十羊九不全，不能娶羊女的說法到底是怎麼來的，原來古代謠言比現在傳播還狠
最近一篇關于北京相親公園相親鄙視鍊的調查文章開始在朋友圈和互聯網上廣為流傳，從二環内有車有房加戶口到沒車沒房既沒有戶口的鄙視鍊，在人們大呼社會現實以外，更多了一絲的無奈。然而其中大爺大媽談到“屬羊女”即使條件再好，也不能娶的事之後，更引起了許多網友的瘋狂一直吐槽，“屬羊到底怎麼你了“？
你還别說，中國民間對于“羊寶寶”的歧視早已經不是第一次登上媒體了。在2002年6月4号的《北京日報》上，一篇叫做《“馬寶寶”擠爆産婦》的文章裡就提到了記者采訪趕着馬年産子的孕婦們，為何都計劃在這個時候生小寶寶？結果絕大多數人的回答都是為了不想要“羊寶寶”。其中一個姓鄭的準媽媽更是直言不諱，她說屬羊的人命苦，将來找對象都難，所以就提前一年要了“羊寶寶”。
雖然準媽媽們的堅信程度和堅持讓我們都差點信以為真，可這終究是一件啼笑皆非的迷信，而這個烏龍，其實在中國文化裡也同樣由來已久，說來說起，還都是三千多前年《周易》裡面一句毫不相幹的話惹的禍。
這就句話就是《易經·巽卦》裡面的，“巽在床下。” 可它有表達了什麼意思呢？對不起，我也不知道，因為《易經》最早可能是一本總結生活經驗并加以自身想象和概括的書。但是中國人是有慧根的呐，後人雖然不知道易經說的是啥，那就貼個玄學的标簽，于是就成了算命書，對《易經》從上到下，從裡到外進行了全新的“命理”“相術”解讀，而這句話到了《說卦》裡面，就變成了“巽為木，為風……為白眼，為利三倍。”
可這跟“屬羊”能有什麼關系呢？無非就是一句非常普通的話而已，同樣很好理解，木就是木，風就是風，白眼就是白眼睛，通俗易懂，沒有任何毛病。但是算命先生是要賺錢的呀，你搞的這麼普通，誰都看得懂，一點都不玄學那怎麼賺錢，所以到了漢代，這歪風就開始吹了。《潛夫論·相列》裡說，“《易》之《說卦》》：巽，為人白眼，相楊四白者，兵死，此猶金伐木也。”
我們知道在古代文學裡面，對于古書進行釋義是一件非常有意義且對後世文學貢獻極大的操作，當然同時也是個人文學素養的終極體現，可是有些人釋義古書是為了讓經典流傳下去，并穿插自己的思想和認識，可有些釋義則是為了更好的忽悠人了，比如說上文那本《潛夫論·相列》，它不僅把白眼說成了兇兆（兵死，此猶金伐木），更是解釋了白眼就是眼球四周都是白色，沒有眼珠子。當然現實中是并沒有這種正常人的(有些患有眼疾的除外)，隻是對于相書來說，怎麼編就都是他們自己的事了。
可卻也恰恰如此，因為在古代漢語中，因諧音亂用字的現象是非常嚴重的，或是因為文盲太多，或是因為某種自圓其說的附會，所以赤腳相命師們就把“相楊四白”解讀成了“相羊四白”，這下可好，但凡是屬羊的，都成為他們套路的對象。不僅如此，在唐代的《朝野佥載》中也記載了這麼一個故事，說是武周時期有個姓裴的郎中，他的老婆趙氏長的非常好看，曾經叫大名鼎鼎的相術師張憬藏給自己的老婆算過一卦，老張說：“……婦人目有四白，五夫守宅，夫人終以奸廢，宜慎之。“後來還真給老張給說中了，最後趙氏被”沒入掖庭“。
所以這前有“相羊四白”，後有張憬藏神機妙算，再加上封建社會極不平等的男女地位（女的有克夫相，旺夫相，男的克妻相說法非常稀少），以及古人以訛傳訛的本事，逐漸就形成了“屬羊”女性克夫的命相。而且更為冤枉的是，本來由《易經》中“三陽開泰”通“三羊開泰”引申而來代表福氣的“十羊九福全”，也因為命相書“相羊四白”（現代命理書為“眼露四白”）的說法逐漸變成了“十羊九弗（不）全”，這麼一下，羊屬性不單單針對女性有着克夫的說法，變成了隻要羊寶寶命理都不行的迷信。
不過我們究其原因，除了古人的以訛傳訛和牽強附會，其實最大的問題還是當時男女社會地位的極大落差，造成了男性喜歡把自己命運“差”這件事怪罪到女性身上，以至于有了各種各樣流傳至廣的“克夫”說法，而把本身代表着吉祥的“羊”都誤傳成“兇”，不過冰山一角的受害罷了。退一萬步說，某些人動不動就把老祖宗的《易經》搬出來，已彰顯自己算術高超，可他真讀的是老祖宗原本麼？
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