武侠故事中最吸引人的部分莫过于正道大侠与邪派恶人的对决，尽管最终的结果几乎都是“邪不胜正”，但只要过程足够精彩，读者总会买账。

（鸠摩智剧照）

不过金庸笔下的故事往往是多线同时进行，以《天龙八部》为例，书中涉及的势力太多，反派何止一人？包括“四大恶人”、丁春秋、鸠摩智、慕容复都是反派，所以反派之间孰强孰弱也让人十分好奇，像是段延庆与慕容复、丁春秋与慕容复都有交手，那么丁春秋和鸠摩智这二人若是以死相拼，哪一位会胜出呢？

一、《天龙八部》中的高手等级之分

“本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”这段文字出自新修版《天龙八部》第十回末尾注解，这描述一点不假，此书中登场的顶尖高手的确是多，他们使用的招式更是无比华丽，而有人则是将此书中的高手分级编成了一句顺口溜。

“一僧、二挂、三老、四绝”，他们便是书中的一流高手。

（扫地僧剧照）

这些头衔都对应着谁呢？“一僧”指的自然是那少林扫地僧；“二挂”指的是段誉和虚竹这两位奇遇不断的主角；“三老”指的是逍遥派第二代的三位传人；“四绝”则是少室山一役于藏经阁中面对扫地僧的萧峰、萧远山、慕容博以及鸠摩智了。

而未被提名的丁春秋、段延庆、游坦之、慕容复等人则被视为比前文提到这十人弱了一档的高手，可事实真是如此吗？

就以“二挂”中的段誉来看，金庸对他的定位是直至书末都算不上武林高手，甚至原著中用到了“不会武功”的字眼来形容他的武功水平。

（萧远山、慕容博、鸠摩智剧照）

原著道：“果然一言惊醒梦中人，段誉一呆之下，随即伸手扯开眼上黑布，突然间眼前一亮，耀眼生花，一柄冷森森的长剑刺向自己面门。他既不会武功，更乏应变之能，一惊之下，登时乱了脚步，嗤的一声响，左腿中剑，摔倒在地。”

显然“一僧、二挂、三老、四绝”的说法过于印象流，并不能完全说明书中角色的水平，不能因此就认为丁春秋远不如鸠摩智，反而丁春秋若与鸠摩智打起来是有三大优势的。

二、虚竹与二位反派的比武

丁老怪和鸠摩智没直接打过，但虚竹却是与二人都打过，他与二人对战的战绩就能从侧面反映二人的实力。

首先看虚竹对战鸠摩智，原著道：“玄慈、玄渡、神山、观心、道清等诸高僧都已看出，鸠摩智左腕受制，挣扎不脱，但虚竹的左掌却全然处于下风，只有招架之功，无丝毫还手之力，两人都是右优左劣……又拆百余招，虚竹惊恐之心渐去，于天山六阳掌的精妙处领悟越来越多，十招中于九招守御之余，已能还击一招。他既还击一招，鸠摩智便须出招抵御，攻势不免略有顿挫。其间相差虽然甚微，消长之势却渐对虚竹有利。又过了一顿饭时分，虚竹已能在十招中反攻两三招。少林群僧见他渐脱困境，无不暗暗欢喜。”

（虚竹剧照）

虚竹和鸠摩智的对决虽是没打到最后，但从这段描述不难看出，虚竹已经逐渐掌握了击败鸠摩智的方法，继续打下去，结果可想而知。

而面对丁老怪的时候则不同，他打鸠摩智在前，然而书中却提到这么一句：“虚竹的武功内力均在丁春秋之上，本来早可取胜，只是一来临敌经验实在太浅，本身功力发挥不到六七成。”

刚与鸠摩智打过就是最好的经验，却不能用于对付丁春秋，而且还是在武功内力都在丁春秋之上的情况下，为何？就因为丁春秋这人下手远比鸠摩智更狠，鸠摩智始终是个佛门中人，而丁春秋是个彻头彻尾的毒物，最终虚竹还是“使诈”用生死符才拿下丁春秋，若他早早以生死符对付鸠摩智，压根不用斗那么久，只是当时他是代表少林出战，若用生死符，则有损少林威严。

从二人对战虚竹的表现来看，丁春秋应该是稍占优势。

三、丁老怪的应援团与毒功

除了虚竹对战二人表现出的差距之外，丁春秋还有两大优势，一是他身后的应援团，二则是他的毒功。

丁春秋那帮徒弟真就是马屁精而已？当然不是，原著道：“别小看了这些无耻歌颂之声，于星宿老怪的内力，确然也大有推波助澜之功。锣鼓和颂扬声中，火柱更旺，又向前推进了半尺。”

（丁春秋剧照）

他那些徒弟的呐喊声能帮他提升内力，对于敌人而言，那无耻的加油声难免扰人心智，双方气势此消彼长之下，差距又拉开了一些。

最后一点就是丁春秋的毒功了，鸠摩智再狠，他也不会去用毒，而丁春秋则不同，他这人为人毫无下限，身怀腐尸毒、三笑逍遥散、化功大法等毒功，但凡鸠摩智中了任何一招，只怕他都很难活命。

所以别认定鸠摩智是“天龙四绝”之一就一定强过丁春秋，毕竟“天龙四绝”的名号也不是金庸说的，纯属书迷印象流的总结，实战之下，丁春秋这种纯粹的恶人往往比鸠摩智那样的武痴更让人畏惧。