难怪逍遥三老不敢挑战天龙寺,鸠摩智却敢,你看鸠摩智背后站着谁

天天见闻 天天见闻 2023-06-27 法制 阅读: 81
摘要: 比如逍遥三路和天龙使节哪一方更强,就引发了争论。萧远山、慕容博、鸠麻治、小峰等4人无疑是这个时代青少胜以外的最强者。但有句话说,逍遥三路没有挑战达利丹先生。为什么动乱派不能挑战达利丹先生。逍遥派野心勃勃地搜集天下武学典籍,“那个年代,我和你师父一起住在大理武良山剑湖边的石洞”,“在琅琊府地声名远扬的见闻曾曾证明,他们的确为掠夺天下武学典籍付出了心血。可以命令。“

《天龙八部》是一部充斥着“意难平”的故事,故事中的那些角色几乎无一例外都经历着“求不得”的命运,萧峰无法与阿朱在一起,段誉得不到神仙姐姐,虚竹也没法当和尚,但在故事之外,还有一些让读者“意难平”的东西,比如逍遥三老和天龙四绝哪一方更强就被人争论不休。

萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰这四人无疑是这个时代除了扫地僧之外的最强者,但逍遥三老看起来也不弱,只可惜金庸的安排却是“王不见王”,三老与四绝无缘交手。

(天龙群雄剧照)

不过有人说逍遥三老没敢挑战大理段氏,而鸠摩智敢挑战大理天龙寺,所以还是四绝略胜一筹,但结合书中的细节来看,这种说法其实是站不住脚的。

一、逍遥派的野心

凭什么说逍遥派不敢挑战大理段氏?很简单,书中交代得很清楚,逍遥派是有野心收集天下武学典籍的。

正所谓“人之将死其言也善”,林秋水临终前就提到过这一点:“当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中,逍遥快活,胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创一门包罗万有的奇功。”

他们也不仅仅只是想想而已,段誉在琅嬛福地中的见闻就能足以证明他们的确是为掠夺天下武学典籍付出了不少心血的,因为那琅嬛福地的书架上原本就摆放着他们从各派掠夺来的神功秘籍,只是那些秘籍后来都被转移到了曼陀山庄的琅环玉洞。

(李秋水、天山童姥剧照)

而当年段誉也看到了那书架上刻着的一段文字:“他持烛走近,见书架上贴满了签条,尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称,其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’,在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’,在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚’的字样。”

既然他们实力不弱,又有心收集天下武学典籍,那为何不去会一会天龙寺群僧,为何要让自己留下这般遗憾?

而且书中也不是没有其他人挑战过天龙寺群僧的,鸠摩智就做到了这一点。

二、狂妄的鸠摩智

鸠摩智是个武痴,他虽然没有“创出一门包罗万有的武功”之类的野心,但他却也想败尽天下高手,学尽天下武功,不过细心的读者可能注意到了,鸠摩智作为吐蕃僧人,他挑战的对象基本都是佛门,无论是天龙寺还是后来的少林寺都是如此。

无论如何,鸠摩智的确是闯入了天龙寺,而且他还与几位本字辈的高僧以及枯荣大师较量了一番,那几位高僧联手硬是没能将鸠摩智拿下。

(枯荣大师剧照)

而且枯荣大师还被逼无奈,只能自毁剑谱,书中是这么说的:“枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火,生怕鸠摩智阻止抢夺,于是推动烟气向他进击,使他着力抵御,待得烟气散尽,图谱已烧得干干净净。本因等均是精研一阳指的高手,一见黑烟,便知缘由,心想师叔宁为玉碎,不肯瓦全,甘心将这镇寺之宝毁去,决不让之落入敌手。”

可见天龙寺群僧的确是拿鸠摩智没办法,否则又如何会舍得毁了祖上传下的原本剑谱,即便他们日后能还原剑谱,也不是原本了。

似乎从这里来看,鸠摩智是比逍遥三老霸气多了,他不仅说干就干,还干赢了天龙寺群僧,他所代表的天龙四绝应该是要强于逍遥三老了?

答案或许并非如此,鸠摩智之所以能够在天龙寺中耀武扬威,其实并仅仅是因为他本人有多强,而是他背后的靠山让天龙寺群僧无法不忌惮。

三、鸠摩智背后的靠山

鸠摩智背后有何靠山?很简单,你且看鸠摩智造访天龙寺时是怎样的排场。

原著道:“只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍,不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。段誉向他只瞧得几眼,便心生钦仰亲近之意。再从板门中望出去,只见门外站着八九个汉子,面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。”

(鸠摩智剧照)

所以鸠摩智并不是只身闯入天龙寺,他是带着自己的随从的,而且他早已名声在外,世人皆知他是吐蕃高僧,而且是吐蕃国师,这是对他名声的忌惮,但鸠摩智在逼迫枯荣交出《六脉神剑剑谱》时还说过一句话,正是那句话让枯荣不得不自毁剑谱。

原著道:“鸠摩智却不站起,缓缓地道:‘六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交?’本因脸色微变,森然问道:‘明王之言,是不是说:天龙寺若不允交经,大理、吐蕃两国便要兵戎相见?’保定帝一向派遣重兵,驻扎西北边疆,以防吐蕃国入侵,听鸠摩智如此说,自是全神贯注地倾听。”

鸠摩智几乎是把话说明了,言下之意就是“若不交出《六脉神剑剑谱》,小僧回了吐蕃定要在皇帝面前‘美言’几句,到时候会发生什么就不好说了”,枯荣固然是个出家人,但这事情不仅仅关系他个人的名声,更在于大理和吐蕃两国的关系,他自然不敢冒犯鸠摩智,这才做出了自毁剑谱之举。

(逍遥派剧照)

如果前来挑战天龙寺群僧的人是逍遥三老,故事又会如何发展?很简单,逍遥三老的实力固然不弱,但却远远没有强到能够与一整个大理国对抗的程度,别说他们像鸠摩智这样只身闯入天龙寺,哪怕是三老一起上,也未必能活着走出大理城。

所以逍遥三老不敢挑战大理天龙寺是合理的,并不是因为实力不如鸠摩智,而是他们不像鸠摩智那样,背后没有一个强大的吐蕃国作为靠山。

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