《西游记》作为以我国古代的神话传说为原型集结而成的长篇神话小说，出现了许多我国男女老少都熟悉的神话人物，比如:玉帝、阎王、如来、嫦娥、玉兔等等等等。但是《西游记》里的神话人物与历史上的人们口耳相传的人物形象仿佛有稍微的出入，比如《西游记》里的玉兔，其实是个有仇必报的玉兔！还上演了一出玉兔复仇记！...

市井名著大隋唐，老乐歪批道短长。看到“混唐后传抄袭隋唐演义，隋唐演义抄袭西游记，编出了不伦不类故事”这样一个标题，熟悉隋唐相关作品的朋友，能想到老乐说的是哪一段故事吧？如果您翻阅过这几部小说的原著，就非常清晰了，那就是李世民入酆都，了却一系列地府官司，又靠着魏征的老友，已经成为判官的崔珏，更改生死簿，成功返回阳间的故事。...

在《西游记》中，神仙并不是永远长生的，他们也是要依靠长生不老药才能生存下去。而纵观三界中所有的长生不老药，主要有4种，它们分别被4个神仙掌管，这4个神仙是谁呢？首先第一个，就是大家熟悉的长生不老药蟠桃。蟠桃是玉皇大帝和王母娘娘所掌握的天庭最纯正的长生不老资源，可以说玉皇大帝之所以能够稳坐这个三界之主的地位，很大一部分程度就是因为他老婆所掌握的蟠桃。...

吴承恩生平考 整理者：吴社教 高甸吴氏二十三世 吴承恩，字公赐，号平川，晚号白野居士。明代南直隶桐城高甸吴氏九世，今安徽枞阳人。 据高甸吴氏宗谱载，高甸吴氏始祖泰一公于元末明初之际（荣华谱称：明初趁洪武新运。保庆谱称：于元季因避战乱。）自婺源黄岭花桥（今属休宁县溪口镇花桥村）迁至桐城南乡高甸（今属枞阳县）峡山。而迁桐以前世系也历历可考，从花桥始迁祖上溯到唐左台御史吴少微、汉长沙王吴芮，一直到以让德被列为《史记----世家第一》的吴太伯、吴仲庸。迁桐始祖泰一公下分荣华、保庆二股。二世分居，一留高甸，一迁豸源。荣华股传至四世之后，富一之裔出居先巉（今义津镇先让村），子孙蕃衍最盛。五世寅公开游邑庠文学之先，自此合族历十余世，绍述斯文，绵绵不绝。富三之裔留居豸源祖居，而六世洪公迁白苓之私庄。吴承恩便是洪公的曾孙。...

我们自然是也没见外，从三里屯直奔李诚儒在昌平的“神秘书斋”。走廊的尽头，便是李诚儒的书斋“一点簃（yí）”。之所以起这么个名字，是因为李诚儒想表示自谦。李诚儒叹了一口气，缓缓答道：“就一个人，那就是我的母亲。但是李诚儒还是没当成演员。李诚儒也没有例外。这一来，李诚儒账上的1300万美元顷刻间化为乌有。痛定思痛的李诚儒反思自己，这一辈子最想要的是什么——当演员！...