宣揚宿命論的時刻又來了～

我其實很大程度上一直是一個宿命論者。

我相信命運是基本注定的。

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

舉個例子，我父親一個典型從四川農村出來的鳳凰男，是當時村裡唯一一個考上大學的大學生。努力拼搏，吃苦耐勞，終于在成都站住了腳跟。

我媽出軌後提出離婚，他也一個人把我帶大，可見其責任感，是強的。還有他非常能夠堅持，毅力強，比較勇敢，為人厚道。于是下海經商，可做生意老是不得志，三起三落，還結了三次婚，讓他遭遇了很多經濟變故。

做生意好的時候，90年代就買了5,6套房子，有很大廠房，幾百員。

可到現在到頭來最終成了一個家庭主夫，沒有任何産業，雖然很幸福，但并不成功，可以說這一生雖然很精彩，不過并沒有留下什麼資産。

他當初的夢想并沒有實現，慶幸的是家庭還算幸福，也得益于他人品好吧我估計。

他是那個村唯一一個考上大學的這件事情。

基本上就是命運。

因為他從小很醜，很矮，非常自卑。所以自卑給了他極強的動力拼搏，同時他希望通過學習變的聰明。

所以改革開放複讀3年考上大學，可見也是不容易的。

又矮又自卑的人為什麼聰明呢，一般都是因為好強導緻的。

如果他不自卑，就不會有野心，沒有野心就不會有考上大學這件事情了。

而這個東西，就是天注定的。

但由于過于好強，容易自大，所以到後來不肯謙卑地放下身段去學習，所以人際關系并沒有處理的很好，很少站在他人角度考慮問題，加上遇事有時候比較沖動不冷靜。這是導緻了他後來生意做的不好的主要原因。

最終都是性格決定命運。

好，有人說，那我反思到自己性格的毛病是不是就可以改變命運了呢？

首先我要說明一個非常悲觀的結論，大部分人都不可能反思到自己性格的毛病，從而進行自我完善的。

也就是說，能不能反思，并且頓悟到自己性格造成了很多問題這件事情本身。

我認為都是注定的。

能夠反思到，并覺察到自己性格局限的人，我認為很大程度上都是被上帝選中的人。

再舉個例子，我得抑郁症的時候雖然想過自殺，但始終我沒有去實踐，我認為最大的原因是在于，我膽子太小了，特别害怕别人說我懦弱膽子小，居然這麼點事就自殺了。

所以我也要感謝我那顆敏感的心，最終還是救了我。

但不是誰都像我這麼幸運的，我一個朋友也是抑郁症，由于前途不順，失戀，家裡責罵，加之夢想遠大，性格敏感，突然破裂。所以選擇22樓找了一個賓館，就跳下去了。

我一閨蜜還經常感慨到，想不通為什麼他會跳下去。

雖然我透過他也意識到，生命無常。不過我一貫的思維方式就是，這是他的命。

我的命比他好，一切都是因緣和合而成，他不過是恰好走到了那條路上，外界的因素和自己性格綜合的産物。

還有就是，我一個親戚，按理來說都是退休玩樂了。

可是千不該萬不該，跑到了新疆一地區自駕遊，遇到非常強烈的沙塵暴，車子失控。

偏偏5個人坐車上，她坐後面的就死了她一個。

後來她的葬禮我還去了，看到那具屍體的時候，我整個人都不好了。

中國講，一命二運三風水，四積陰德五讀書。

說實在的，命最重要的。

我再說大點，如果你生在戰争年代，你活不過20歲的，甚至活不過5歲的概率都挺大。

就算你活過了，如果你是男的你很大概率就是去當兵，你是女的要麼守寡，要麼被強奸。

在古代最差的條件，你可能還在做飯的時候，突然冒出一個熊把你叼走了。

古代沒有法律，一個好色的男人，發現一戶人家，女人好看，馬上找個機會把男人殺了，把女的霸占了。

别說什麼道德，如果殺人不犯法，強奸不犯法，對我沒有任何損害的話，是我的話，我也會去做，因為很刺激。

現代社會之所以會顧忌，是因為你殺人犯法不利己嘛。

所以古代的條件很惡劣，平均壽命是基本上活不過50的。

你生在和平年代，那麼可能遇到的饑荒，也是餓殍遍野，你逃不過這個命運的苦難的。

還有就是有的人生下來腦膜炎，比如我外婆，這種人基本上不可能說靠讀書來改變命運了。

假如你生下來是個瞎子，殘廢，聾子呢？

你别告訴我這不是命。

中國的殘疾人口好幾千萬，都不敢走出來。

就算你很幸運的是個健康的人，就像我說的，你沒有機會去聞道，沒有機會去學習反思自己，那麼你的命運，就是你的性格，你的性格基本上是很難改變的。

就像我爸小時候自卑，要強，自大，現在依然是。

我媽，小時候缺愛，虛榮，好奇心強，現在也是一樣。

江山易改，本性難移。

我喜歡的《海賊王》路飛也幾乎都是天注定的領袖，他爺爺，他爸爸對他的支持，加上家族基因強大的性格。

包括我崇拜的王陽明，他們家族曆來宿命論，王陽明15歲就說要立志當聖人。

他的心學傳播到現在為什麼就還是隻有他一個聖人，我覺得是命中注定。

他的學問可以看得出，他性格非常剛強，也是性格所緻。

曾國藩這位聖人說自己克服自己的憤怒花了20年，都感慨這件事非常難。

聖人尚且如此，還指望你我凡人麼？

當然不是說性格不可以改變，而是首先要意識到這個問題。

然後你可以去超越，比如我性格就是天生敏感、懦弱、情商低、野心大、好奇心強、自大、花心、抑郁等。

但通過後天努力，我也發展出了勇敢、自律、知足常樂、提高情商、合理利用敏感、謙遜、積極陽光的特征。

雖然我的缺點還在，但是你可以超越它，你可以透過修煉對立面的好品質來平衡它。

然後到了關鍵時刻，合理運用你的優缺點，你的缺點可能在某些場合是優點，你的優點在某些場合可能是缺點。

我之所以覺得我命好，那是因為我不僅僅有機會反思到這個問題，也能透過學習心理學結合儒釋道傳統文化來完善自己。（PS：如果想了解如何真正的改變，歡迎來我公号報名貓學班。）

不過我命好的前提是，這個時代有互聯網，有心理學，有那麼多人在傳播這些知識，還有藝術，電影，動漫和遊戲在支撐着我活下去，告訴我要堅信美好。

不然，我可能早就挂了，沒有藝術人文，我不會相信美好，我不相信美好我不會前進，但持續前進還需要不斷的獲得獎勵，比如互聯網，心理學教會了我如何改變。

那我父親那輩沒有那麼好的條件，所以注定很難改變自己的性格。

我爺爺那輩就更不用說了，7個兄弟，2個餓死，2個生病死了，1個失蹤。

這不是命是什麼？

感恩你現在擁有的一切，那麼好的條件，那麼多資源，你都可以利用來讓自己變得更好。

所以我說，很多人的命天生不好确實就是命不好。

英年早逝的，白發人送黑發人的，或者天生短命夭折的。

我經常在思考，如果一個新生兒剛出生不久他就夭折了，他的生命就那麼短短幾小時。

他的生命的意義是什麼。

也許我能想出來的意義就是，我來到了這個世界，我呱呱墜地，我哇哇大叫幾聲，老子又回去啦，不跟你們這些愚蠢的人類玩，看你們在紅塵中受苦吧。

哈哈，當然這是比較樂觀的态度。

悲觀的态度就是人生完全沒有意義，虛無主義。

當然就像木心說的，生命本來毫無意義，關鍵在于我們去賦予意義。

我認為隻要體驗到了生命的一切美好，痛楚，精彩，平庸，那即是意義。

也就是存在體驗即意義，當然我們需要盡可能的去體驗浪漫，美好，精彩的那部分，少體驗不好的，但不好的，像痛苦和恐懼也是能幫助我們成長反思的。

讀書是為了讓我們有機會聞道，但聞道本身，反思本身，頓悟本身，很多時候都是命中注定。

現在有了科技，有了自媒體，有了很多深度的藝術，這個讓人反思的概率就增大了一些。

所以人類整體來看是不斷進步的。

但是始終大部分活在一種不知不覺的狀态，後知後覺是少數，先知先覺是更少的。

我也有時在想。

為什麼老子會說，上士聞道勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑，不笑，不足以為道。

如果你不幸是下士和中士，可能一輩子都聞不了道，不能真正了悟生命的大智慧。

但人也是變化的，下士能變中士也可能上士，我覺得更多的是在于你能不能接收到那些美好的召喚才行。

積陰德這件事情呢，和人品有關，但人品和你原生家庭有關。

除非你靠讀書聞道改變人品。

我之所以天生善良，估計是我缺愛導緻善良。

說了這麼多悲觀的了。

就是想說，我們大的命運，是無法改變的。

我們隻能做細小的調整，這個調整就是不斷的去修煉自己的性格，完善自己，成為最好的自己。

心理學家把這個稱之為自我實現的過程。

我們要感恩這個時代賦予我們的一切，我們已經擁有很多父輩，爺爺輩，甚至古人擁有的一切。

已經很美好了，學會從這些東西中汲取養料，讓自己每天進步一點點就可以，長此以往，你的命運是向正向運動的，是向美好發展的。

即使是個宿命，那也是好的宿命。

來到這個世界上，我們要明白我是誰，我來這裡幹什麼，當你明白你是誰的時候，你就知道你的命運了，你也知道你該做什麼，不該或者不能做什麼。

人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。 ——曾國藩

至于名，利，權，成功這些事情，很多時候都是天命。

我們能做的就是謀好人事，做好自己能做的，讓自己變的越來越好。

其他的，聽從内心，或者看看老天的意思吧。

萬一泰山壓頂之時，如果你真的修煉到位，我相信你也能笑看一切，這才是真正的不屈服命運的強者。

再說一次，我認為你唯一能讓自己命運變好的就是，積德提高自己的品德修養，然後讀書學習聞道，結交良師益友，多去經曆美好，踏踏實實做好手頭的事情，慢慢讓自己成為一個明天比今天更好的人。