这几种“坏东西”,会夺走你的运气、福报,要小心,别不信

天天见闻 天天见闻 2024-04-06 鸡汤 阅读: 2
摘要: ”一个人,生活在好的环境中会受到好的影响,生活在坏的环境中会受到坏的影响。很多人总是抱怨自己运气太差诸事不顺,其实,运气不好,是你的磁场出了问题。有的烂事,就像是蛇与锯,当事人越是挣扎,越会被吞噬。正如,有句话说:“你想有什么样的人生,就多去靠近什么样的人。

孟子小的时候,居住在屠户家旁边时就去看杀猪,学猪叫;居住在市集附近就学人家卖东西;最后迁至学馆旁,就专心读书,后来大有所成。解放前一位叫穆时英的青年作家,曾写小说《南北极》揭露旧社会的黑暗。但是当他自己也踏进了上海的十里洋场后,日月风流,耳濡目染,竟然也歌颂起那些搭蔽睁眼醉生梦死的生活。晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出:“近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”一个人,生活在好的环境中会受到好的影响,生活在坏的环境中会受到坏的影响。很多人总是抱怨自己运气太差诸事不顺,其实,运气不好,是你的磁场出了问题。不好的人和事,会扰乱一个人的磁场,改变一个人的人生命运发展方向。人与人,人与事,都是有磁场关联的。你身边有什么样的磁场,你就会有什么样的人生。这几种“坏东西”,会夺走你的运气、福报,要小心。 村里有个人姓王名大平,平时没什么事,总爱东家遛西家转,往人群里凑热闹,说这家长,道那家短,唾沫星子满天飞。所以,村里人就给他起了个外号,叫王大嘴。有一次,村里人有户人家卖肥猪,他一大早就四处溜达,刚好看见那家主人正在可劲地喂猪。等到收猪人来买猪的时候,看见猪槽子里是干干净净的,可是一个个猪肚子却是又圆又大,所以,买猪人怀疑主家提早喂猪了。

而那户主家就是想着多占点哑巴便宜,所以,死活不承认。结果,就在主家与买猪人说道半天要准备开始擒猪过秤时,王大嘴来了,一本正经的说道:“哎,我说老李大哥,你这也有点忒不地道了,一大早就起来喂猪,这不明摆着要压秤占便宜吗?”主家一听愣住了,买猪人一听也停了下来,不买了,直接开车走人了。结果,导致主家的猪又过了好几个星期才又找到了合适的买家,可是,这时的猪价已经比之前降了不少。为此,主家气愤地找到王大嘴,硬是让他把损失给补偿了。一头猪补给了主家500元钱,总共赔了人家5000元。《增广贤文》里说:“来说是非者,必是是非人。”有一天,唐太宗和大臣们聊天。他说:“关中的人,很时尚;山东人,就很土气了。”有大臣就站出来说:“皇上,你不要这样评价人。普天之下,莫非王土,哪里的人,不是你的子民?”唐太宗马上认识到,自己因为没有守住口德而招惹是非,于是,马上表示了歉意。有句话说得好:“口说人是非,嘴上无德,因果报应终害己,神仙也难救。”人生在世,“天下风云出我辈,一入江湖岁月催,尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。”即入世,就注定身处人是人非之中,其实是非不可怕,可怕的是是非找上门。有的烂事,就像是蛇与锯,当事人越是挣扎,越会被吞噬。

有的烂人,就像是蚊蝇,只要被他们缠上,不是被恶心,就是被吸血。所以,有首诗说:“人生好似水上波,管人闲事受人磨。青山不管人间事,绿水何曾说是非。有人问我红尘事,摆手摇头总不知。”人生在世,生活本不易,要懂得:避开是非之地,远离是非之人,避免无妄之灾。好好说话,留心惹祸上身;别凑热闹,免得飞来横祸;管住言行,才是上上之举。正如《忠孝良方》中所言:“恃富欺贫之人,不可近他;反面无情之人,不可交他;不知进退之人,不可说他;说诳挚骗之人,不可信他;轻言寡信之人,不可托他;酒后无德之人,不可请他;有运未至之人,不可欺他;不识高低之人,不可睬他;说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我、我将何以处他?我只好容他、避他、怕他、凭他、尽他、由他、任他、待过几年再看他。” 《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有:“既激感而心逐兮,包红颜而弗明。”古代,在历代皇帝眼中,红颜美人始终排在江山社稷之后,拥有了至高无上的皇权,也就自然拥有了天下的红颜美女。然而,事实上,无论是天子,大将,还是市井布衣,因为冤孽情缘误终生误国的大有人在。夏王桀因为专宠妹喜,不理朝政,导致灭国。商王纣迷恋蛇蝎美人妲己,残害忠良,众叛亲离,终国灭,自烧死于大火之中。

周幽王为搏美人褒姒一笑,不惜烽火戏诸侯,间接导致朝代灭亡。现代的生活中,不分年龄,不分穷富,因为冤孽情缘毁了终生的,同样大有人在。1927年初,已婚才子作家郁达夫在上海偶遇杭州美女王映霞,从而对其产生了不应该有的情愫。后来,在郁达夫的热烈追求下,王映霞终于答应了他的铮铮誓言和炽烈的爱情。于1928年与之结为秦晋之好。在这段轰轰烈烈的情缘中,郁达夫还曾因为追寻路上遇到挫折,而醉酒借酒消愁,喝的烂醉如泥,甚至还吸食鸦片,来麻醉自己爱而不得的痛苦。但令人扼腕的是,这对在诗人柳亚子眼里的“富春江上神仙侣”,数年后却从为爱毁家到反目离婚,上海从此徒留下对这对才子佳人爱恨情怨的怅然回忆。“孽缘”是佛教中的一个词。所以,佛曰:“缘分有三,善缘,孽缘,过客。”佛教认为,一个人对另一个人或事物产生感情,是由于前世的业力所决定的,即所谓“缘”。如果这种感情能给人带来福报,即所谓“善缘”,那么,两人就会结为夫妻或成为朋友;如果这种感情会给人带来灾祸,即所谓“恶缘”,那么,两人就会结为仇人或成为冤家。正如佛经上说:“短短今生一面镜,前世多少香火缘。”红尘滚滚,芸芸众生,缘聚缘散,处处皆缘。回首是缘、相遇是缘、生命是缘、夫妻是缘、朋友是缘、红颜是缘。

善缘惜之,孽缘克之,过客随之。正如佛云:“红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散罢了。” 古代有一位国王,他有一天晚上做了一个梦。他梦到山倒了,水干了,花也谢了。醒来之后,他说给王后听,让王后帮他解梦。王后一听大惊失色,痛哭地说:“王上,要出大事了,山河要倒代表国破;君是船,民是水,水干了代表民心尽失;花谢了代表离枯萎不远了。”国王听完,瞬间惊出一身冷汗,从此郁郁寡欢,身患疾病,宫中最好的医生都治不好。后来,有一天,有位大臣有要事上奏,遂面见国王,国王把梦中的事情告诉了这位大臣。大臣一听,却喜出望外,说:“王上,这是吉兆啊!山倒了一马平川代表从此天下升平;水干了真龙才现身,您就是真龙天子;花谢了果子才会生长,代表国力日渐强盛啊!”国王听了,不禁大喜,顿觉全身轻松,疾病很快就痊愈了。曾国藩说:“功名看气概,富贵看精神。”在相学中,真正厉害的人从来不看一个人的五官,而是看一个人的神韵,神韵很亮,浑身散发出慈悲、清新、没有浊气,这种人运气就会很好。一个人的神韵,在消极的磁场和积极的磁场中是截然不同的。在消极的磁场中,你会吸收到负能量,运气就会变差;在积极的磁场中,你才能感应到正能量,人生会一顺百顺。

正如有段话说:“跟着苍蝇会找到厕所,跟着蜜蜂会找到花朵,跟着千万赚百万,跟着乞丐会要饭!积极的人像太阳, 照到哪里哪里亮;消极的人像月亮, 初一十五不一样。”人生,一定要远离负能量的磁场,远离消极的人,与干净的磁场在一起,与正能量的人在一起。正如,有句话说:“你想有什么样的人生,就多去靠近什么样的人。你想吸引什么样的人,就努力去变成什么样的自己。” 西楚霸王项羽乌江自刎就是个典型的怨天尤人的故事。司马迁在《项羽之死》中写道:“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。原大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。项王笑曰:天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”项羽兵败退至乌江时,乌江亭长把船靠在岸边对项羽说:“江东虽小,土地千里,民众数十万,也足够称王的。希望大王急速过江。现在只有我有船,即使汉军追过来,他们也无法渡江,不能把我们怎么样。”而项羽却苦笑道:“上天既然要亡我,我为什么还要渡江呢?况且我当初带领江东八千子弟出来,如今无一人生还。即使他们还愿意拥戴我为王,我也没有脸面了。”凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二中说:“留得青山在,不怕没柴烧。

虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”项羽把他失败的原因归结为“天之亡我”,却不曾想到留的青山在,何愁没柴烧的道理。如果,他懂得不怨天尤人,大丈夫能屈能伸,从哪里跌倒从哪里爬起来,或许历史的结局会不一样。正如孔子曾说:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”他耗尽一生心血为实现自己的主张而四处奔走,却没有得到采纳,他依然不怨天,不尤人,潜心教书育人。古德言:“怨天尤人最损福,一次减三善。”一念嗔恨,可灭无量功德。怨天尤人不仅是一种懦弱,更是一种不成熟的表现。古语说:“天下本无事,庸人自扰之。责人之心责己,恕己之心恕人。行有不得,反求诸己。”人生本就是一场修行,不断升级打怪,一路历劫的过程,注定悲欣交集,笑泪相织,风雨同行。所以,人生无论遇到任何事情,都不要怨天尤人,不要沮丧,不要颓废,而是砥砺前行,迎难而上,向阳而生。 世事繁杂,人间浮尘,蓦然回首,过眼云烟。人生在世,世事多艰辛,人情添甘泉,是是非非,当谨言慎行,爱恨情仇,当顺其自然,乌云见日,当向阳取暖,不怨天,不尤人,为人做事,反求诸己,不负岁月,不负韶华,足矣。因为,世间事,无非就是明了,心了,是自了,如此而已。

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