時代變了，有的年代，以胖為美，如楊玉環，有的年代，以蹙眉病态為美，如西施，有的年代以野性唯美，如王昭君，有的年代，以心機為美，如貂蟬，

曾經必須先煎的藥，如今法定不再先煎了，曾經不必先煎的藥，如今法定先煎了，挺有意思的，既然是發揚中醫，那麼，我們該尊古？還是該反古？值得商榷！

來吧，夥伴們，先投個票撒！

上次投票，56%的人戴過珍珠，62%的人吃過或外敷過珍珠，可以看得出，大家對珍珠的認知度很高，野生珍珠的确是個好東西，隻是價格太貴了，黃金在它面前，用過的衛生紙一樣的存在，還在野生珍珠，還不是禁售！如果是像穿山甲，現在除了庫存貨，誰再敢買賣，一律判刑，那才叫真的緊缺！

很多人，當年說，如果知道犀牛角禁售，早就備點了，其實，是否禁售，他們都不會備，如同今日的穿山甲，現在還可以在法律允許的情況下買到，但，誰又肯備一些呢？

1、仲景先生做客“笑談中醫”演播室！2、仲景先生從不先煎附子、生石膏、龍骨、牡蛎、代赭石！3、《傷寒論》和《中國藥典》，該聽誰的？4、科學，對中醫幹預的太多了！

1、仲景先生做客“笑談中醫”演播室！

諸位老讀者都知道，入夢約會老前輩的事，我們寫過幾次了，這篇，我們就不啰嗦了，以下，全是做夢的環節，與現實無關，請勿對号入座！

下面開始的文字，一律都是夢境：

某年某月某日，效哥的卧室，也就是笑談中醫的演播室，仲景先生到了，

效哥：老爺子，您來就來呗，還拿什麼東西？

仲景先生：哎，時光都過了兩千年了，我們的子孫怎麼還這麼假裝客套，孫子，沒啥給你帶的，給你帶點東漢年代的阿膠，好好補補身子！

效哥：謝謝老爺子，那我就不客氣了，等您穿越回去的時候，我給您帶兩雙回力鞋，穿着舒服，對啦，您帶來的阿膠，是牛皮熬的吧？

仲景先生：廢話，阿膠不用牛皮，難道還能用驢皮嗎？

效哥：不瞞您說，現在的法定阿膠還真是驢皮，您那個真的阿膠，這個時代叫做黃明膠，如果管黃明膠叫阿膠，那就是違法！

延伸閱讀：1、仲景先生從沒用過“真”阿膠！2、“阿膠糕”，因禍得福！3、阿膠的貓膩，電台不讓播！

2、仲景先生從不先煎附子、生石膏、龍骨、牡蛎、代赭石！

仲景先生：這次我來找你，是托你給我辦件事！

效哥：老爺子，有事就吩咐，能給您辦點事，是我的榮耀，

仲景先生：聽說你們現在在發揚中醫，所以呀，我發現我的傷寒雜病論和中國藥典有點矛盾，你給我呼籲呼籲，能不能尊重古人，中不中？

效哥：中！您說，

仲景先生：你們這幫孫子，能開中藥，是不是我是中國第一個把辨證論治、辨病論治和處方用藥第一個寫出來的人？

效哥：沒錯，我們這幫孫子，都是跟您學的！在您之前，雖然有《靈樞素問》，但，那裡隻有理論，沒有實際的應用，所以說，天下中醫，除了講課的大師之外，但凡是搞臨床，都是您的孫子！

仲景先生：那我就搞不懂了，我一輩子用附子、石膏、龍骨牡蛎、代赭石等等，都不“先煎”，為何你們的《藥典》規定，必須要“先煎”，你這孫子說句良心話，是我錯了，還是《藥典》錯了？

效哥：老爺子，您别生氣，反正我是您的孫子，聽您的話，我用附子、石膏、龍骨牡蛎、代赭石，都是一律“不先煎”！我不看藥典，但，我也不能說藥典有錯，隻能說，中醫的藥典，西醫和科學介入的太多了，

所以，盡管您是中醫實戰第一人，不管您多麼優秀，您若明天到了某個三甲中醫院上班，保險，幹不了幾天，就會被踢出的，

仲景先生：真是特别氣人，你小子知道嗎？我用麻黃，必須先煎，但，現在的藥典，麻黃居然“不先煎”！哎.......

效哥：老爺子息怒，其實，一直到清朝中期，先煎這個法則，雖然，有個别中醫在發揮，但，基本都是您的路子，您被稱為“醫聖”，絕對是有資曆的，隻是後來，西醫發展起來了，慢慢的，什麼溶解度、揮發油、蒽醌破壞等，才開始發展起來，

所以，很多中醫孫子，開始認為，這些石膏、代赭石、龍骨牡蛎、附子必須要提前煎煮，也就是先煎，才會釋放更多的化學成分在藥湯裡，

仲景先生：咦！信球八叉！這幫中醫孫子，居然忘了“四氣五味”，這他娘才是中醫的靈魂！我又不是不懂化學，生石膏在40-60℃誰中溶解度才高，90℃以上，就會重新結晶，溶解度會大幅度降低，我不先煎，因為我取的是生石膏的四氣五味中的“大寒之氣”！和他娘的溶解度有什麼關系？

效哥：老爺子息怒，您不用說太多，懂您的，不說也懂，不懂您的，您說了，也不會懂，一會，咱們涮肉去，鍋底我自帶，您的當歸生姜羊肉湯的底料，然後我們去KTV，我們祖孫一起合唱“聽聞遠方有你”，可好？

仲景先生：就是那首，你吹過我吹過得風，算不算相擁，你走過我走過的路，算不算相逢？

效哥：嗷嗷對！老爺子也愛聽流行歌？

仲景先生：不，隻是也很喜歡這個歌詞，多少中醫孫子走我走過的路，算不算相逢？

效哥：嗯嗯

延伸閱讀：1、冷眼看經方“白虎湯”！2、仲景先生的附子，從不先煎！3、不正經的理中丸、附子理中丸，緻敬胃寒第一神藥！

3、《傷寒論》和《中國藥典》，該聽誰的？

當歸生姜羊肉湯+啤酒+聽聞遠方有你，仲景先生回去了，

留下效哥，苦苦的思索，中醫不該是“大一統”嗎？我們允許百家争鳴，但，如果是一家獨鳴，是否值得商榷？

既然是發揚中醫，為何又完全背棄仲景先生的認知？

仲景先生從不先煎的附子、代赭石、附子、龍骨牡蛎，今天都在法定的先煎，仲景先生必須先煎的麻黃，如今都不先煎，

二者，肯定有一個是錯誤的，天蒼蒼野茫茫，好迷茫，我該相信誰？

這不是中醫學術内部的百家争鳴的問題，而是，大一統的認知，出現了反轉，

試問天下中醫，倘若《傷寒論》和《中國藥典》決戰紫禁之巅，你會是選擇哪一方站隊？

4、科學、西醫，對中醫的幹預，太多了！

隔行如隔山，最近也看了不少其他行業的良心人士的視頻，

尤其是汽車行業的，這些人真是百姓的福氣，他們嘴裡，永遠是客觀冷眼的看問題，

其中有個“老高二手車”的博主，他說的一句話，最真實，“不管一手車，二手車，想騙我，沒門，我交過的學費足夠多了，但是，買房子，我依然要請教賣房子的專業人士”

所以，中醫中藥這個行業，兩千多年了，一直都是自制，很強大，

但，自從有了科學、化學、西醫，這些專家，卻來給中藥制定了标準，這本身就是個錯誤，試問，制定中藥行業标準的專家們，有幾個能把四氣五味，閉着眼睛說明白的？

如果沒有，你們舍棄了四氣五味，颠倒是非，豈不是讓我們越來越遠離仲景先生辛苦打下的江山？

老人家先煎的，我們改成不先煎，老人家不先煎的，我們改成先煎，試問，這是發揚中醫嗎？