《西游记》中，连掌管天地的玉帝都不

放在眼里的孙，自称为“齐天大圣”。意

思说自己“神通广大，变化多端一匕天下地，

无所畏惧，与天地齐寿，日月同长”。那么，

作者赋予孙这个称号，参照的依据是什么

呢？孙凭借一根如意金箍棒，制伏了取经

路上的众多妖魔鬼怪，这如意金箍棒又有什么

来历呢？

在我国传统文化中，猴精是传奇小说的

一个重要题材。

  在民间，猴精也是人们信仰崇

拜的神灵之一。在我国的福建地区，至今仍存

在着“大圣佛祖”的信仰崇拜。据记载，早在

宋代的潮州地区，就已经出现了很多“大圣

庙”。这一信仰崇拜的出现，至少要比《西游

记》中的“齐天大圣”早两个朝代。如今，在

福建沿海的一些地区， “齐天大圣”碑刻、庙

宇仍然到处可见。

有观点认为， “大圣”这个称谓是儒、

道、佛三家观点相融合的产物。儒家学说中，

那些经过修行，品行高尚，堪称道德楷模的人

物都被称之为“圣人”。道教学说中，还有

“修炼猿”的说法；佛教中有“听经猿？之

说。说的是猿猴精受教义感化，修炼成形，最

终晋升成了仙人。

  因而，诸如孙这类本是

猴精出身的精怪，经过佛家点化，道家修行，

便演化成了无所不能的“大圣”。而“齐天”

之名，则是人们对崇拜之神的一种美称。

孙保唐僧取经途中，对师傅忠心

不二，斩妖除魔，是人们心目中的大英雄。

取经归来，他被封为“斗战胜佛”。

  能够配

得上“大圣”的武器，自然不是平常之物。

据小说所写，孙所用的如意金箍棒重达

一万三千五百斤，有二丈长短，碗口粗细。传

说是大禹治水时所用的定海神针。为了得到

它，孙大闹东海龙官。又凭借它，孙

到冥界修改生死簿，保得唐僧西天雷音寺取得

真经。

  可以说，整部小说之中，除了孙之

外，功劳最大的就要算金箍棒了。