《麻衣道者正易心法》——易学类古籍
每天介绍一本书,今天来说《麻衣道者正易心法》,此书为易学古籍。宋代即有流传。最近群友谈及此书,正好贴出来。
以下为正文:
羲黄易道,包括万象。
须知落处,方有实用。
六画之说,非是曲意。
阴阳运动,血气流行。
卦象示人,本无文字。
使人消息,吉凶嘿会。
易道不传,乃有周孔。
周孔孤行,易道复晦。
六十四卦,无穷妙义。
尽在画中,合为自然。
消息卦画,无止于辞。
辞外见意,方审易道。
天地万物,理有未明。
观于卦脉,理则昭然。
经卦重卦,或离或合。
纵横施设,理无不在。
乾坤错杂,乃生六子。
六子则是,乾坤破体。
粤乾与坤,即是阴阳。
圆融和粹,平气之名。
至于六子,即是阴阳。
偏陂反侧,不平之名。
健顺动入,陷丽止说。
非特乾坤,六子训释。
坎兑二水,明须识被。
坎润兑说,理自不同。
钻木凿井,人之坎离。
天地坎离,识取自然。
八卦不正,天地雷风。
一身一物,便具八卦。
卦有反对,最为关键。
反体既深,对体尤妙。
六十四卦,皆有取象。
其为名义,无不反对。
诸卦名义,须究端的。
名义不正,易道悬绝。
一卦之中,凡具八卦。
有正有伏,有互有参。
六十四卦,唯乾与坤。
本之自然,是名真体。
六子重卦,乾坤杂气。
悉是假合,无有定实。
卦义款审,须求变复。
不唯辞合,义实通明。
古今传易,舛讹为多。
覆畜八体,最为害义。
画卦取象,本为特物。
见于日用,无所不合。
中爻之义,足为造化。
纳音切脚,其理则一。
反对正如,甲子乙丑。
有本有余,气序自然。
每卦之体,六画便具。
天地四方,是为六虚。
乾坤六子,其象与数。
乾坤之位,皆包六子。
爻数三百,八十有四。
以闰求之,其数吻合。
二十四爻,求之八卦。
尽纯为垒,是为闰数。
一岁之数,三百六十。
八卦八变,其数已尽。
数成于三,重之则六。
其退亦六,是为乾坤。
凡物之数,有进有退。
进以此数,退以此数。
凡具于形,便具五数。
五数既足,十数乃成。
大衍七七,其一不用。
凡得一数,理自不动。
策数六八,八卦定数。
卦数占卦,之理自然。
五行之数,须究落处。
应数倍数,亦明特时。
卦位生数,运以成数。
生成之数,感应之道。
一变为七,七变为九。
即是卦妄,宜究其实。
名易之义,非训变易。
阴阳根本,有在于是。
易道弥满,九流可入。
当知活法,要须自悟。
世俗学解,浸渍旧闻。
失其本始,易道浅狭。
蝈蝈:古籍上有麻衣道者的注释,限于篇幅,没有贴出来。上文是歌诀,能背下来更好。
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