有人称杜甫生前毫无名气,死后才被后人吹成诗圣,这是真的吗?
近几年来,在诗歌读者圈子中有一种说法,说是唐代大诗人、诗圣杜甫,在生前其实并没有多大名气,只是,他去世后,历代文人不断拨高他的地位,及至跟大诗人、诗仙李白相提并论,于是,杜甫就慢慢成了诗圣了?
难道,杜甫的成名路,真的是这样的吗?今天,我们就抛开作品质量本身,来单独谈一谈杜甫先生,生前是不是很有名。因为,凭诗歌质量,杜甫绝对称得上是跟李白并称的诗圣。
一、李白是光辉的一生,戏剧般的结尾。
李白的家世不详,可以说几乎没有任何资料能够查到,只能说他祖籍是甘肃天水人,而李白出生于巴西郡,也就是今天四川和重庆的某一个地方,但具体是哪个地方已经很难考证了。
但可以确定的是,虽然李白家族、家世均不过显贵,但绝对是当时巴西郡比较殷实的人家,至少,是能够完全负担他进行奢侈的读书和创作的。
历史上的李白,兼具大诗人和剑术高手两大身份,剑法不敢说通神,但人家仗剑走天涯,绝对自保有余,杀敌无数。因此,李白交游圈子很广,诗名、剑名极盛。
但比较悲剧的是,李白屡试不中,后来又想通过献赋取得功名的方式试图入仕,但都没有成功。后来,虽然得唐玄宗赏识,但由于李白诗名太盛,当时名臣也确实太多了,事实上李白的政治才干只能说是一般,于是,唐玄宗就是把李白做为一个喝酒吟诗助兴的人。
这样子,李白肯定不能忍,强忍了一段后,最终酒后做出”尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴“之事,最终被宫中人屡进谗言,唐玄宗就给了李白一大笔钱,让他离开皇宫了。
自此,李白放任诗、酒世界中,李白晚年时期,正好赶上安史之乱,其实,过得并不好,相比之前的岁月,更显困顿了。
历史上,李白之死至少有三四种说法,但大家都倾向于,说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死,相当于是醉后溺水而死,当然,这个死的过程,李白的是不知道的,大醉的李白,以为是登月游览呢。这也确实非常符合浪漫主义大诗人的风格,大部分读者,也接受了这一种李白的死法。
二、杜甫是纠结的一生,在入仕和游历间徘徊。
杜甫出身于名家望族的京兆杜氏,祖父甚有诗名,一生仕途,官至国子监主簿。母亲崔氏,也是当地有名的世家大族,因此,杜甫的生活条件,那是相当优越,比起李白来,要优越不少。
而且,杜甫同族当中,入仕者、富商者非常多,不客气地讲,杜甫在同族子弟当中,算是混得最差的,差到需要依赖丰厚的祖产,还有同族接济来保持优越的生活了。
最让人郁闷的是,杜甫和李白一样诗圣,屡次考取功名,均不中,想靠献文入仕,又未能成功。于是,杜甫只好到处游历,写作诗文,这也是为何杜甫和李白,能够在短短一年半内相遇三次的重要原因。
这时的李白,离开了唐皇宫,开启了游历人生,而杜甫,却是不得仕,只好外出游历,于是,两个人志趣相投。
但是,杜甫确实做过官,而且,时间不短。第一次是唐玄宗天宝十四载755年,杜甫被授予河西尉这种小官,后因杜甫不愿意赴任,鉴于他的诗名,朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军,这也是一个极小的官。
迫于生计,迫于同族人接济时的难看嘴脸,杜甫不得不赴任赚钱养家,但这一年冬天,杜甫回家看望家人,一进门,就听到哭泣声,原来自己的小儿子,竟然冻饿而死了。这一次的遭遇,让杜甫的诗风大变,留下了许多现实主义的佳作。
不得不说,安史之乱给当时的唐王朝,带来了巨大的灾难,连杜甫这种殷实优越之家,都到了这种境地,何况是普通平民。
安史之乱后,杜甫曾任左拾遗这种闲职、后被贬到华州任职,因诗进谏后不再被重用,最终改任华州司功参军。
后,杜甫去职,漂泊到蜀中,被严武荐为节度参谋,并在朋友帮助下,建了一所草堂,就居住在此,就是现在有名的“杜甫草堂”了。之后,严武表荐杜甫为检校工部员外郎,杜甫的别称“杜工部”就是这么来的。
严武去世后,杜甫没办法,离开了蜀中,经夔州都督柏茂林的照顾,杜甫得以在此暂住,并置办了不少家业,这一段时间,也成了杜甫的创作高峰期。
杜甫流传下来的1500多首诗歌,大约有超过30%,就是在这一时间创作的,可见,稳定丰足的生活环境,对诗人的创作,会提供多大的保障。而李白流传下来的诗歌,只有968首,比杜甫少了500多首。
唐代宗大历三年768年,杜甫思乡心切,急于归家探亲,可身上钱不多了,又遇到大雨洪水,及臧玠在潭州作乱,杜甫投靠舅父崔湋未果,一路上,那是又累又饿又渴,在几天几夜几乎饿着肚子的情况下,停泊方田驿,得当地县令聂某派人送来酒肉而得救。
可惜的是,杜甫回家的愿望并没有实现,而是于这一年冬天,在由潭州往岳阳的一条小船上贫病困饿累交加中去世了。
三、诗仙李白和诗圣杜甫曾经见面畅谈过三次,两个人确实是同时代人,只是际遇不同。
李白和杜甫是相识的,而且,关系还算是非常不错,至少,两个人遇到了,能够畅谈几天。这也从侧面证实了,其实,杜甫在生前,名声已经很盛了,当然,当时没盛过李白,但确实引起了李白的极大重视。
李白和杜甫,一生中见到三次。
第一次是唐朝天宝三载744年,这一年的夏天,李白到了东都洛阳,遇到了杜甫。李白这时名扬天下,杜甫也是风华正茂,名声渐起。李白比杜甫只大了11岁。当然,这11年,就是李白扬名盛唐的时间。
这一次,两个人惺惺相惜,畅聊多日,分别时,两个人约好了,这一年的秋天,在梁宋(今开封、商丘一带)相约游玩,该道求仙。
第二次,就是约好的这次,李白和杜甫均按时赴约,在梁宋见面了,并且,还遇到了唐朝另一位有名的边塞诗人高适,三个人那真正是相见恨晚,从诗文聊到天下,从天下聊到志向,这时,高适还不是唐朝大臣,因此,这次谈话,对三个人都产生了非常重大的影响。此时也还没有禄位。
这一次见面后,李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫请道士高天师如贵授道箓,从此,他成了道士,并自号青莲居士。很明显,这次见面和访道求仙的经历,李白很满意。
第三次,唐玄宗天宝四载745年秋天,李白与杜甫在东鲁第三次会见。可以说,两个人的友情,进展很多,一年出头的时间,在当时交通严重不便的古代,两个人三次见面,两人见面后非常兴奋,在当地拜访寻访隐士高人,并见了当是同样名气极盛的文章家、书法家李邕。
天下无不散之宴席,这一年的冬天,李白和杜甫分开,各奔路途,之后,直到李白去世,两个人再无见面。
李白”浪漫式“去世八年后,杜甫也在贫病交加中去世了。
四、李白和杜甫,身世和生前,确实大不同,但又大相同。
李白是诗仙,杜甫是诗圣,虽然两个人,现在是两座我国文学世界的诗歌高峰。但很明显两人生前,境遇却完全不同。
简单来说,就是李白一生,是真的不缺钱的,起码,不缺少喝酒吃肉钱。而且,就算他有颠沛流离的时候,也是他自己个儿选的,人家故意选的生活,毕竟,人家是剑侠啊。
但杜甫,却是真正一生略显潦倒,经常是举债度日,甚至,为了养家,不得不离家去担任一些微不足道的小官职诗圣,而且,自己小儿子还饿死了。
虽然晚年归家心切,但事实上,他生命的最后近三年,确实是生活在一条小破船上,连个屋子也没有。这条小破船,也是他回家的希望。可惜,这个希望,最终没有实现。
所以,这也导致,李白的诗豪迈;而杜甫的诗更接近真实生活,更穷苦悲戚一些。
当然,这也跟两人生活的主要现实生活环境和时代背景相关,李白主要生活在盛唐时期;而杜甫生活在唐朝安史之乱前后时期,当时大唐王朝已经走向了衰落,国内到处是战乱和流民了。也得亏杜甫家境特别优越,否则,在这样的现实生活环境下,就不是饿死一个小儿子,而且可能是家之不存了。
李白生存的时候,大唐诗兴啊,普通人,都读诗;可杜甫生活的时候,普通人,就是为了保命,连贵族,都不读诗了。这也是杜甫后期,无法从自己家族得到本该有的接济,也有很大关系,因为,家族也不行了,自保都费力,哪还有余粮余钱给杜甫。这也是晚年的杜甫,到处奔波求职工作赚钱的重要原因,因为,他要养家。
可是,从大脉路来看,李白和杜甫的一生,确实也很是相似,出生优渥,年少成名,入仕无门,献赋无果,依附权贵失败,游历天下,诗名愈胜,晚年生活拮据靠朋友救助度日,只不过,在结局上,李白是浪漫主义的死,而杜甫是在强烈归家途中贫病困饿交加中死去。但显然,从我们的回顾中也能发现,有人称杜甫生前毫无名气,死后才被后人吹成诗圣,这是假的!不管是李白,还是杜甫,人家不仅生前,而且是在年少时,就诗名动天下了。(全文完。作者:董江波,笔名冷得像风)
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