01

明朝富豪沈萬三有一條緻富經：“貨無定價，水無常形。”

任何東西的價格，都變化無常的，就像船在水中行駛，看似平靜的水面，也會遇到漩渦和險灘。

一個人越有錢，越要膽小甚微，别招搖過市，認為自己是人中龍鳳。

農村有句自我安慰的話：“破财消災。”損失了金錢沒有關系，隻要身體健康，人生路走得通，就會有辦法東山再起。

可是，一個人連續多次“破财”之後，就會變成巨大的漩渦，導緻自己很長時間走不出去，後半生都受窮。

因此，不管你多有錢，都要改掉以下五種“破财”的習慣。

02

第一，出口言錢，顯擺自己。

俗話說：“病從口入，禍從口出。”

一個人的嘴，總是動個不停，肯定不是好事。一萬句話裡，總有幾句是虛假的，會留下話柄，透露自己的底細。

如果你喜歡顯擺自己的财富，那就更不可取了。你可以一時半會很威風，但是過後 一準會被小人盯上，導緻你損失錢财。

“不怕賊偷，就怕賊惦記”，把自己賺錢的套路說出去了，有人會搶你的飯碗；把你的收入說出去了，就是變相地碾壓身邊的人，讓人不舒服；帶人參觀你的錢财庫，就是給賊人帶路。

03

第二，結交惡友，聚衆犯錯。

在《醒世恒言》第三十四卷裡，有一個叫邱長兒的男孩。母親給他一文錢，去買椒湯。

一出門，邱長兒就遇到了玩伴再旺，說：“母親讓我去買椒湯。”

再旺拉着他賭錢，就用一文錢作為賭注。剛開始，邱長兒赢了幾文錢，後來全部輸掉了。因此，兩個人扭打起來，兩家的大人趕過來，互相對罵。

有個觀點說得好：“真正可以傷害到你的，不是别人，而是你身邊的人。”畢竟，遠方的人，想要傷害你，也是鞭長莫及。

一說起“聚衆”兩個字，我們就會想到聚衆鬧事、聚衆賭牌之類的詞語，由此可見，做人不能太合群，起碼不能到處去湊熱鬧。

主動離開那些不合适的朋友，是非不分的圈子，你的錢，才不會被他們盯着、套走。狐朋狗友，一邊吹捧你，一邊算計你，慎之又慎。

04

第三，隻進不出，斤斤計較。

古代有一種器皿叫“撲滿”，隻能往裡面存錢，不能拿出來。

每個人都希望自己的錢越來越多，并且一分錢也不花就好。這就是類似“撲滿”的做法。

古人說：“滿則撲之。”

器皿裡的錢滿了，那就隻能打碎才行，否則就沒有辦法使用了。

後來，聰明的人，設計了類似“撲滿”的存錢罐，在底端開了一個口子。想要用錢了，可以随時拿出來。這就是“一進一出”的哲學。

最好的賺錢方式，不是隻進不出，而是量入付出。根據收入的多少，慢慢存錢，慢慢花錢，隻要年年有餘，就是幸福。

因此，使勁存錢的方式，并不可取，如果一分一厘都要計較，就更不行了。

05

第四，不守家風，親人反目。

《生氣謠》裡寫道：“生氣傷肝又傷脾，促人衰老又生疾。看病花錢又受罪，還說氣病治非易。”

很多人，把好的心情給了外人，把難看的情緒給了家人。這樣做，是因為他的心向着外人，把生活過反了。

比方說，一個做生意的人，請朋友吃飯，可以一次花幾千元，但是不舍得給父母一百塊錢，不願意給愛人買一套衣服。

外人說幾句話，就信以為真，家人苦口婆心地勸導，都不聽。

事實上，把親人當成仇人的做法，是把家風敗壞了，導緻人生走下坡路。

孔子說：“非孝者無親，此大亂之道也。”

不遵守孝道，不熱愛家庭，這才是禍亂的根源。

“家和萬事興”，隻有和家人保持和氣，不做背叛家庭的事情，才會讓财富一直停留在家庭裡，不被外人竊取。

06

第五，胡吃海喝，毀掉健康。

很多人在有錢之後，立馬會想起這樣的場景：帶着親戚朋友，走進酒樓，看着華麗的裝飾，打開上萬元一瓶的酒，點上一桌子菜，然後慢慢品嘗。酒過三巡，可以吹吹牛，顯擺自己的實力。

飯局散了，就去唱歌，看着霓虹燈在閃爍，渾身都帶勁。

殊不知，颠倒黑白的生活習慣，把健康毀掉了。一次追究

作家馮夢龍寫了一個“蔡瑞紅忍辱報仇”的故事：宣德年間，有一個武将叫蔡武，帶着一家老小去赴任，一路上夫妻兩個人對酒當歌，喝得爛醉。一夥匪人，伺機而動，把錢财擄走了，把船上的人，都趕下水。女兒蔡瑞被匪人帶到陌生的地方，過着屈辱的日子。

本來有一身功夫的蔡武，因為喝醉了，連自己的家人都無法保護。

現實生活中，因為喝酒誤事、傷身的事情，比比皆是。需要保持頭腦清醒，不要花錢買罪受。

06

《孝經》裡寫道：“高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也，”

想要富貴不離開自己，就要遵守道德規矩，做人知道進退。用規則來約束自己，才能持續變富。

财不露白、樂善好施、和氣生财、勤儉節約、生活自律等，是保富的具體做法，需要牢記。

積累财富的時候，一日一錢，十日十錢；毀掉财富的時候，同樣是這個道理，要防微杜漸——勿以惡小而為之。

願你我，手裡有錢，知足常樂。