一座北邙山，埋了6朝24位皇帝，為啥帝王認為那塊風水好？
洛陽是九朝故都，跨越時間長達千年有餘。
“生于蘇杭，葬于北邙。”洛陽城北的邙山是中國人終極歸宿的代名詞，邙山上陵墓多得“幾無卧牛之地”，更有6代24帝長眠于此，分布之密、數量之多、延續年代之久，堪稱中國之最。
為什麼那麼多王朝定都洛陽？為什麼邙山是曆代帝王欽選的風水寶地？
（邙山走向示意圖）
邙山位于河南省洛陽市北，沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山，長度100多公裡。 邙山為黃土丘陵地，是洛陽北面的一道天然屏障。
背山面河、地勢開闊、土層深厚，被認為是死後長眠的理想之地，有“生在蘇杭，死葬北邙”一說。故而，邙山之上古墓衆多，“無卧牛之地”。
相關數據顯示，邙山陵墓群已經探明的帝陵包括東周時期的王墓8座，東漢帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晉帝陵5座，北魏帝陵4座，五代後唐帝陵1座。統計下來，合計6代24帝。加上皇族、大臣的陪葬墓，總數在千座以上。如果再加上普通老百姓的陵墓，總數要達到幾十萬座。
所以，這裡是中國埋葬帝王最多、最集中的地方 。
（光武帝原陵）
在探明的這些陵墓中，大家熟悉的帝王特别多。比如說，東漢光武帝劉秀、西晉的司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎，曹魏的曹丕、曹睿、蜀漢劉禅、南唐後主李煜等等帝王，都埋在這裡。曆史上知名人物更多，比如說 呂不韋、班超、孟郊、狄仁傑、石守信等等王公大臣、詩人、學者也埋在了這裡。
在中國，很多詩歌曾經詠贊這裡。晉人陶淵明詩雲：“一旦百歲後，相與歸北邙。”白居易詩雲：“賢愚貴賤同歸盡，北邙冢墓高嵯峨。古來如此非獨我，未死有酒且高歌。”金代元好問《北邙》曰：“驅馬北邙原，踟蹰重踟蹰。千年富貴人，零落此山隅。”
通過文人墨客的詩歌，我們能看出，很多人的夢想，就是死後能夠埋在邙山。
中國的邙山，也影響到了國外，韓國的首爾城也有座邙山，很多人死後埋在那裡。韓國學者認為，韓國人“魂歸邙山”的觀念可能起自中國唐代。
據文獻記載，當時洛陽太學3萬人，其中韓國留學生約占十分之一。他們之中未能回國，客死異鄉的200多人被合葬在邙山，稱作“韓園”，其他學成回國的學生不僅帶回了學術典籍，也帶回中國的風俗和禮儀，将首爾附近的一座山命名為“邙山”，一條河命名為“洛東河”。
（洛陽區位地圖）
那麼，為啥這麼多名人和帝王喜歡埋在邙山呢？主要是因為洛陽地理位置重要。
《史記•周本紀》記載，武王曾臨洛水之濱，他向南可以看到伊阙、木谷、軒轅，向北望見太行，認為此地是極佳的建都位置。周公則親自勘測其地，繪制了詳細的城市規劃圖，營建洛邑作為陪都，到周平王時則正式遷都，開創了洛陽作為都城的曆史。此後有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（武後）、後梁、後唐各朝以此為都，是為九朝故都，曆時達1300多年。
簡單點說，洛陽南有黃河，北有邙山，易守難攻，所有很多王朝把這裡當做了首都，成為政治中心。這樣，很多優秀的人才就會聚集到這裡。生老病死是正常的輪回，死後就需要尋找下葬地。中國人的觀念中，山是最後的葬地，而距離洛陽最近的山就是邙山。此外，很多喜歡玄術的人認為，邙山山雖不高，但蜿蜒而綿長，是“中龍”主脈的聚結處，乃絕佳葬地之選。所以，久而久之，帝王及達官貴人等等都埋在了邙山。
除了帝王外，老百姓也葬在這裡。唐人王建詩雲：“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。舊墓人家舊葬多，堆着黃金無買處。” 說明，唐朝的時候，山上幾乎都埋人了，就是花錢也找不到可以做墓穴的地方，火爆程度可想而知。
根據文獻記載和考古發現，已确知邙山地區埋葬着東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、後唐等六代帝陵及其陪葬群，初步統計至少有二十四座帝陵分布其間。除此之外，邙山還彙集了兩周、西漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等其他時期、其他類型的數十萬座墓葬。 然而，由于年代久遠、曆史變遷、風剝雨蝕及人為破壞等原因，邙山古墓群具有地面标識的墓冢銳減。
2007年，當地文物部門的普查數據公布，原先有的960多座大型封土墓，僅剩下330多座，三分之二都消失了。2007年之後，文物部門再複查發現，古墓正在以每年七八座的速度消失。
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