明末李自成的起义军广为人知，在这批部队里有一位谋士：李岩。他是一个被称为“有文武才”、“好施尚义”的知识分子。崇祯13年，李自成从巴西鱼腹山（今重庆市奉节县东，夔州古城）突围出来，轻骑由郧县、均县走河南，李岩参加了李自成的起义军。

可以说，李岩作为李自成身边最具谋略的人，是他最早提出了“迎闯王，不纳粮”的方针，为起义部队赢得了广泛的人民群众的拥戴。可以说，若没有他，李自成根本当不了皇帝。

然而，往往就是这样的功臣，最后，却是不得善终。

据《绥寇纪略》记载，定州失败之后，有人传来河南所有起义军向明军投降的消息。李自成听闻此消息后，火速召集下属商议对策。会议上，李岩主动请求率领两万精兵，赶到中州，并且，认为部队到达之后，周围的城池肯定不会有大动作，即使有暴乱，也能迅速平息。

此外，另一个谋士牛金星，也劝李自成答应李岩的要求。但很快，事情却发生了转变。李自成觉得李岩这么一走，万一他变了心怎么办？ 这个时候牛金星又出现了，他进言：“我可以找机会除掉李岩。”于是，牛金星设了一场鸿门宴，杀了李岩。

李岩被杀，李自成除掉了一个心头大患，其他的功臣们也算是除掉了一个对手。

李自成在攻破北京之后，坐上龙座，其它事情一概不管，只懂得吃喝嫖赌。而追随他的绝大部分人，也都是同样的操作，不仅以搜刮居民财产为乐，还胡作非为。唯独李岩成了“另类”，他亲近百姓，妥善治理地区，受到了群众的爱戴。

很快，那些只会贪图享乐的人，便开始把他们的强盗逻辑施加到了李岩身上：“他不和我们一起为伍，我们就敌视他。”群众的言论从来都是可怕的，“十八子，得天下”这句童谣传开之后，变成了李自成周围那群谋士嘴里的“李得天下”。李自成一想，周围除了自己姓李，还有一个精明能干的李岩。

所以，万一他哪天看上了我的龙座该怎么办？

再加上牛金星的话，李自成认为：“李岩对自己造成了很大的威胁，应当及时除掉为妙。”就这样，李岩必死无疑。正所谓，飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。历朝初代皇帝杀功臣都很正常，但是，李自成这种刚坐上位置就急着杀功臣的，实属罕见。

事实证明，虽然李自成的手下有不少能人，但是，李岩却是唯一一个能文能武的人，这直接导致了他后来的结局。

李岩的死，从某种程度上讲和袁崇焕的死有些相似。可惜都到了明末，他们难道不知道回去必死的道理吗？历史上那么多先例，他们或许明知后果，但还是照做了。

而这，大概就是他们心中，大丈夫应有的行为！

当初，范蠡觉悟出这个道理的时候，试图劝文种。但是，文种却有着大多数人的想法：“我跟随大王征战多年，打下这大好的江山，怎么能说走就走呢？而且，他怎么说也得念点旧情给我点什么。”但没想到，文种最后还是被勾践随便找了个理由杀了，而范蠡却躲过了此难，安度晚年。

自古以来，能够从开国皇帝手里活下来的初代功臣，可谓是少之又少。最终，安度余生的不过范蠡、张良、郭子仪等人。跟随朱元璋的刘伯温，虽然，及时退出了官场以保全自身，但最终他还是被牵扯到了争斗之中，落了个不好的下场。

然而，这些人的保命手段无非是告诉皇帝我累了，没有当年那股干劲了，想要回归田园做我想做的事情，比如：种田，赏月。

这种事情，只要把握好尺寸，皇帝一开心，就会放他们走的。

可惜，皇帝并不是那么容易开心的，否则，他们也到不了皇帝这个位置。

问题的关键点在于，懂这个道理简单，但是，执行起来却非常有难度。因为人的欲望难平，辛辛苦苦若干年，又有谁放得下自己这么多年的成果呢？一部分放不下的人会义无反顾地选择留下，最后“送死”。而且，他们可能都知道最后的后果，但却依然无惧。

像本文中的李岩，就是典型的后者。

他非常的有实力，完全有能力造反取代李自成。但是，他没有那么做，而是选择留下来当官，最终，被害了。这种明知不可为而为之的行为需要很大的勇气，而这里的行为在道教和儒学上有着分歧，道教认为：这种事情既然“不可为”，那就不为；而儒学则认为即便“不可为”，人们也应该尽职尽责死而无憾！

然而，李岩的身上便透露出了儒学所宣扬的那种“大义凌然”的感觉。古代所宣扬的仁人志士，赋予了这类人使命感，在他们之前有无数人作为先例，但是，使命却让他们做出了这样的选择。

这是何等高尚的品德呀！

他们并非是忠于皇帝、朝廷，而是“以天下为己任”的信念促使他们这么做，这是一种品德。如果，我不这么做，还有谁会这么做呢？放任天下苍生这种事情，绝对不是他们能够做得出来的。虽说，死了会影响到自己，但是，对于他们而言，苟且偷生却是不对的。

为了天下，为了救赎，有多少仁人志士操碎了心，可是，最终的结果，却实在是让世人难以接受。

参考资料：

【《明季北略》、《明史·卷三百九·李自成传》、《明末农民战争史》】