围绕仰韶文化考古和中华文明起源研究，一方面仰韶文化从核心地区——中原向外强势扩张，仰韶文化在中华文明起源形成过程当中具有独特位置，指华山脚下仰韶文化庙底沟类型的玫瑰花图案彩陶。晋南是仰韶文化庙底沟类型的主要发源地，在临汾桃园发现一处距今6000年前后仰韶文化庙底沟类型的聚落，正是中原仰韶文化与东北红山文化交流碰撞的见证之一，晋南的桃园遗址还发现了仰韶文化独具特色的五边形房址。...

一条贾鲁河，见证多少事 【大河财立方 记者 陈诗昂 文 朱哲 摄影】 河南加速对接“海上丝绸之路”的过程中，建设郑州港、贾鲁河航道是重要一环。它也被写进了河南水运“十四五”规划。 郑州12条主要河渠中，10条是贾鲁河支流，最终通过沙颍河汇入淮河，因而郑州市大部分区域被划入淮河流域。 贾鲁河有故事，它取自元朝臣名。《河南志》记载，金元以后，因黄河南泛，东京（今开封）“四大漕渠”相继淤塞，成了不通漕运的城市。元明两代，为沟通东南漕运，在汴、蔡河流的基础上开通了贾鲁河。...

寿星袁国屏先生携夫人及全家留影于2022.9.26 寿星袁国屏先生携夫人留影于2022.9.26 《中原诗词研究会诗友贺袁国屏先生八十寿诞贺诗》锦集序 袁国屏先生，是我们中原诗词研究会名誉会长，同时也是孔子诗歌协会名誉会长，我们相遇、相知、相识至今已有七个年头了。 说到第一次见面，那是2017年秋，是为了在江苏南通海安孙庄小学组办我们首届中原杯诗词大赛颁奖典礼而先要在苏州火车站集合的。记得那天正下着小雨，很应了那首《五律·中原铭》的情景。当时袁老抓着我的手，语重心长地说：“野老会长啊，我加入咱们中原诗会是因为我看到了你的那句诗啊”！我问袁老是哪一句诗呢？袁老说是你写的那首《中原铭》里那句“高弹新锦瑟，重振旧诗坛”啊！记得袁老当时还给我讲了他的人生经历。说他曾在童年时因为家庭出身原因于1972年携弟逃往北大荒，在原始森林中过着隐姓埋名的避世生活，直到1984年才返回故里。他还对我说本来他的那颗诗心就已经死掉了，是因为看到了“高弹新锦瑟，重振旧诗坛”这样的旗帜口号标语，他的诗心才重振复活了。所以我想说，袁老可谓我小程的忘年之交啊！...

当地时间6月3日，在法国亚眠傲多亭的“地球村嘉年华”活动现场，由中法教育交流协会布置的中国展区，引来了诸多驻足和称赞。来自河南博物院、郑州文化馆等19个单位的163件作品和视频集中亮相，向在场近19个国家的国际友人展示中原文化、讲述中国故事。河南博物院考古盲盒、绢舞飞天、文物修复大师等“非遗来潮”系列文创产品在异国他乡为当地市民展示了中原文化的独特魅力。...

　　一、楚国的起源 　　楚国有八百年的历史，不像燕、齐两国，历史虽长，但受地域限制，无法扩展；也不像秦国，地域有扩张的余地，但立国时间较短。楚国在春秋战国时代它的历史是最长的，土地扩充也是最广的。它在荒蛮的江汉平原、长江中下游平原创造了辉煌的楚文化，同时其王族（公族）支庶繁茂，演化成许多的氏，形成了一支庞大的姓氏体系。 　　依据《史记·楚世家》记载，楚国王族的祖先为季连，芈姓。他是祝融的孙子。季连的苗裔后散落在中原，年代已经不可考了。“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。”到周成王的时候，鬻熊的重孙子熊绎被封为子爵，为芈熊绎（芈为姓、熊绎为氏），居古丹阳。古丹阳的具体位置一直以来是众说纷纭，但清代宋翔凤的《楚鬻熊居丹阳武王徙郢考》是目前最具有说服力的，说是在河南省淅川县丹水和淅水交汇一带。不管哪种说法，从中原南来的楚人南下后，总是会在背山面水的地方筑城，他们生活的地方就是现在的南阳盆地。...

从汉武帝时期开始，西域各国逐渐成为了汉朝的附属国，纳入到了汉朝的势力范围之内。到黄巾之乱后，汉朝名存实亡，中原王朝也退出了西域地区。直到唐太宗时期，中央王朝的势力才卷土重来，重新控制了西域。从189年汉朝崩溃到639年唐太宗灭高昌国，这中间一共有450年的时间。在这450年，西域到底发生了什么变化呢？ 一，西域西部纷纷脱离控制在西汉时期，西域大约有30个国家，到了东汉时期已经分化为了50个国家。这些国家的国力基本都很弱，匈奴强盛的十分就投靠匈奴，汉朝强盛的时候就依靠汉朝。到了魏晋南北朝时期，由于西域和中原的联系相对减弱，史书记载的西域国家数量也就不那么明确了。根据《三国志》《晋书》《北史》等记载，西域当时存在的主要国家有高昌、龟兹、于阗、康居、乌孙、焉耆、疏勒、鄯善、车师等，这里先介绍西域西部的国家。...