蝉是专属于炎热夏天的歌手，是高温下不知疲倦的乐师。印象中，蝉似乎永远也不怕炎热，仿佛温度越高它们叫得越来劲。聒噪的蝉鸣声响起，就标志着难耐的酷暑到了。

捕捉知了是农村孩子们非常重要的童年游戏。蝉的幼虫阶段在泥土中度过，它们会在土地上打出一个个拇指粗细的洞。发现这些洞后，孩子们的乐趣就来临了。他们用塑料瓶灌满水，将水倒在这土洞里，水咕嘟咕嘟地往下灌，不一会儿这洞里就会爬出来一只黄褐色的幼蝉。小时候，我也经常和伙伴们一起玩“引蝉出洞”的游戏。但是捉到幼蝉后，往往玩一会儿就把它放了，因为大家享受的不过是这寻找幼蝉的过程。

父亲曾绘声绘色地给我讲起他小时候捕蝉的故事。他和小伙伴们从废弃的窗纱上抽出一根纱线，将其做成一个活的绳结，绳结的控制线绑在长长的竹棍上，这种自制的加长捕蝉工具能够捉到树枝高处的蝉。循着蝉鸣声蹑手蹑脚地靠近，小心翼翼举起竹棍，用活的绳结接近蝉身。等蝉的身子进入绳圈之后，猛地拉动绳结的控制线，把蝉紧紧地套在绳结里，这样就成功了。当然，有的蝉比较机敏，它们会察觉到有东西正在向自己靠近，便会迅速起飞逃离，而那些反应稍微迟钝的蝉就会落入圈套，成为捕蝉者的战利品。《庄子》里面也讲过佝偻承蜩的故事，可见捕蝉这件事还真是历史悠久。

对于小时候的我来说，捉知了就跟逮麻雀、捉青蛙、捞鱼儿等其他好玩的游戏没什么区别，等长大读书了，才了解到很多关于蝉的知识。在古代，蝉的雅称有蟪蛄、蜩、螂蜩、螗蜩、蜻蜻等。蝉以吸食树的汁液为食，一般不会吃其他动植物。雄蝉腹部会有发音器，能连续不断发出尖锐的声音。蝉的成长过程非常不易，它们在若虫阶段，要经过两三年甚至十几年的时间，在地下蜕皮四次。成熟的若虫爬出洞穴后，慢慢爬上树干，然后自头胸裂开。不久，成虫爬出蝉壳，羽化过程需要1—3个小时。

蝉在中国的传统文化中具有特殊的象征意义。自古以来，人们对蝉的鸣叫最感兴趣。诗人墨客往往借歌咏蝉鸣来抒发自己的高洁情怀。清人沈德潜在《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，其所喻之人品属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》诗中的“无人信高洁，谁为表予心”，李商隐《蝉》诗中的“本以高难饱”“我亦举家清”，王沂孙《齐天乐·蝉》词中的“甚独抱清高，顿成凄楚”，虞世南《蝉》诗中的“居高声自远，非是藉秋风”等诗句，都是用蝉来喻指高洁的人品。从百花齐放的初夏到绿叶凋零的秋天，蝉一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子为大自然增添浓厚的情意，无怪乎人们称它为“昆虫音乐家”“大自然的歌手”。

在中国花鸟画中，蝉的身影也随处可见。清代画家黄慎画蝉，先用淡墨画出头部和口器，再用焦墨点出头部的凸起，并简单勾出蝉足。用淡墨轻轻着纸，勾写蝉翅，然后以淡赭色略为扫抹，一只蝉的描绘即告完成。头部的紧实质密和蝉翅的透明轻薄跃然纸上，极为立体和真实，又饶有笔墨意趣。这些蝉画深为很多怀抱童真人士的喜爱。

响亮的蝉鸣与盛夏时节、美丽的故乡、美好的童年早已成为不可分割的一体。又是一年盛夏时，蝉声再次响起，思维随着蝉声起舞，心中满是和鸣蝉有关的欢喜。

【来源：《学习时报》；作者：张鑫】

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