石 奶 奶 庙石奶奶庙村隶属西岗镇，北距西岗镇7.5公里，南临共产主义渠与卫辉搭界，东北望淇河与浚县共水。村落呈不规则的五边形，占地面积300亩。有耕地2744亩，全村有530户，1930人。村中古迹有石奶奶庙、玉帝庙，传统民俗有古庙会，传统文艺表演有高跷、背阁，技艺能手有李俊青等。历史渊源石奶奶庙村原名东沿村，因村庄在淇县的最东边，又在淇河沿上，故名。明万历年间洪水顺淇河冲来一尊石奶奶神像，村民建庙供奉，香火日盛，后村名改为石奶奶庙。

石奶奶庙村含辛庄、石奶奶庙、王街、陈庄4个自然村，辛庄、陈庄、王街均得名于姓氏。上世纪50年代陈庄村民迁入石奶奶庙自然村，原村落旧址成为耕地。

村中主要姓氏有李、王、辛、陈，分别聚集在村的不同区域，李姓居村中及村西，辛姓居村东南，陈姓居东北角，王姓居村南。据传均明清时期从山西洪洞迁来。古寨古民居

村中心十字街方圆村民称为磨盘街。村四周原有寨，寨东西约300米，南北约400米，周长约1.5公里，寨墙高约7～10米，下宽约15米，寨上有路可行人，寨有东、西、北3个砖砌的寨门，寨墙外有寨河。石奶奶庙村位于低洼区洪水多发，并且村处于淇县、浚县、汲县（今卫辉）3县交界处，解放前治安混乱，老抬、土匪横行，建寨以防洪河防匪，确保保村民安居乐业。新中国建立后寨墙仍存，到1963年洪水冲毁一部分，后村民又不断取土，至今寨墙、寨门及寨河均不存。

古民居保存较好的主要辛氏民居和陈氏民居。辛氏民居，位于村东北角，坐北朝南，是村中唯一座保存较完好的四合院。院落南北长约25米，东西长19米，临街房5间，东梢间为门楼，东西厢房各3间，堂屋5间。门楼上坊木有二龙戏珠的彩绘，坊木两端下部呈拱状，两边的墀头有花卉砖雕。堂屋为5间瓦房，正门上有非常精美的窗格，正中雕有香炉，外饰花卉，别有特色。东西两厢房今已不存。陈氏老宅，位于村北部，仅存5间北楼，为硬山灰瓦顶建筑。文物古迹铜釜，汉代，口径16厘米，通高20厘米，1984年石奶奶庙村出土，今存于县文管所。

石奶奶庙，位于村北的田野中，创建于明万历十八年（1590），原有大殿两座，大殿供奉石奶奶神像。文化大革命中庙宇被毁，近年又在原址重建。今存石奶奶神像为原庙旧物，青石雕成，宽90厘米，高140厘米，厚50厘米，基座左侧刻有“弘治九年（1496）十二月吉造炀晋官”，右侧竖刻“□□□□隆陈浣”，石像头部在文革中遗失，现石像被修复，并遍施油彩。

麦奶奶庙，位于村北石奶庙东，始建于清道光八年（1828），供奉麦奶奶神，以兴利避害保佑粮食丰收。庙宇毁于文化大革命，今仅存道光八年创建麦奶奶庙宇碑记石碑。

玉帝庙，位于村前街东头路北，坐北朝南，原有大殿两座，建筑年代失考，毁于上世纪50年代。今仅存4根方形石柱及柱础，石柱每根高约两丈，边长约1尺，有石刻楹联，均遭到破坏。一对阴刻楹联经辨认为“乾元不贰赋性□修资厥始，坤德无疆合生万物共其成”，另一对阳刻楹联破坏严重不可辨认。传统古庙会石奶奶庙村古庙会，因庙起会，历史悠久。庙会时间为每年的农历正月二十五，会期1天，会上有踩高跷、竹马、背阁、秧歌等表演，并唱戏3天，赶会的来自淇县和周边浚县、卫辉等地，庙会上人山人海，热闹非凡。传统民间舞蹈石奶奶庙村的传统民间舞蹈主要有高跷、蹦杆、背阁、竹马等，本村高跷表演用的木跷要比一般的高出约20厘米。村中的文艺表演队有两支，一支由辛姓与王姓组成的表演队，内容有高跷、北阁等。辛老千是高跷的著名传承人，他表演的高跷含有一折一折的折子戏，内容有《李凤姐买酒》《白蛇传》《小双玉私访》等。另一支由李姓与陈姓组成的表演队，内容有高跷、竹马等。传承人陈成林，出生于民国年间，善表演难度极高的蹦桌，表演时头戴猪水泡，上涂红白颜色，扮成秃子的模样，从斜放的木板登上3张叠放的方桌上，然后倒立在桌子上的柳圈椅上，最后跳到地面。由于难度高、危险系数大，需要过人的胆力和技巧，一般人不能完成。另外李红妞表演的特技加魔术也很精彩，表演时4人抬一张桌子走，他穿一身红色的衣服扮作猴子，在桌子上表演，从鼻子中抽纸条可竖起6米多高，还表演口中抽纸条，抽出的纸条可装满3篮子，让观众目瞪口呆，叹为观止，惜今已无传人。民间艺人李俊青，石奶奶庙村人，民国年间生于木匠、铁匠世家，木匠铁匠技艺精湛，他生产的铁制、木制农具畅销远近，还制作高跷、竹马等表演用具，并成功制作人力木笼水车和风力水车。石奶奶的传说

明朝洪武年间，东沿村有姓陈和姓李的两家大户。一天陈员外对村民说，他昨晚做了个梦，梦中三仙老奶奶说，她从山西下来啦，想保佑这一方人，只是眼下遭难了，她的头与身分开了，身在村北边的淇河湾里的腊浆圈，头在村南淇河和卫河交汇处的叉股河，要想法儿救她。李员外一听，说他也做了同样的梦。村民都觉得这事稀奇，就分头往腊浆圈、叉股河跑，到河里三摸两不摸还当真摸着个石雕的老奶头和身，一对严丝合缝。陈、李二家员外出车、出牲口，很多人都伸手帮忙，费了不少劲，才把石奶奶拉到东沿村北地，牲口套就断了一根。陈、李二家员外赶紧给石奶奶烧香磕头，后把套接上，又往前走了一段，到庄北头的时候，牲口套又断了。在陈员外的倡议下，村民决定在此建庙。陈员外和李员外带头集资，各捐小麦50石，群众热情高涨，纷纷捐款捐物，很快一座大庙就建起来了。石奶奶越传越神，石奶奶庙名气越来越大，方圆几十里的人跟赶会一样来进香，捐资。陈、李两家都因为修庙发了大财，后来村民在庙还专门立碑刻石，以记修庙集资人的功德。其实人们哪里知道，石奶奶是他们暗地雇人从很远的地方运来。（撰文：纪翔 摄影：王之珩、纪翔、杜培良）