韩国国旗是中国人设计的?为什么八卦只留四卦?其中有什么深意?
韩国国旗,为什么会采用太极八卦的思想?又为什么只留下其中四卦?这到底是中国人的设计?还是他们自己的创意?在易学中,这到底有什么寓意?大家好,我是白同学,今天我们要说的就是——断裂的八卦。
断裂的八卦
1882年5月,在朝鲜王国,附近的美国斯瓦塔拉号军舰上,朝鲜代表,正在与美国代表签订《朝美修好通商条约》,一般在签订条约时,签约双方都会悬挂各自的国旗,然后鸣炮示意,来记录这个历史性的时刻,但反观朝鲜王国,带来的只有一些杂乱无章的小旗,这是怎么回事呢?在这里要说明一下,早期的朝鲜王国中,并没有什么正规的国旗,不过因为他们是大清的附属国,深受中国文化的影响,所以也会使用一些涵盖中国特色的国旗,例如太极七星旗和太极二卦旗,都是一些三角形的小旗,在这个时期,朝鲜各种官衙的大门上,几乎都刻画着中国的太极图案。
话说回来,由于没有国旗,无法签约,所以美国代表就建议朝鲜绘制一面国旗,也有人建议直接拿中国的龙旗,来作为签约旗帜,这个龙旗也有深意,龙旗大概起源于殷商时期,一般天子在会见诸侯,或者是册封同姓亲族时,就会悬挂这个龙旗,所以作为清朝附属国的朝鲜,正好可以使用这面龙旗,不过因为当时的朝鲜,有意脱离清政府的控制,所以迟迟没有给出回复,就这样一直到临近签约时;临近签约时,在美国代表薛斐尔的要求下,朝方人员直接在美国的军舰上,临时赶制了一面国旗,这面国旗,就是后来无卦太极旗,其上没有任何卦象,只有一副太极图案,太极图案中的两条阴阳鱼,分别用红色和蓝色来表示,大家注意一下,此时的阴阳鱼中就没有鱼眼,所以严格意义上来说,不能将其称为是太极图,说实话,有点像百事可乐的logo。
由于是附属国的签约,所以李鸿章就委派自己的幕僚马建忠,赶赴朝鲜协助双方签约,而且朝鲜方面的行动,也必须要向马建忠汇报,马建忠,字眉叔,江苏丹徒人,是清末著名的外交家,大家可能觉得陌生,他的哥哥叫做马相伯,就是现在复旦大学创始人。无卦太极图绘制完成后,在1882年的5月21日,也就是《朝美修好通商条约》,签订的前一天,朝鲜代表团成员李应浚,将这幅图案提交给了马建忠过目,因为当时临近签约,所以马建忠并没有表达什么意见,等到签约结束后,马建忠找到了朝鲜副全权代表金弘集,他们两人共同在中国军舰威远号上,针对无卦太极图的图案,进行了讨论,并产生了如下对话。
大概意思就是,马建忠认为,无卦太极图的图案,与日本国旗太过相似,这一点让大清感到很不满,清朝的附属国,为什么要用贴合日本国旗的图案呢?于是就建议:“可用白底、青云、红龙,惟龙用四爪,暗示区划。何以区别?只在四爪、五爪耳。青云者,亦取云从龙之意,君臣以民为本,故质用白色。”马建忠的建议的国旗图案,就是中国的四爪龙旗,也可以说是中国龙旗的改进版,一般五爪代表天子,四爪就代表臣子。
太极旗的确立
这些话听起来是在说国旗,其实另有所指,当时的朝鲜,之所以迟迟没有回复龙旗这个提议,而是赶在合约签订之前,从美国军舰上赶制国旗,目的就是想要脱离清朝的掌控,并且在朝鲜执政的闵妃集团,也提出了类似于“亲日拒中”的策略,而马建忠之所以想让他们使用龙旗,就是为了声明清朝对朝鲜王国的掌控;虽然金弘集说自己回如实禀告,但依旧没有回复,在马建忠即将离开朝鲜时,又再次追问金弘集,金弘集又以“制造须费工”为由,婉拒了马建忠,于是无奈之下,马建忠又提出了一个备选方案:“曾前议此事后,曾思仍用白底,中用太极图,外周用八卦,则恰合八道之数。八卦纯用黑色为显,太极用半红半黑,旗外又缘以红色,何若,但此系鄙人所见,归当语我政府也。”马建忠的建议,类似于这幅图案,整个太极也分为八部分,与四周的八卦相合,说实话,这是个比较诚恳的建议,不过可惜的是,朝鲜并没有全部接受马建忠的建议,而是在周边添加了八卦,其中太极仍然沿用青红两色,这个也就是后来的八卦太极图,这个怎么说呢?就好比是一个没有驾照的人借了你的车,不知道怎么开,又不让你教。
既然当时的国旗上有八卦标记,那为什么又变成了今天的四卦呢?事情是这样的;在朝美条约签订的两个月后,朝鲜又爆发了一场反日的壬午兵变,先是出现了士兵起义,而后又有大量汉城市民,加入了起义队伍,这些起义者攻入了朝鲜王宫,直接推翻了闵妃集团的统治,因为是反日起义,所以日本也介入了这场争斗,并且强迫朝鲜签订了《济物浦条约》,要求朝鲜派使臣去日本谢罪。
1882年9月22日,朝鲜使臣朴泳孝,乘坐日本的“明治丸”号轮船赶赴日本,在甲板上,碰到了英国驻朝领事阿须敦,两人攀谈期间,阿须敦又给朴泳孝介绍了英国船长杰姆士,因为杰姆士常年漂游在外,见过很多国家的国旗,比较有见识,所以朴泳孝就趁机向英国人,请教了国旗式样,当时朴泳孝拿出的就是八卦太极旗,英国人表示:你这个国旗图案很特别,也很漂亮,但是我们看不懂,而且你这个图案太复杂,别的国家在仿制的时候容易出错,所以依我看,不如砍掉其中四个卦象,这样简单、整洁,又显得美观。于是呢,朴泳孝就以青红两色的太极图案,结和乾、坤、坎、离四个卦象,以此确立了太极旗的样式,到了1883年,朝鲜王朝正式决定以太极旗为国旗,直到1919年,在中国上海成立的大韩民国临时政府,就沿用了这幅太极旗作为国旗,这也就是韩国太极旗的由来,虽然从1883年至今,旗帜的样式还出现了几次变动,但基本上都是在调整四个卦象的位置,并没有什么太大的改动,这个怎么说呢?就好比是一个没有驾照的人借了你的车,他不问你怎么开,而是问其他没有驾照的人怎么开。
卦象的含义
韩国的国旗,确实遵循了《周易》的理念,他们用正中心的太极代表宇宙,将蓝色称为阴,红色称为阳,代表阴阳交合,四周的四个卦象,分别为乾、坤、坎、离,代表着天地水火,底色为白色,象征着人民的纯洁,和对和平的热爱,听起来寓意很好,但这只是外乡人的介绍,那如果用易学知识,来解释这个卦象,又会有什么更深层次的含义呢?首先要说明一下,我们只是分析这个卦象,并没有什么其他的意思;首先来看底色,底色为白色,这没有什么问题,白色在周易里,也确实有着纯洁的含义,接下来是太极,这个就有问题了,在《周易·系辞上》中记载:“易有太极,是生两仪”,两仪应该都是太极的产物,太极划分两仪,最重要的就是阴阳相合,也就是说阴中有阳,阳中有阴,一般古人在描绘太极图时,会将阴阳比喻称为阴阳鱼,白鱼中的黑点和黑鱼中的白点,分别代表的就是阴阳鱼的眼睛,他们相互交融,这才变成了一副和谐的图案,所以如果没有鱼眼,阴阳就无法交合,只能相互割裂,当然割裂也没什么,最主要的就是红蓝色相对,指的就是水火不容,所以严格意义上来说,这不能算是太极图案。
然后再看卦象,其中的乾卦与坤卦相对,乾代表天,坤代表地,这两个卦象之间是对冲的关系,就是不太能搭配在一起,用到其他地方还可以,用到旗帜上,就难免有些冲突,包括另外的坎卦和离卦,它们分别代表的就是水和火,也有着强烈的对冲关系,水火不容,就代表着争斗和征伐,如果将其上的主卦与副卦相互叠加,就会形成一个叫做“天地否”的卦象,其中的这个否,象征着闭塞不通、阴阳不交,是不太和谐的预兆。整个卦象中,这个卦象利小人,否大人,也就是对小人来说好,对大人来说不好,为了防止误解,我直接给大家读一下百科上的介绍:否卦,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。
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