前言

阿尔泰共和国是俄罗斯联邦主体之下的一个小共和国,位于西伯利亚南部,西邻哈萨克斯坦南部与中国和蒙古国接壤。尤其是，上述四个国家都有属于自己的“阿尔泰部分”,即阿尔泰山脉斜跨中、哈、俄、蒙四国。

正因此,阿尔泰共和国具有非常特殊的命运,它不仅是各自然区域、宗教区域的“十字路口”交汇点,同时也是古代文化与现代民族国家文化衔接的交汇点,此外,阿尔泰地区还是孕育多种民族、语言的神话摇篮。从未受到任何国家的严密管理的历史，使这片土地成为了名副其实的“过渡区域”,但该地却对周边国家的文化宗教动态发展起着至关重要的影响。

可以说,阿尔泰地区是人类学家积极开拓、探索与研究相关区域文明文化发展传承的“应许之地”。

走进西伯利亚

俄罗斯联邦的西伯利亚地区不仅是气候条件异常极端的神秘土地，同时也被视为众多原始文明、文化发源的摇篮。几个世纪以来,极寒的西伯利亚地区人与自然间蕴藏的无数秘密与珍贵宝藏,向旅行者、冒险家、科学家以及普通大众一道散发着独特的吸引力。极寒的“世界禁地”使得欣赏、探索这片拥有奔腾的河流、神秘清澈的湖泊皑皑白雪覆盖的群山以及茂密无尽的森林的自然景观,成为对于敢于涉足此地的游客最大的奖赏时至今日,要抵达这片令人陶醉又异常“可怕”的土地仍非易事。西伯利亚地区至今道路不通,自然环境严峻,只有西伯利亚抗寒蚊子成群结队,夏季前往此地仍旧几乎无法实现。与此同时,极寒的冬季气候异常恶劣,生存条件严酷,气温常常低于零下50 摄氏度,但这时却是前往西伯利亚的最理想时间。

目前，西伯利亚地区的研究成果和研究深度仍十分有限。一方面,由于自然条件的极度恶劣调研活动极为艰难;另一方面,该区域占地面积极广,又缺乏往来交通的道路,受外界交流活动影响有限,这使得西伯利亚仍保持着自身的边缘特性即使在 21 世纪,经济政治和文化全球一体化的时代,信息技术革命将我们生活的世界缩小,社交网络甚至为生活在地球任意角落的人们提供了结交朋友的机会，但西伯利亚地区的人们似乎仍然保持着缓慢的生活节奏，居住在几近与世隔绝的遥远空间。

奇特的自然、生态景观与难以到达的距离感使阿尔泰绝美的自然风光、纯净新鲜的空气以及这片土地的神秘传说吸引着数百万游客踏上这片被喻为“俄罗斯的西藏”的土地。除游客之外,专家、学者也希望对这里的奇妙和神秘的自然及人文状况一探究竟。但是却鲜有研究者对该地进行深入细致的研究。

在极寒的冬季，西伯利亚南部气温通常在零下40 摄氏度左右,此时才能真正体会到北方的寒冷，这不是人们通常开玩笑说的冷。如果说这种寒冷能够带走你的双脚、双手、耳朵或鼻子,甚至是你的生命也不为过。但正是这种寒冷使得来自南方的人一像我这样-能够切身感受到身处于截然不同的世界和文化中,包括神灵、呼麦、“白色信仰”(诞生于 1904 年，是阿尔泰地区的本地信仰,被称为 或Ak Jang)等等。西伯利亚的地区天空永远是纯净的蓝色，充满神话色彩的圣地以及崇尚精神世界至高无上的当地人似乎拉近了人们与神灵的距离。在这种氛围下,虽作为研究者但仍然可以在这种氛围中洗涤自己，感受这片土地的孕育的独特生命力,同时,可以更好地反观、理解自身文化。

二、阿尔泰共和国独特的文化社会特征

阿尔泰山脉斜跨中、哈、俄、蒙四国,阿尔泰共和国是俄罗斯联邦主体之一，此外，西伯利亚南部、西邻哈萨克斯坦、蒙古国和中国上述四个国家也都有属于自己的“阿尔泰部分”。尽管目前已有对中国、蒙古及哈萨克斯坦所属阿尔泰地区的部分研究成果，但俄罗斯联邦的阿尔泰共和国是所体现的社会文化特征最为显著的地域，同时也是广阔的阿尔泰地区的内在中心。阿尔泰共和国成立于 1922 年,面积92903 平方公里，在俄罗斯联邦内部，阿尔泰共和国西邻图瓦共和国和哈卡斯共和国，北接阿尔泰州和阿尔泰边疆区，人口为20,6168 人(仅占俄罗斯联邦人口的 0.1%)。尽管如此,阿尔泰占据了俄罗斯精神生活的重要地位这个国家几乎没有人不知道阿尔泰地区。

(一)政府扶持经济与民众自我认同

经济方面,目前,旅游业为当地主要收入来源之一,在该地区的经济中发挥着核心作用,而该地区其他经济行业的发展处于相对落后的状态。在苏联解体前，阿尔泰共和国也曾在整个联邦的工业发展中作出积极贡献。但苏联解体以来,当地几乎全部工厂企业都已关闭,不再开展经营活动。乔亚(Choya)区的金矿、小规模的林业收入已不足以平衡成本，当地居民依旧依靠传统农业的微薄收入支撑。

因此,截止目前,阿尔泰地区的居民日常生存主要依靠来自莫斯科的援助，这部分援助资金占整个共和国总收入来源的 60%左右。依靠大量政府援助的经济结构直接导致当地居民的就业结构存在巨大差异,36%的就业岗位设置在俄罗斯联邦政府拨款补贴的相关单位，包括各行政机关以及文化、教育和卫生医疗机构。此外,目前还没有连通阿尔泰和联邦内其他地区的铁路网络，而阿尔泰共和国的唯一机场也是在近期才重新投入使用，该地已发现的矿产资源储量相对稀缺。

这些事实在某种程度上可以用整个地区发展缓慢的现状来解释，但隐藏在背后的问题根源却更多源于意识形态,并不完全由经济状况决定。其实,当地人不曾因为本地的发展缓慢而感到沮丧。在当地，可以说民众普遍满足于目前的生活状态和经济收入。目前 72%的阿尔泰人生活在农村地区,整个阿尔泰共和国唯一称得上城市的地区,即首府戈尔诺一阿尔泰斯克，居住人口仅有 56933人。我们可以通过举例更加清晰地证明上述观点一尽管意识形态、精神生活是阻碍整个地区发展的主要原因,但同时,它在这里得到了完好的保存。

举例来说明一下当地民众对自身生活状态的认同。 ，贫穷小镇乌斯季坎(Ust-kan)唯一一所博物馆的女性管理员,尽管在博物馆的工作只能带给她并不稳定的收入，但她总是以满脸的笑容和诙谐幽默的对话来接待我们。“平日里我沉醉于这里的工作,因为我热爱阿尔泰世界精美画幅中漂亮的姑娘，因为我热爱这些文物中蕴藏的阿尔泰文化。我丈夫的父亲曾花费毕生精力在民间收集这些文物，现在它们被陈列在这里。我的丈夫也是一位画家,他的作品也在这博物馆里展览。我们并不富有,但这不重要,因为我们,也包括所有阿尔泰人的精神世界很富有。像我这样，整日在博物馆忙碌地工作让我感觉很幸福。'

不仅是 ,我们还遇到了很多怀有这样生活态度的阿尔泰人。比如在科什一阿加奇斯基区(Kosh-Agash)修鞋铺里的鞋匠，他为人和善,拥有无比澄澈的双眸。在得知我们是仍在攻读博士学位的学生之后，他坚决不肯向我田野调查组里的伙伴收取修理费用。投身事业与经济收益并非完全等同是当地人生活的常态，经济状况并非是该区域民众衡量价值和社会活动的唯一标准。