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【守望新教育 守望真善美】

高效学习要解决三个问题

作者｜夏青峰

北京中学校长

来源｜人民政协报教育在线周刊

促进学生的高效学习，需要解决三个问题，学习动力、学习方式和学习结构。

解决学习动力的问题

要让学习事半功倍，学生学习的内驱力是关键。毕竟学习是学生大脑内部适应与建构的一个过程，外界是替代不了的，学生自己不想学，啥方法都白搭。学生自己特别想学了，一切都好办。让学习高效，最关键的就是要让学生想学。

提升学生学习的内驱力有多种路径，一种路径是强制，不学习就会受到惩罚，学生由于恐惧而产生必须要学习的念头；第二种路径是功利性的竞争，让学生产生竞争的愿望，超过别人，考上好中学、好大学等等；第三种路径是激发学生对美好未来的向往。显然，让孩子们始终保持对美好未来的向往，是最强大和最持久的力量。但反思现状，我们很多时候不由自主地在强制、在竞争方面不断着力，做足文章，恰恰少了用美好的向往来激发孩子们。

我们需要在这方面不断地下功夫，让孩子们更多地看见生活的美好、感受生命的美妙、理解奋斗的意义，更多地体悟人与自然、人与社会、人与自我的关系，把个体的成长融入民族的复兴、国家的发展和人类的进步当中，眼纳千江水，胸起百万兵，把孩子们的格局喂大了，小我的焦虑就会少些，学习的动力就会强些。“功夫在诗外”，往往就是这个道理。

这就要求我们的学校、老师一定要聚焦于人的成长，把学生的成长当成目的，而不是把学校的发展当成目的。“办成什么样的学校不是目的，培养出什么样的人才是根本。”手段与目的不能颠倒。

这需要一种教育目标的回归，让人更好地成为人。首先是培育人，在人的基础上让他成为人才，先是人再是人才。而且人才是个矢量，不是标量，人才是有方向的，必须对社会有贡献。 我们提出三句话：让人成为人，让自己成为自己，让世界因我更美好。通过“志、趣、毅”三者的融合，让学生内心中始终涌动着自强不息的精神，从而产生强烈的、持久的学习内驱力。

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解决学习方式的问题

“过什么样的生活，就是接受什么样的教育。”高效的学习，不仅仅是听、是记、是练，更是需要学生调动多种感官真正参与到学习过程中去，在教中学，在做中学，在创中学。我们通常说，要给孩子以鱼，还要给孩子以渔。其实，仅仅给孩子以鱼或者以渔，都是不够的，更重要的是，要给孩子们一个有风有浪、宽广辽阔的渔场，让孩子们亲自下水去捕鱼。

我们需要处理好课程、学生、教师三者之间的关系。以往，是专家编订好课程教材，然后培训教师，再由教师传授给学生。如果从消费视角来看的话，学生实际上是消费者，课程是消费品，但是消费者与消费品之间的联系，不是直接的，中间有教师这个“二传手”。我们要改革的就是，让消费者与消费品之间产生直接的联系，学生能直接面对课程，而不需要经过“中间商”。

那教师做什么呢？教师首先要作用于课程，可以称之为“改革供给侧”；其次要作用于学生，可以称之为“激活需求侧”，两个方面都要发生作用。也就是说，教师需要改革供给侧，在课程方面下功夫，将国家编订的课程进行校本化实施；同时，需要激活需求侧，激发学生学习活力。就像食堂做饭一样，第一是想着如何把饭菜做得更加有营养、更加好吃，在丰富性的基础上具有选择性；第二是想着怎么激发学生的饥饿感，让他特别想去吃。

在改革供给侧方面，教师需要建立系统的思维。对整体的学科课程进行分解分类，形成不同的要素，建立不同的结构，横向上如何拓展，纵向上如何贯通。让学生在学这门学科时，在脑海中能构建一个整体的学科结构。

在激活需求侧方面，要解决“被动等待”和“低阶思维”两个问题。最重要的是让学生体验到“主人”的感觉。学习过程中，如果学生不能按照自己擅长的学习方式去学习，不能按照自己适合的学习节奏去学习，不能学习自己喜欢或想学的内容，而总是按照教师的统一要求，总是在被动地等待中，那么学习的主体地位则无从谈起，学习的效率也可能大打折扣。

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解决学习结构的问题

首先要明晰教与学的结构关系。我们总结了三个关键点：第一，教是为了学，强调不能将手段和目的混淆和颠倒；第二，学是需要教的，强调教与学的相互依存关系，不能轻视教的作用；第三，教在学的需要时，强调教的时机，教一定是在学生“心求通而未得、口欲言而不能”时，在学生达到“愤悱”状态时出现，这样才能事半功倍。在此基础上，我们需要处理好四个结构关系问题，把握好它们之间的平衡。

第一个是“多与少”的关系。我们给孩子知识是越多越好，还是越少越好？我们如何处理多与少的关系？怎样通过少而精的核心概念把知识点提炼出来？

第二个是“长与短”的关系。每个孩子在学习上都有长有短，我们到底是扬长，还是补短？如何通过扬长来增强孩子的自信心，让他获得成功感，从而带动他的全面发展？

第三个是“分与合”的关系。现在，实际上是分科教学，但又倡导跨学科学习和学科融合。而在此过程中，我们又发现有些误区，比如说语文课不像语文课，数学没有数学味，跨学科学习变成了一个大杂烩，这是不行的。我们需要认真思考三个问题：第一，人类当初的知识是“合”的还是“分”的？第二，后来为什么要将知识“分开”呢？第三，现在为什么又要强调“合”？我们在推进“合”的学习过程中，必须认真处理好知识“分”与“合”的关系，把握“分”与“合”的平衡。一方面，做好“分”的学习,“分”学得不扎实，即使做再多的“合”，也形不成合力。另一方面，形成“合”的效能，通过“合”的学习实践，提升学生综合解决问题的能力。

第四个是“进与出”的关系。知识进入我们的脑海，为的是将来能“出来”解决现实中的问题。也就是说，“进”只是一个手段，“出”才是目的。首先，要整理“进”的知识，让它在大脑中变得有体系、有类别、有顺序。其次，要让知识从大脑中多“出”几次，多进行“出”的演习。可以把知识“讲出来”，通过教别人来实现；可以把知识“做出来”，动手操作，通过把知识外显化来实现；可以模拟问题场景，通过解决实际问题，把知识“用出来”……总之，教师需要引导学生运用各种方法，有意识地开展“进”与“出”的互动，以“出”促“进”，以知识的外化促知识的内化，实现“可见的学习”。

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《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。——陈东强

苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。 日新无已，望如朝曙。——日新集

相信种子，相信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强（《 因为真正懂得，所以幸福完整——新教育实验通识与实践五十讲：过一种幸福完整的教育生活 》）

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新教育新在何处？

对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。