（在茫茫人海中，能遇见是一种缘分，若是喜欢请关注花煜寒哦！）

花煜寒|文

不知从何时起，这种原本只是一群同好之人聚集在一起的小团体，成为了许多问题和现象的发源地。

他们不断被各种媒体和组织检视或批评，也因此爆出了许多不符合社会公序良俗的面向。

也因为这种类似于同好会性质的团体，有着极为强大的向心力，让他拥有了在短期或长期时间内，产生极大能量并借此引导舆论走向的能力。

所以，我们时不时会听到或看到，因为这些后援会而产生的正面或负面的新闻报道。

当《传家》中易家的唯一男丁易钟杰北上归来之后，由他引出“上海抗敌后援会”和常务理事何瑞兰之后。

我突然发现，原来后援后这一概念“古以有之”，并且这种组织或名词本来的形象，竟是如此的正面且具有积极意义。

从真实的历史上来看，《传家》中这个由何瑞兰领导或管理的“上海抗敌后援会”很有可能只是一个虚构的组织。

当然，也不排除是我个人对历史的不甚了解，才造成了这样一个主观的认定。

毕竟在当时的上海，有类似性质的团体至少有180个左右。

可以说无论是何种政治理念还是社会团队，都在国难当头之时站到了抗击侵略的第一线。

从“何瑞兰”这个虚构的人物名字来看，与她有着相似身份或经历的后援会组织，但是“中国妇女抗敌后援会”。

在这个后援会中，最有名的组织与管理者之一，便是与何瑞兰同姓的“何香凝”女士。

虽然当时的何香凝已经是快60岁的年纪，但她却毅然决然地站了出来，希望可以为保家卫国贡献自己的绵薄之力。

另外从后援会组织名称上来看，与《传家》中“上海抗敌后援会”在名称上相似的组织，便是当时最规模最大的“上海市各界抗敌后援会”。

不过这个“上海市各界抗敌后援会”从背景与规模上来看，应该不是“上海抗敌后援会”可比拟的。

他是由当时上海市政府牵头，汇集了上海几乎所有的公会、民会、团体以及同乡会等500多个团体与组织，并且囊括了大多数上海各界的知名人士。

可以说这样一个的后援会，在当时已经成为了一个类政府或超政府式的存在。

在那个国难当头的时刻，由于政府效能不彰，“上海市各界抗敌后援会”可不仅仅只是像《传家》中那样发放赈济食物、举行义演等活动。

他在一定程度上辅助甚至代替了政府的某些职能，可以说他才是席维安、赵海亭等人在前线作战的真正后盾与支持。

可惜的是，就是这样一个有组织、有效率的史上“最大”后援会。

随着战事失利而导致的沦陷与西迁，在他成立不到4月之后，便宣告解散了。

可以说，除那些在前线浴血奋战的士兵之外，“上海市各界抗敌后援会”便是这场战争中最值得尊敬的一群人了。

在他们的心中，只有家国情怀没有个人私欲，只有抵御外辱没有内部争斗。

他们当中既有社会名流与贵官显贵，也没有底层舞女与年幼孩童。

他们不是因为一人之利才走到一起，他们是为了国家与民族的生死存亡才汇聚在一起。

在他们的心中有“敌人一日不去，抗战一日不停，捐款一日不止”的信念。

因为他们明白“当有毁家纾难之精神，捐款救国，救国自救”的道理。

这样的后援会，才真正当得起“后援”二字。

这样的后援会，才是当下后援会该学习的典范之会。

更难能可贵的是，虽然是国难当头，可那些曾经的敌对势力、恩怨情仇、政见不合、阶级鸿沟，统统都不见了踪影，有的只是团结一致、抵御外辱。

这样的后援会，可比当下主角在同一部戏中合作无间，背后的后援会却互相捧一踩一有意义多了。

也许你会说，这只不过是笔者一厢情愿地牵强附会而已。

但俗话说得好“一理通，百理融”，后援会的本质自古以来并没有变化。

他就是一个有着共同理想之人的集合，他就是一个一加一大于二的能量聚变团体。

只不过现下的他，越来越不像以前的那个他了，他变得越来越难以经受住检视与质疑。

（看完记得关注“花煜寒”哦！图片来自网络！）