我們總是渴求對方多愛自己,恰恰是自己心中缺少愛,沒有愛自己的能力,更沒有愛對方的能力。

所以,愛是什麼?文章開頭錢鐘書與楊绛的幸福婚姻告訴我們:愛是自我有成長,有能力愛自己,也有能力愛别人。

二,情緒中的冷處理和裝可憐,不是包容而是憤怒

當我們的需求沒有得到滿足,對伴侶的改造計劃,又不起作用的時候,就會産生行為偏差,進行權力鬥争。

用憤怒來“止痛”,保護自己,回避痛苦。

我們一般認為,憤怒的情緒是帶有攻擊性的。比如指責,謾罵,威脅,甚至肢體攻擊,但實際婚姻關系中,最可怕的憤怒是無聲的冷暴力。

比如,面對情侶間的争執,男人常常會選擇冷處理。

擺出一副冷冷的表情,借以告訴對方自己很生氣。

有時未必争吵,但完全無視對方的話語,可以幾天不理不睬,讓對方看起來像是在無理取鬧一樣。

還有些人故意不表态,或借故離開,回避問題,好像伴侶成了挑事的人,而自己仿佛是個無辜的受害者。

冷處理就是一種冷暴力,這裡面沒有任何的包容和理解,卻有可怕的憤怒。

還有更狠的一招,就是“裝可憐”。

這是女人在對男人表達不滿時,習慣用的招數。

​比如男人很忙,忘記妻子的生日。等他回到家,看見妻子神情低落地坐在客廳,便問:出什麼事了嗎?

妻子說:“沒什麼大不了的事情。”但是依舊很委屈地坐在那裡。

丈夫一再追問下,妻子回答:“今天是我的生日,本來以為你記得,我們可以一起出去吃晚餐的。”

丈夫不好意思地說:“噢,不會吧,我又忘了!”

妻子楚楚可憐,卻再次提醒丈夫:“嗯,去年你也忘記了。但是我理解你,你太忙了,有那麼多事情要處理。真的,我理解。”

丈夫一再地道歉,妻子隻是一味地表示理解,卻不給丈夫任何彌補的機會。

這就是典型的“裝可憐”式的憤怒。

讓别人有罪惡感,讓他們為你内心的痛苦負責。并進一步操控他的行為。這樣的相處模式,是無論如何,連接不到親密的吧!

健康美好的親密關系,是對自己的憤怒負責,充分感受,自己憤怒背後的需求,用“愛意”去包容。站在對方的角度考慮,與愛人有效溝通,妥善解決。

也要學會在冷靜中反思,更好的認識自己。

真正的親密關系是:一地雞毛之後的共同面對,坦然接受彼此的不完美。

三 婚姻的好壞隻和你自己有關,先找到自我,再擁抱愛人

幸福的婚姻,需要我們投入百分百的努力去對待。也隻有自己投入全部的愛時,才會觸發對方付出更多,才有可能維系一段好的親密關系。

我們總是期望伴侶對我們好,伴侶帶給我們快樂,習慣向外求,我們應該向内求,為自己的行為負責,為自己的婚姻負責。

經常問問自己,能不能改變自己的态度。

比如丈夫晚歸,妻子很生氣地抱怨:“這麼晚回來,讓我很生氣!”這句話言下之意,是丈夫的行為造成了自己的不愉快。

指責對方,隻能發洩怨氣,并不能解決問題。如果這位妻子懂得換個方式表達:“你昨天那麼晚回家,我很擔心,怎麼也睡不着,感覺自己被遺棄了,内心深處,特别沒有安全感。”

這樣的溝通,既可以減少丈夫心中的壓力,又可以覺察自己的行為,伴侶之間才有可能開啟相互理解的模式。

告訴自己,既然要愛,就要愛她的全部。

書中有一個例子提到:一個男生希望女生約會能守時,但女生總是遲到。于是男生很生氣。證明女生對他不夠重視,不夠愛他。

當男生認識到,愛她就要愛她全部時,不再要求女生“守時“的時候,他驚奇地發現“女生遲到”的問題消失了,時間也沒有耽誤,約會也甜蜜。

不要一味的堅持,自己是對的,對方是錯的,這不利于親密關系的發展,放下立場,其實對錯并不重要,重要的是兩個人都要快樂。

楊绛在《我們仨》裡說過這樣的小事:她和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架,隻為一個法文的讀音。楊說鐘的口音帶鄉音,鐘不服,說了許多傷感情的話。楊也盡力傷他,還請同船法國人公斷,法國人說楊對,鐘錯。楊雖然赢了,卻覺得無趣,很不開心。

聰慧的楊绛,馬上意識到了,這不是她要的結果,愛人之間是不論對錯的呀!這也是這對“神仙夫妻”的親密之處。

是的,當我們放下立場,很多時候伴侶也會跟着改變。即便對方沒有改變,我們也不會介意了。本自具足,不假外求。

有句話說:和誰過都是一個樣,其實都是和自己過。

我們是什麼樣子,便會遇到什麼樣子的伴侶,同時也會收獲相應的愛情。

無論跟誰在一起,婚姻的好壞隻和自己有關,是自我的一場修行。重要的不是去改變别人,而是自我經營。

一段親密關系的目的,愛與被愛隻是表象,個人是否成長才是關鍵。

通過上述分析,我們總結一下《親密關系》的三個要點。

1,你以為那是愛情,其實是你的需求,

2,情緒中的冷處理和裝可憐,不是包容而是憤怒

3,婚姻的好壞隻和你自己有關,先找到自我,再擁抱愛人

每一段親密關系,都是來幫助我們成長的,我們需要不斷發現自己的需求;改變自己,而不是改變别人;重新認識“愛真正是什麼”;從而真正地了解自己,不斷追求更美好的未來。

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