一、五行、五髒六腑與六字訣對應表木（肝、膽 六字訣 噓）火（心、小腸 六字訣呵）土（脾、胃 六字訣呼）金（肺、大腸 六字訣呬）水（腎、膀胱 六字訣 吹）

1、六腑：除上表中的膽、小腸、胃、大腸、膀胱外，還有三焦。六腑是這六個内髒的合稱。2、三焦的含義：橫膈以上的部位，包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下臍以上的上腹部，包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下的部位和有關髒器，如小腸、大腸、腎和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一為通行元氣，二為水液運行之道。

4、六字訣功法除上表中對應五行五髒的“噓、科、呼、呬、吹”外還有“希”字功。這個“希”就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮：中醫五行學說認為世間一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在着既相互資生又相互制約的關系，在不斷的相生相克運動中維持着動态的平衡。

1、相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反複無窮。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。

2、相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反複無窮。

3、相生相克是密不可分的。沒有相生，事物就無法發生和生長；而沒有相克，事物就無所約束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相生相克正常的動态平衡，才能使事物正常的發生與發展。

4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過于亢盛（金又不能正常地克制木時而造成木的亢盛），木就會過度地克土，使土變虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以稱為反克或反侮。如，上述例子，木對土來說是木乘土，木對金說是木反侮金了。再如正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒幹，即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相克正常的動态平衡。

三、五髒六腑與五行的生克關系：

1、相生：肝木藏血以濟心火，心火之熱以溫脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水，腎水之精以養肝木，這說明了五髒之間的相生關系。

2、相克：從五髒之間的相互制約來看，肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木；肝氣條達，可以疏洩脾土的郁滞，即木克土；脾的運化，可以避免腎水的泛濫，即土克水；腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火；而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。

3、五髒的母子關系與虛實關系：

A、母病及子：如母髒（肝）先病，然後累及子（心）髒，方法是要先補母（肝）。子病及母：子髒（肝）先病，然後累及母（腎）髒，這種情況下一般病情較重，就不是正常的相生（母及子）關系了。方法是先補“子”（母髒病重則要補母瀉子）。

B、虛實關系：虛者補其母，實者瀉其子。如腎（水）虛，要補肺（金），肝硬化是肝（木）的實證，要瀉其子心（火）。

4、五髒的相乘或相侮：如肝病傳脾，使脾虛弱，即木乘土；而脾病及肝，即土侮木；而肝脾之間的相互病理影響，則為木郁土虛或土雍木郁。肝病影響了肺，即木侮金。

四、參照五行、五髒與六字訣生克圖，用六字音平衡防治各髒腑的疾病：

1、六字音治療五髒六腑疾病的依據：六字訣現存文獻最早見于南北朝時梁代陶弘景所著《養性延命錄》中。讀“噓、科、呼、呬（讀謝或絲）、吹、希”六個字音可以治療相對應的“肝、心、脾、肺、腎及三焦”等五髒六腑疾病，這已被曆代至今的醫、道、佛、養生家所認可。2005年10月國家體育總局健身氣功管理中心編的《健身氣功》第140頁說“在習練六字訣中，若以治病為目的，應以五行相克的順序習練：呵—呬—噓—呼—吹—希。若以養生為目的的長期習練，則應按五行相生的順序：噓—呵—呼—呬—吹—希”。這也說明了隻要習練“噓、科、呼、呬、吹、希”的某字音就可使其相對應五行（五髒）中的某一行（某髒腑）得到陰陽平衡（無病了）。

2、利用特定的順序讀六字音可以防治某一特定髒腑的疾病：

①原理：針對某一有病的髒腑來講，按五行五髒相生（包括本髒及母、子兩髒）相克（包括本髒及相乘、相侮、反侮的兩髒）之順序讀這五個髒腑的字音，最後再讀“希”字疏通三焦之氣，就可以針對性的治療本髒腑的疾病。

②特定“脾土呼”有病，按五行來說這就破壞了以“土”為中心的生克關系，解決的辦法是：A、按五行相生順序，先補母“心火科”、再瀉子“肺金呬（讀謝）”，讀音治病法：先讀“科、呼”，再讀“呬、呼”。

B、按五行相克及乘侮關系，先讀克我（脾土呼）者是“肝木噓”、再讀我（脾土呼）克者是“腎水吹”，讀音治病法：先讀“噓、呼”，再讀“吹、呼”。

C、通過讀上述A與B的五個字音，就可以使以“脾土呼”為中心點的相生（母子）、相克（乘侮）、的四方“心火，肺金，肝木，腎水”達到平衡（道理是讀哪個字，其對應髒腑就可以達到陰陽平衡），這樣“脾土”自然的達到了陰陽平衡。

D、最後讀“希”通過調理三焦把“脾土”的病氣自足的“湧泉穴”排出體外。這樣就治療了脾胃方面的病疾。

③治療不同髒腑的疾病選用特定順序的六字音治療法：

A、肝、膽方面及其相關疾病的防治：先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍，再按“吹—噓—科—噓—呬—噓—呼—噓—希”的特定順序讀六遍，最後再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍。

B、心髒、小腸方面及其相關疾病的防治：先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍，再按“噓—科—呼—科—吹—科—呬—科—希”的特定順序讀六遍，最後再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍。

C、脾、胃方面及其相關疾病的防治：先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍，再按“科—呼—呬—呼—噓—呼—吹—呼—希”的特定順序讀六遍，最後再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍。

D、肺、大腸方面及其相關疾病的防治：先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍，再按“呼—呬—吹—呬—科—呬—噓—呬—希”的特定順序讀六遍，最後再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍。

E、腎、膀胱方面及其相關疾病的防治：先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍，再按“呬—吹—噓—吹—呼—吹—科—吹—希”的特定順序讀六遍，最後再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀讀一至二遍。

3、說明：

①按上述特定順序習練六字訣除可防治特定髒腑的疾病外，對五髒六腑的全面養生都有極好的效果。

②用六字訣相關動作導引習練效果較快（參照風雨同舟的六字訣養生法），不加動作（站、坐、卧均可）隻要堅持習練同樣可收到很好的效果。

③無論怎樣習練都必須堅持腹式呼吸：讀字時隻出音不出聲。要用口呼出相關髒腑的濁氣（病氣）同時凹腹提肛縮腎(有這意念就可以)、并适當拉長點音。然後用鼻子慢慢吸足清氣（氧氣），并松腹自然的氣灌丹田了。不可着急，不要憋氣，如遇憋氣時可用幾次自然呼吸作為緩沖。

④讀字時最好是想着相關的髒腑：噓—想右肋下的肝髒，讀音最好瞪眼。科—想左胸部的心髒。呼—想着臍上4寸（約五指）的中脘穴。呬—想雙肺。吹—想兩個腰眼。希—想自頭頂最高點的“百會穴”有一股清氣帶着相關髒腑的病氣經胸—腹—兩腿—由雙足“湧泉穴”排出體外。

⑤血壓方面及頭痛等疾病屬“肝、膽”。心血管方面屬“心、小腸”。消化系統疾病及糖尿病屬“脾胃”。呼吸系統疾病屬“肺、大腸”。泌尿系統疾病屬“腎、膀胱”。

⑥長年堅持每天練習兩遍以上就可全面養護好五髒六腑。