河圖洛書數字規律
×1＝（原數字）
×2＝（輪值）
×3＝（輪值）
×4＝（輪值）
×5＝（輪值）
×6＝（輪值）
×7＝（放假由9代班）
×8＝（7分身，即分為頭一個數字1與尾數6，數列内少了7）
×9＝（4分身）
×10＝（1分身）
×11＝（8分身）
×12＝（5分身）
×13＝（2分身）
×14＝（9也需要分身變大）
繼續算下去……
以上各數的單數和都是“9”。有可能藏着一個大秘密。
以上面的金字塔神秘數字舉例：1＋4＋2＋8＋5＋7＝27＝2＋7＝9；您瞧瞧，它們的單數和竟然都是“9”。依此類推，上面各個神秘數，它們的單數和都是“9”；怪也不怪！(它的雙數和27還是3的三次方)無數巧合中必有概率，無數吻合中必有規律。何謂規律？大自然規定的紀律！科學就是總結事實，從中找出規律。
任意取一個數字，例如取48965，将這個數字的各個數字進行求和，結果為4+8+9+6+5=32，再将結果求和，得3+2=5。我将這種求和的方法稱為求一個數字的衆數和。
所有數字都有以下規律：
[1]衆數和為9的數字與任意數相乘，其結果的衆數和都為9。例如306的衆數和為9，而306*22=6732，數字6732的衆數和也為9（6+7+3+2=18，1+8=9）。
[2]衆數和為1的數字與任意數相乘，其結果的衆數與被乘數的衆數和相等。例如13的衆數和為4，325的衆數和為1，而325*13=4225，數字4225的衆數和也為4（4+2+2+5=13，1+3=4）。
[3]總結得出一個普遍的規律，如果A*B=C，則衆數和為A的數字與衆數和為B的數字相乘，其結果的衆數和亦與C的衆數和相等。例如3*4=12。取一個衆數和為3的數字，如201，再取一個衆數和為4的數字，如112，兩數相乘，結果為201*112=22512，22512的衆數和為3（2+2+5+1+2=12，1+2=3），可見3*4=12，數字12的衆數和亦為3。
[4]另外，數字相加亦遵守此規律。例如3+4=7。求數字201和112的和，結果為313，求313的衆數和，得數字7（3+1+3=7），剛好3與4相加的結果亦為7。
令人奇怪的是，中國古人早就知道此數學規律。我們看看“河圖”與“洛書”數字圖就知道了。以下是“洛書”數字圖。
4 9 2
3 5 7
8 1 6 ( 洛書)
世人都知道，“洛書”數字圖之所以出名，是因為它是世界上最早的幻方圖，它的特點是任意一組數字進行相加，其結果都為15。其實用數字衆數和的規律去分析此圖，就會發現，任意一組數字的随機組合互相相乘，其結果的衆數和都為9，例如第一排數字的一個随機組合數字為924，第二行的一個随機組合數字為159，兩者相乘，其結果為，求其衆數和，得1+4+6+9+1+6=27，2+7=9，可見，結果的衆數和都為9。
這種巧合不能說明什麼問題，讓我們再看看“河圖”數字圖。
8 3 5 4 9
6 (河圖)
“河圖”的數字圖沒有“洛書”數字圖出名，這是因為人們未能動發現其數學規律，但是用衆數和的規律去分析它，就能發現它的奇妙之處。
“河圖”數字圖中，任意一組數字互相進行相乘，其結果的衆數和都為6。例如27165*38495=，求結果的衆數和，1+4+5+7+1+6+6+7+5=42，4+2=6，可見，結果的衆數和為6。
由此可見，“河圖”的數字圖亦不可能是随意擺設，否則，其結果的衆數和不可能都為6。從上述兩個數字圖可知，古人十分重視數字6與數字9。無獨有偶，太極圖的就由數字6與數字9組合而成。
太極圖的左邊部分為數字6，太極圖的右邊部分為數字9。
“太極圖”﹑“河圖”﹑“洛書”通過種種手段暗示數字6與數字9的重要性，其中“河圖”與“洛書”更是在熟悉數字衆數和規律的前提下編制而成。但是，據我們所知，數字衆數和的規律剛剛被本人發現，同時也沒有任何證據顯示古人已經知道這數學規律。
還有一個很有趣的數學現象，凡是衆數和為9的數字除以36，其餘數必為9或18或27或0（36）。
一個物體從數字36（0）的位置出發，運行一圈（轉過360度）就能回到原位。在運行過程中，物體的運動方向經過四次轉變，每次都發生在數字9或18或27或是36（0）的位置上，可見，處于這四個數字上面的物體，其性質面臨着改變。這即是說，衆數和為9的數字往往代表着物質性質的完全改變。
巧合的是，《周易》之中最流行九九歸一的說法，數字9亦被稱為老陽，即是說，數字9代表了一個物質陽氣的終結，新一輪的周期又要開始了。這種說法剛好和上述數字現象不謀而合，從上圖可知，一個物體一旦經過數字9而處于數字10的位置，其衆數和就變為1，剛好處于數字10的物體，其運動方向與處于數字8位置的物體的運動方向相反，一個是向上運動，一個是向下運動。
總之，古代中國人的智慧遠比現代人想象中的聰明，《周易》看來是一本超出現代人智慧水平的書籍，“太極圖”的創造人更是聰明絕頂！！！
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