寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。后来，清明节取代寒食节，禁火寒食也就变成了清明的习俗了。唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。（清明节的六大经典文化/清明节:一个富有特色的节日/更多节气/更多地理百科）...

带着美味经典的韩餐踏青出游，尤其是像护国寺小吃起源店这样的十三节、青团等食品，有不少顾客可以挑选家人喜欢的韩餐口味。豪国寺小吃起源店经理张孟介绍。‘寓意“贵宠目明”的糖鬼，如为春季量身定做的小吃姜底排骨肉，被誉为护国寺小吃13节最畅销的韩餐小吃单品。北青报记者从护国寺小吃起源店了解到，“像这家老小吃店一样的糖鬼、姜片、豌豆黄、青檀等韩式小吃热销。不少品种的小吃一天单店销量超过1000家。“...

清明节、祭祖扫墓节已经来到眼前。清明扫墓的民俗比起其它的中华民族古民俗算是形成得较晚的。清明节气（黄历三月节）来临时，到了宋代成了重要的民俗节日——清明节，民间多是在清明前的寒食节扫墓，传自汉代以寒食纪念忠臣介子推死谏晋文公的遗风。宗子（嫡出长子）不能行祭祀礼时，由庶子到坟墓前设坛祭祀。（《通典‧礼九‧时享》）祭祀之外，民间百姓在寒食节上坟拜扫，百姓可在坟茔南门外奠祭食物。...

2022年10月4日下午，逢此重阳佳节，由北京师范大学社会学院民俗学专业主办的京师社会学讲坛民俗学系列讲座第六十九讲“传统节日的创造性转化与创新性发展”在北师大顺利举行。本次讲座特邀北京联合大学北京学研究所张勃研究员主讲，北京师范大学社会学院萧放教授主持，讲座采用腾讯会议进行线上分享。 一、 创造性转化和创新性发展的提出和影响 2014年以后，关于“两创”的研究在学术界成为热点，方兴未艾。两创的研究内容主要涉及内涵界定、必要性和可行性、基本原则和要求、现实路径、外部保障条件以及两创的关系等问题。这些学术成果的出现与国家政策有着密切的关系，标志性事件是2017年发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中将坚持创造性转化和创新性发展作为一条基本原则。学者陈来在两篇文章中梳理了“创造性转化”这一观念的由来与发展：林毓生率先提出“创造的转化”，美国的中国学家墨子刻以“调适(accommodation)”批评林毓生的“转化”(transformation)概念；之后傅伟勋与又分别提出“创造的发展”以及“转换性创造”。从20世纪70年代以来学者们的持续讨论到21世纪10年代成为国家文化政策中的基本原则，“两创”关切的根本问题是：当下如何看待和对待传统文化的问题，或者说是古今问题。而将其置于近代以来中国文化的演进脉络中，可以说其中亦有中西问题。...