众所周知，自佛教传入中国后近百年来，佛教的最高领袖，西藏最主要的宗教领导人之一，掌管着西藏的政治权力和僧俗事务的达赖班禅，是宗教神权及禁欲主义的象征。民间一直有传闻，部分僧侣、活佛、喇嘛可以结婚生子，除格鲁派之外的僧人都可以结婚。在拉萨街头，偶尔可以看见僧人和女性走在一起谈笑风声。那么，西藏的僧侣、活佛及喇嘛可以恋爱结婚吗？班禅可不可以结婚生子？下面小编带大家一一揭秘。

一、西藏喇嘛可以结婚吗？

关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同，现在很多人说：“藏传佛教里面黄（格鲁），花（萨迦），白（噶举），红（宁玛）四大教派，只有宗喀巴的黄教是不许结婚的，其他的都可以”。在藏族自己的心里没有什么黄、花、白、红、黑的说法，这些都是翻译人的错误，按照藏族的说法，藏传佛教分为宁玛教、萨迦教、噶举教、格鲁教，还有苯波教等五大教派。宗喀巴的教派叫格鲁教，过去格鲁教比较重视戒律，因为他们显宗为主，但不能说他的继承人都是受戒的出家人。实际上，对戒律的遵守五大教派没有什么大的区别。关于西藏喇嘛结婚的问题方面我在《喇嘛的戒律》里已经讲明白了，但我这里还是详细地讲一次。现在内地和国外打部分的心中喇嘛可以结婚，而且可以生孩子，结了婚以后也可以再去当喇嘛。

而且有些人说：“喇嘛可以结婚，藏地的活佛都有老婆的,而且他们的对象在寺院里有很高的地位”。这些都是不了解藏文化的缘故。因为，喇嘛和活佛都有两种，出家的喇嘛和活佛，也有在家的活佛和喇嘛。出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙，在寺庙里学佛修心，接受出家人的戒律，他有资格穿僧衣，并且他的地位很高，相当于汉地的方丈和住持人，这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位，从内心中崇拜他们。还有一种是在家的活佛和喇嘛，他从小就没有进入寺庙，也没有接受戒律，这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子，他还是活佛，也是喇嘛，但他们不是出家人，按佛理来说，没有资格穿僧衣，一般藏人叫他‘在家修行人’，近些年汉人将他们称为‘瑜伽大师’，这些活佛和喇嘛可以去居士庙里当主持。有些活佛和喇嘛是掌握权利，搞政治的人，他有很高的地位，就像皇帝一样，老百姓也崇拜他们，他们的妻子在当地也有很高的地位。另外一种是很特殊的活佛和喇嘛，他们在寺庙学佛修心，但他不愿意拥有地位和权利，更不愿意参与政治和管理寺庙事务，就把自己的位子让给别人做，让别人来当寺庙住持。他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。有些喇嘛和活佛长期在山里，一般不接触俗人，不追求名誉，也不希求财物，不接受很多供养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛就是他们。

二、班禅喇嘛可以结婚生子吗?

班禅是藏传佛教格鲁派的僧人。既然是僧人也就需要按照僧伽的戒律来行事。在僧人戒律中，是不允许结婚的。但部分其他派别有可以结婚的，而且活佛的称号可以父子相传，格鲁派很严格，达赖、班禅及很多活佛都是这样的，在戒律上是不允许结婚有家室。十世班禅是在文革期间受到迫害，被迫还俗，娶妻的，不代表正常状况。

三、藏族和尚可以结婚吗

众所周知，在西藏，佛教有四大派别。分别是:宁玛派（红教）萨迦派（花教）噶举派（白教）格鲁派（黄教）。其中，黄教主张僧众严持教规，崇尚苦行，禁止娶妻，故名格鲁巴（“格鲁”在藏语中是“善道”的意思）。别的都是可以结婚的。当然还有一种说法，就是说啊，藏传佛教各派都有僧俗两种弟子，僧人受沙弥和比丘戒，不允许结婚；在家弟子中有结婚和不结婚两种。宁玛派也不例外，僧人必须守僧戒。藏传佛教的僧人中有家室的有两种情况：一种是还俗的僧人成家，他们虽然不是僧人，但仍然可以修行、传法；另一种是不合律制的僧人制度，如蒙古地区一些寺庙，允许僧人成家。但这种情况和学密法毫无关系，至于那些借密法骗钱淫乱，胡作非为之徒，不是密法教义之过，而是那些社会渣滓的犯罪行为，这就像社会上的各种腐败和犯罪行为不会因为社会制度的存在而消亡一样。

所以一般情况下，佛教达赖喇嘛是不能结婚的。传入中国的佛教分大乘佛教和小乘佛教，其中大乘佛教包括了汉传佛教和藏传佛教，这两派的佛教僧侣、活佛以及达赖喇嘛都是不能结婚生子。佛教清规要求弟子必须潜心修行，潜心修行的人都应严守戒律。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以结婚生子。但在“文化大革命”中，一些活佛结婚成家是特定历史条件下形成的。