齐一民《日本二次会》(162)圣诞节过后去教堂——但门没开

天天见闻 天天见闻 2023-06-19 跑车 阅读: 99
摘要: 真倒霉--我可能要冬泳了,我本想带几张回家细看,然后是甲和乙的签名。这显然是小两口在家里用少年甲戒不掉烟,于是一心一意地把来自外地的火车票--钉死在圣诞树上。商店店员似乎都头上戴着红帽子。“我是红绿盲人。”点上一棵挂大灯泡的火树银币,唱着圣歌--问他们对面的手脚兄弟,“北大的老师上周从伊朗回来了”,那一方的通讯就更奇怪了--似乎让你又回来了!

(162)圣诞节过后去教堂——但门没开

《研究还是被研究:日本二次会》,齐一民/著,北京燕山出版社2019年5月第1版。

今天上午去王府井书店,之后就顺便去了那边的天主教堂,但门没开,我这才想到那个“圣诞节”分明已经过去两天了。去年我也来了,是在25 日的那天早晨,那天零下10 摄氏度,我边走边说,那个小孩子耶稣基督在这么冷的天下凡到人间,也够倒霉的——不知他会不会冬泳。人生如草,一岁一枯荣,今年我没有去年那么虔诚了,晚两天来,于是教堂的门上了锁,于是没有了“saint”(圣)的感觉。

但今天的教堂门口的那棵圣诞树上,挂满了许愿的纸条,书是翠绿的,条子是花花绿绿的,相称应着——分外地妖娆!我原想取走几张回家细看来着,后来一想,那恐怕不太好,因为本人毕竟还不是圣诞老人,还是等几天过后,让环卫的人来取。

条子上有西班牙文,有韩文,还有看不太明白,好像是东欧那边的文字,当然大多是中文的,许的愿,和天主有关的不多,倒颇像是日本神社中的那样,都是爱情啊健康啊高考呀——什么的,有一张好玩,说:“你借了我的笔,你还借了我的纸,哼!”——这分明是诅咒旁边那个写许愿条的人,还有一张,更逗,写到:“《不平等条约》:甲方某,乙方某,甲方承诺从今天起彻底戒烟,假如做不到,就是对乙方的背叛!”然后是甲和乙的签名——这分明是小两口在家因为男孩儿甲老抽烟戒不掉,到圣诞老人这儿说理来了。然后,就是那些把从外地来的火车票连同心愿——给钉死在圣诞树上的。

本人不太信教,但本人还是一年一度的,来沾染上点儿“saint”(圣)的气味,就如同每到这个时候,商家的店员似乎都头顶一个火红的帽子——我是红绿色盲。还有,韩国人还在“三八线”上,点起一棵挂满大灯泡的火树银花、唱着圣歌——问对面他们的手足兄弟:“有种的——同志们朝我开炮!”

显然,这世界比较混乱。北大的老师上星期从伊朗回来,说那边的教信的更邪乎——让你仿佛一下回到了“文革”,他们几千个人竟然边祈祷边用钢鞭自己抽打自己的后背——那还不如叫那些中国股市赔了钱的人去帮着抽呢。还有,上周我在玉渊潭游泳时,见身边一个穿裤衩儿在太阳下溜达的男泳伴,裤裆下放了一条大鲤鱼,那鱼还气喘吁吁的,对面的码头上,人影在攒动着,船头一拨儿,船尾另一拨儿,知情人说船头那拨人信的是佛教,是放生大鲤鱼的,船尾那拨儿呢,是等着捞的,放一拨儿,捞一拨儿。问为什么明知道有人捞,鱼跑不了,还放生,知情人破口大骂:“他们丫的特他妈的自私,说只要我放生了,我的病就能好,我管那鱼呢!”

写到这里,我似乎意识到,我已经把世界上信三种主要宗教的兄弟姐妹们——轮流得罪过一遍。善哉!阿门!

不过,教好歹还是要信的,只要炮弹还不时在地球上横飞,只要航母的战斗群——美国人的——正浩浩荡荡地朝咱们这东北亚赶路。命运咋如此荒诞:10 年前俺住在北美,航母们也驻扎在北美——本人那时候是贩卖门锁的,我的客户中就有过一艘航母,还有——关岛的美军基地,而俺回祖国落户后,老美的航母就调头追逐了过来。看来这教——俺还不得不信。

业余信教的另一个给力的“新动力”,是越发知道人必然会死,我们都在“生生疲劳”的大路上——跨步着前进,有小碎步磨蹭的,有快马加鞭——离老天爷“三尺三”(毛泽东诗词语)的,昨天法华寺读书,我重读《于晓阳文集》,禁不住唏嘘不停。于晓阳是电影演员于洋之子,小时候常到我家来玩——我哥和他姐姐是小学同学,还记得他小时候一起骑车到小西天他家的样子,我本人,还差点和他一起去当小解放军(那时候的“酷”和“给力”),10 年前还听过他电话里的声音,但45 岁的时候他突然离去,留下的,是我手中的这本《于晓阳文集》(他似乎出版这本书时就已经预感到了自己的短寿),几年后再读,发觉他的诗才和文彩可能远大于他当导演拍电影的才能,但谁又知道呢, 他拍的几个电影《女贼》《武则天初恋》都被审查时枪毙掉而不为世人所知,文集的一大半,都是他的呐喊和呻吟;他只比我大一岁,所以举头看看那个“天堂”“天国”里的他,低头想想当下,我们就不得不每年去一次教堂检查那些许愿字条和——溜达一次寺庙烧平安香火了。

小王的来信(关于宗教的探讨):

之一:

齐先生:

您好!

刚去看您的博客,又赶上了当天发行的博文。其实那教堂是开着的,只不过不是正门,是面对教堂的右侧(南边)有一扇棕红色木门,不推很难知道它能打开——如果真推不动,那就是真关了。

其实我昨天和前天周六下午四点都去那里参加了英文弥撒——也是推那扇门才进去的。本来是想问您去不去,但怕您误以为我在传教就没敢提。

25 号周六下午人很多,百分之七十是外教人来看热闹的——弥撒结束后,甚至有很多年轻人摆出胜利V 字手势在神父旁边争先恐后的,如同见到影星一样兴高采烈地与神父合影——两个神父都是西方人,弥撒结束后通常在后面的门口握手欢送大家,那天正好又穿着圣诞节日红黄祭衣,可能他们认为这就是“圣诞老人”吧! 昨天周日下午看热闹就少多了。

近来去王府井东堂的英文弥撒比较多,时间非常合适,不用起早,交通也最方便。您有空儿可来观摩——每周日下午四点我多数都在,但需走旁边的小门。

圣诞快乐!

之二:

没有什么,我也同样有很多质疑与指责,所以在这点上对于那些“老派”我不能算是个规范或者是合格的教友。我不喜欢那种过于“讲究形式”的祈祷,比如佛教的故意卖鱼放生、基督教过去的那种自我鞭打苦行等。我想,其实这些宗教的本质是要人们发自内心、顺其自然地做事,比如遇见有条鱼正从小溪里跳出来了,这时躺在岸边马上要奄奄一息,正好有人路过就把它放回水里——这才是真正的“放生、救命”,我想佛教一定讲的是这个道理,只不过让大部分人把这些“概念”给“扭曲”了。再比如《易经》,现在已经被人们“扭曲”成只是“算命”的八卦了!

对我个人而言,我感觉有时坐在(或站在)一个“神圣”的地方,会容易使人内心产生那种庄严、沉静、平和,这样的气氛带给人们更多的是“力量”与“思考”。

小王

(未完待续)

其他相关

国内3个小时轻松飞达越南芽庄咖啡秒杀“星巴克”

作者: 天天见闻 时间:2024-03-28 阅读: 16
芽庄位于越南中部,是“东方马尔代夫”,被《美国国家地理杂志》评为“一生必去的50个地方”之一。芽庄曾是法国殖民地,历史的遗留使得这个越南南部的海边小城散发出一股浓浓的法式风情,是少有的融合美食、游玩、休闲、宁静的度假天堂。越南芽庄是一个性价比很高的旅游目的地这就是一个最真实的小城芽庄...
(娱乐频道)2016年10月27日大学生招聘

(娱乐频道)2016年10月27日大学生招聘

作者: 天天见闻 时间:2024-03-24 阅读: 18
2008年,是奇迹的一年,神话组合走过了整整十年的风风雨雨,成为韩国唯一一支从出道到现在没有缺少或替换任何成员的最长寿组合。《神话放送》是以韩国最长寿元祖偶像神话()组合为主角的一档新概念综艺节目。...
《沙丘》就是西欧版的《倚天屠龙记》

《沙丘》就是西欧版的《倚天屠龙记》

作者: 天天见闻 时间:2024-03-23 阅读: 13
《哈姆莱特》是这个剧情,《伍子胥》是这个剧情,《赵氏孤儿》也是这个剧情,甚至《倚天屠龙记》也是这个剧情。现在大家知道为啥我说《沙丘》更像《倚天屠龙记》了吧。元末的明教大起义,也就是《倚天屠龙记》的背景,“石人一只眼,挑动黄河天下反”,就是典型的“神谕”,随后就是惊天动地的大起义。...
陈益峰:庙前富、庙后贫、大庙左右出寡妇

陈益峰:庙前富、庙后贫、大庙左右出寡妇

作者: 天天见闻 时间:2024-03-20 阅读: 15
俗语“庙前富、庙后贫、大庙左右出寡妇”,意思是房子处在寺庙的后面,居住者就会贫穷,房子处在寺庙的前面,居住者就会富裕,房子处在寺庙的左边或者右边,居住者就会损男主人,只剩下女主人持家,意即出寡妇。庙的四周,不管前后左右都不宜居住,教堂和寺庙一样,属于神佛之地。...
加尔文主义 加尔文的宗教改革

加尔文主义 加尔文的宗教改革

作者: 天天见闻 时间:2024-01-07 阅读: 31
18世纪加尔文主义的倡导者加尔文主义的倡导者:茨温利领导瑞士宗教改革的是加尔文派。卡尔文派的代表人物茨温利(Zwingli,1484-1532)和加尔文(Calvin,1509-1564)都很重视教育的作用,主张实施普及的免费初等教育,以“4R”为教育内容,强调语文教育,中等教育中卡尔文派主张宗教思想和人文主义的结合……...

中国5大冬季美景,现实版“冰雪奇缘2”,美到窒息!

作者: 天天见闻 时间:2023-12-27 阅读: 54
其实不仅电影中的冰雪世界更美,现实中的冰雪世界更美好,我国有不少堪比冬季的“冰雪奇缘”场景,与电影场景遥相呼应,仿佛是从电影院里走出来的。...
我来说两句

年度爆文