生而有時,活而有命
每個人生下來都有一個時間,能活下去都有一個空間,在這個時間與空間的結合下,就形成了一個生命完整的曆程。在這個曆程當中,我們有太多的不得已和太多的不由己,有趣的是,我們很多人還是不相信命運,堅定命運在自己手中,他們常常試圖去抵抗去改變,但很少有人能成功,即使成功了,也會有下一個牢籠等着你,你還在命運的掌握中不曾離開何談逃命,這個就是定數,就是生而有時,就是你的出身你不能自己決定。可是上天是公平的在給定題目的同時也給我們一定的提示,讓我們需經三個曆程才能活而有命。
一、命裡有時終須有,命裡無時莫強求。
我們生活在這個世界,不知道時間從何而來,不知道空間從何而起。隻知道每天日出而作日落而息,就算自己不想走,都被推着走,是誰在背後做推手,是誰在掌控這一切?我們從古到今都想掌握自己的命運,然而總是有那麼多的人在江湖身不由己。在命理界,唐朝的袁天罡所著的《稱骨歌》已經把每個人出生的年、月、日、時做出了斤兩的計算,由一到十二一一排列對應斤兩,有多少斤兩,就享受多少重的命,所以常言到,您命重,您命好,斤兩越多命就越重,如比爾蓋茨的命算出來就是4.7兩,《稱骨歌》曰:此命推為旺末年,妻榮子貴自怡然,平生原有滔滔福,财源滾滾似水流。誠然也應對了歌所對應的現象。算出已經是這樣,那麼結果就不會離差。這就是第一個曆程,命裡有時終須有,命裡無時莫強求,命裡有多少就是多少。那麼有人會問,我也是4.7兩,為什麼他成為世界首富而我卻身無分文甚至我的命比他的還重,我卻還乞讨過世?
二、易經有雲:大道五十,天衍四九,人遁其一。
為什麼會是有同年同月同時生的人而命運不同呢?試想一下,世界那麼大,人那麼多,都是那個時間出生的人有多少?根據美國人口普查局數據顯示,地球每天有約36萬人誕生,也就是說,每一秒鐘出生4人,每分鐘出生253人,每小時15208人,既然同一時間有那麼多人出生,算出結果必定是相同。這裡也就矛盾了,1+1不等于二了。我們忽略了環境,忽略了每個人應該是個個體而不是一個整體,可以時間相同,但是環境不同,就算是環境相同,各人的想法也不同,這樣就導緻相同的事情每人做起來就不一樣,那麼其結果也就不一樣,這個就是人遁其一,天道衍其四九,視為定數,我們人遁其一,就會有變數。在地球上,各個國家所處的地理位置不一樣,産生的看法也就不一樣,如我們肯定的時候是點頭,搖頭表否定,而在印度、巴基斯坦、保加利亞卻完全相反,同命的人,人家去努力讀書,努力學習知識,不怕困難,勇于面對挫折,經過反複的捶打自身,方能有如此成就,對比一下自己恐怕是抱怨的多,行動的少,堅持下來的更少。因此,天數一定,變數可循,大洋彼岸的一支蝴蝶可以引起飓風,我們也可以因一些小事而改變自己。
三、老子曰:天地不仁以萬物為刍狗。
到了第三個曆程,“天地不仁以萬物為刍狗”,從字面解釋就是天地不仁慈,隻把萬物當作沒有生命的貢品,這個是不是也講上天是公平的,不分彼此不分厚薄,上天是公平的,給每個季節都安排有好的事物,不會因某個特例而改變,也就應證了老子的話“天地不仁以萬物為刍狗”,不就是從另一個方面體現出天地的無私?無私到連聖人都要說出“不仁”,天地不仁的體現的是一種公平,比天枰還公平的公平,天枰的公平會因一方重而偏向另一方,天地不會,該生的生該死的死。公平做事很難,我們因為要處理矛盾而學會了圓滑,所以做起事就會趨利避兇有所傾向,這樣得到結果有兩種,一種是皆大歡喜一種是有失偏頗使正義得不到伸張,公平得不到執行,問題會越積越久最後爆發出來,結果更為嚴重。中國的古代,都是因為利益的分得不均而動亂,如漢武帝時代,朝廷想打仗,地方想發展不聽朝廷的,而地方又比朝廷富,怎麼辦?隻能削藩和推恩令,瓜分地方利益,使地方不再是一個整體,這樣朝廷才好突破。蛋糕怎麼公平的分,這是一個難題。
四、一花兩開,見花生佛。
在李嘉誠辦公室中有一幅對聯,“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪”。其實這是一個和尚寫的一首詩中前兩句,後面還有“若無閑事挂心頭,最是人間好時節”。從這首詩可以看出,每個季節都有自己的特點,發現美不美得靠自己,這也同時教會我們要順其自然,如何叫順其自然?順其自然不是任其發展不去約束不去管教,更不是随波逐流,它講的是我們要看清事物的發展規律,然後跟着規律發展去做,就像一個高明的棋手總是能預測對手下一步怎麼走一樣,這才叫順其自然。我們理清了線頭,心中就會一片通明,當然是“無閑事”,看到事物的美好一面,發上等願,結中等緣,享下等福,登上泰山而小天下,也是這麼一個理。所以當年佛祖拈花,唯有摩柯迦葉破顔一笑,是以傳位給迦葉,一花兩開,見花生佛。
我來說兩句