人生在世，禍福吉兇，皆是定數
人生在世
命也•運也
天有不測風雲•人有旦夕禍福
在千古奇文《寒窯賦》裡，有這樣一段内容：
天有不測風雲，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；
雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千裡之程，無騎不能自往；
人有沖天之志，非運不能自通。
仔細想來，人生能有幾件事情是由人自己掌握的呢？
人生的境遇，是人自己選擇的結果，還是冥冥之中自有安排呢？
昨天夜裡，與一個朋友交流，她告訴了我一句非常智慧的話：
在人生當中，會有很多選擇，我們要學會在“選擇的時候不選擇，在不選擇的時候選擇”。
是呀，比如我們在工作當中，會有很多的選擇，于是有的人就愛跳槽，結果跳了很多個工作，最後還是一事無成。
當人生進入了一個舒适區的時候，完完全全的可以過好自己的生活的時候，就可以去選擇一些事情。
這句話是客觀的，同時也是智慧的，他充分地肯定了人的主觀意識！
在《命學》裡，講了人的主觀意識與命的關系，《命學》認為：
主觀意識是命的鏡像！
就好比人照鏡子一樣，會有一個鏡子裡的自己！
當然，這其中的奧秘，還需要科學的論證。
前清華大學副校長、清華大學生命科學學院院長，中國科學院院士施一公教授曾發表的，名為《生命科學認知的極限》的演講，演講中這樣說道：
要知道我們的生命是有極限的。
不要說我們對老年癡呆症的病因不清楚，對大腦這樣一個神秘的器官我們也知之甚少，我們基本上可以說什麼都不知道。
我們在用我們的五官，就是視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺理解這個世界。這個過程是不是客觀的呢，肯定不是客觀的。
我們的五官感受世界以後，把信息全部集中到大腦，但是我們不知道大腦是如何工作的，所以在這方面也不能叫客觀。
所以在《心經》裡講道：
色即是空、空即是色。
色不異空，空不異色。
從哲學上，對人的主觀意識與物質的關系做了解釋。
所以人們也說道：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃！
強調了修行給内心帶來的改變。
在《命學》裡，也講了人的主觀意識與外界物質的關系。
地球上少了誰，地球都依然會轉！
一個人小的時候，都想考清華北大，大了一點，想着考個重點本科就可以了，再大一點，想着考個普通本科就可以了，可是結果出來了，隻考了一個專科。
人活着，總有很多的欲望，但是這個欲望能不能得到滿足，這個滿足的結果是不是欲望導緻的，就是一個值得思考的問題。
正如一首詩裡寫道：
終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣；
衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻；
娶得美妻生下子，恨無田地少根基；
良田置的多廣闊，出門又嫌少馬騎；
槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺；
七品縣官還嫌小，又想朝中挂紫衣；
一品當朝為宰相，還想山河奪帝基；.
心滿意足為天子，又想長生不老期；
一旦求得長生藥，再跟上帝論高低。
不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。
要想人心滿足，除非做夢！
在《命學》裡講道：
人生在世，禍福吉兇，皆是定數！
命是真實存在的，并不是唯心主義，教人信命也并不是教人不努力！
而是希望人們，在面對人生的坎坎坷坷時，能夠笑對人生！
正所謂：
命裡有時終須有，命裡無時莫強求！
面對人生的可遇不可求時，應該持有這樣的态度！
得之我幸，失之我命！
我來說兩句