正月初九不一般，農村老農民說“初九看果，初十看地”，咋回事？
今天是農曆的正月初九，為民間傳統的“天公生”節，農村中流傳着豐富多彩的風俗。另外，農村中還流傳着“初九看果，初十看地”的習俗，朋友們知道是咋回事嗎？下面，我們就來詳細地聊一聊。
一、正月初九為“天公生”節
所謂“天公生”，也就是玉皇的生日，又稱“玉皇會”，天上地下的各路神仙齊聚慶賀，民間芸芸衆生自然也不能錯過。
祭天公習俗，在古代的農村極其隆重，尤其是南方台灣、福建、廣東、雲南等地，自初九淩晨就早早開始，一直持續到第二天太陽升起。而且，全家人齋戒沐浴，莊嚴肅穆，家家戶戶擺祭壇，供五果、六齋、三茶，上香放炮，三跪九叩。
二、正月初九“看果”是什麼意思？
古人認為，從正月初一開始，至正月初十，每一天都是節日。初一至初六為“六畜日”，正月初七為“人日”，正月初八為“谷日”，正月初九為“果日”，正月初十為“地日”，按照古代神話傳說女娲造人的時間順序。
正月初九為“天公生”，南方地區祭拜異常隆重，而在北方地區，尤其在山東、遼甯等地，以果樹為主要經濟作物的農村，正月初九為“果日”。在煙台地區，一大早，不少果農便去果園中鳴放鞭炮，祈禱秋天水果能喜獲豐收。而且，農村有經驗的老人說，通過正月初九的天氣，能預測收成的好壞，其規律為：“晴天是豐年，陰天減一半”。
三、正月初十看地是什麼意思？
正月初十為“地日”，也就是土地的生日，不少地方的農村流傳着“初十石不落，一年有吃喝”的習俗。
這到底是怎麼回事兒呢？其實就是将石罐放置在平坦的石頭上，潑水過夜，第二天如果粘住了，就預示着好年景，則這一年的吃喝不愁，實際上是預測倒春寒的一種方法。
在乍暖還寒的早春，如果氣溫回升慢，則作物萌發和開花晚，發生倒春寒的幾率就少。反之，氣溫過早回升，一旦遭遇冷空氣的襲擊，農作物容易減産。
四、正月初九，農村還流傳着另外的兩種習俗。
①“天公日”不能洗衣服
理由為玉皇的生日，洗衣服和潑水屬于不敬。
②上九辦事，效率翻倍。
很多人都知道，農村中流傳着“七不出，八不歸”的習俗，各地說法不同。例如，有的地方将其與日子的黑道與吉日聯系起來。而我比較看重下面的解釋。
所謂“七不出”，指的是開門七件事，即柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，如果你還沒有做好，就不要出遠門。
所謂“八不歸”，指的是人生道德八件事，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，倘若你沒做好，就沒有臉面回家。那麼，上九辦事又是怎麼回事兒呢？
因為九是古代傳統文化中的吉祥數字，正月初九又是玉皇生日，所以這天辦事會格外得到庇護，辦事效率高，能辦成不說，甚至難事也容易辦成。
總之，正月初九為農村傳統的節日，而南北方的習俗差異很大。南方祭老天，北方拜果樹，實際上都包含了古人祈福的美好願望。祝2022年五谷豐登，農村農民生活幸福。#農村##農民#
朋友們，正月初九到了，您那裡有怎樣的年俗呢？歡迎朋友們留言評論，我們一起熱切交流。
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