六一居士1.doc

天天见闻 天天见闻 2022-02-21 文化 阅读: 2459
摘要: 六一居士1doc《六一居士传》教学设计教学目的和要求1掌握常用谪更置疾等常用实词和虚词其于以乎之的用法及意义理解判断句倒装句被动句翻译全文掌握常用谪更置疾等常用实词和虚词以之的用法理解判断句倒装句被动句2了解赋的文体特点情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔3理解古代文人士子的生命追求和精神寄托树立积极乐观的人生态度教学重点1掌握常用谪更置疾等常用实词的用法提高文言文的阅读能力2了解赋

六一居士1doc《六一居士传》教学设计教学目的和要求1掌握常用谪更置疾等常用实词和虚词其于以乎之的用法及意义理解判断句倒装句被动句翻译全文掌握常用谪更置疾等常用实词和虚词以之的用法理解判断句倒装句被动句2了解赋的文体特点情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔3理解古代文人士子的生命追求和精神寄托树立积极乐观的人生态度教学重点1掌握常用谪更置疾等常用实词的用法提高文言文的阅读能力2了解赋的文体特点情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔教学难点了解赋的文体特点情感表达的方式以及文章结构安排方面的纵深和开阔教学时数二课时教学过程第一课时师生共同翻译课文第二课时一直接引入昨天我们已经借助课本注解和工具书翻译了课文下面我们来检查一下大家对一些重点词语掌握了没有二检查重点字词句翻译投影六一居士初谪浒州贬职则又更号六一居士更改余将见子疾走大喘渴死快速跑吾之乐可胜道哉尽聊以志吾之乐尔姑且累于此者既佚矣通逸安逸翻译重点句子1虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也2然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也译文1即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐在涿鹿大地观看大战役也不足以形容自己的快乐和满足2然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐原因是世事给我的拖累太多了三课文学习问1谁为欧阳修命名为六一居士在此之前他有别的名号吗明确其本人初谪滁山时之时他自号为醉翁后退休于颖水之上时又自更号为六一居士2欧阳修为什么要更号课文为何要引用《庄子•渔父》中的典故愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的亦为引出居士的态度深知名不可逃也并不想逃名取名六一并非矫情的表现仅仅是聊以志吾之乐尔3六一居士中的六一何所指藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷琴一张棋一局常置酒一壶一醉翁这让我们想起陶渊明《五柳先生传》先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚解每有会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置

酒而招之„„不管是爱琴棋书酒金石还是爱柳树都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣从侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄4六一给了居士怎样的快乐A太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也5沉醉于五物的好处是什么累于彼者已劳矣又多忧累于此者既佚矣幸无患说明官场事物不仅劳形常有不测之祸十分令人担心至于悠游陶醉于五物不仅安逸舒适还有安全感不会带来任何祸患6文中居士得到六一之乐没有为什么轩裳珪组劳吾形于外忧患思虑劳吾形于内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇于五物哉然常患不得极吾乐于其间者世事之为吾累者众也思考苏轼认为欧阳修是有道之人有人则认为他需要借助五物来让自己快乐所以还是为物所累你认为呢结合课后资料测绘成果及资料档案管理规定房建工程竣工资料范本学校食堂从业人员培训资料环保培训资料火锅店员工培训资料信息苏轼的话回答明确今居士自谓六一是其身均与五物为一也不知其有物邪物有之也居士与物均为不能有其孰能置得丧于其间由此可见欧阳修的乐是六一把自身也容于这五物之中就无所谓为物所累了71问本段作者提出了哪几条隐退的理由明确本段作者在主客对话的基础上进一步总结了自己想隐退的三条理由A少而仕老而休是必然规律B用于时而讫无称表面上谦虚骨子里是牢骚是对受侮于群小的不满C贪过分之荣禄是将违其素志而自食其言是儒者功成身退知足常乐思想的必然结果8文中哪一句话表达了作者归隐的决心明确虽无五物其去宜矣四小结文章主旨本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活想归隐的思想有其豁达开朗淡泊明志的一面也有明哲保身远身以避祸的一面主题七年级有理数混合运算100题乘法口算100题计算机一级题库二元一次方程组应用题真心话大冒险刺激问题2传记形式别具一格主客问答便于直接且逐层推进阐述作者的思想和情趣使行文宕起伏情感真切3语言平易晓畅又形象深刻六探究拓展讨论对比欧阳修苏轼苏辙范仲淹这几位文人的快乐观谈谈你自己的快乐观《醉翁亭记》醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也《黄州快哉亭记》使其中坦然不以物伤性将何适而非快《超然台记》凡物皆有可观苟有可观者皆有可乐非必怪奇玮丽者也„„吾安往而不乐《岳阳楼记》先天下之忧而忧后天下之乐而乐六一居士六一居士

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