点击蓝字 关注我们 元杂剧“楔子”相关问题补证 ——兼谈《小胡笳十八拍》中 “契声”的位置 康保成 内容摘要：20世纪50年代末，郭沫若即发现戏曲中的“楔子”源于佛经中的“契声”，“契”为“楔”字之省文。这一看法长期为古典戏曲研究者所忽略。文献表明，“契声”不处于《小胡笳十八拍》之“末拍”或“尾声”。从佛教的层面讲，契经之“契”乃契合之义，既可泛指一切汉译佛典，也可指一种长行，先说、略说的讲经方式。同时，“契”与“偈”通，一般指穿插在佛经中篇幅较短、句式整齐的偈颂。此外，民间佛教仪式称其为“烧香偈子”，一般在正式讲经之前举行。从音乐的层面讲，“契声”“契注声”即黄钟宫。而现存《广陵散》曲谱之一的《西麓乙谱》中，《契声》是序曲。元杂剧的“四折一楔子”原本仅指曲而与情节无关，后逐渐蜕变为戏剧性的文本段落。但“楔子”和“折”的规范化进程并不同步，到“折”已明确成为完整的文本段落时“楔子”仍在某些版本中保留着元代的本来面目。...

胡笳十八拍 共计收录于16部琴谱内 壹《文会堂琴谱》 收録于明代万历二十四年胡文焕撰辑的《文会堂琴谱》中第60首琴曲，凡十八段。 段标题 一 红颜随虏 二 万里重阴 三 空悲弱质 四 归梦去来 五 草坐水宿 六 正南看北斗 七 竟夕无云 八 星河寥落 九 刺血冩书 十 怨胡天 十一 水冻草枯 十二 逺使问姓名 十三 童稚牵衣 十四 飘零隔死生 十五 心意相尤 十六 平沙四顾 十七 白云起 十八 田园半芜...