（来源：文明桂林）

山清清，水粼粼，山环水绕桂林城。桂林是一座世界级的美丽城市，大自然的鬼斧神工雕琢出这玉簪青罗般的山清水秀。广西文场就是在这秀美的生态环境里生长、发展，历经风雨和岁月的打磨，铸就了她的独特品质。

据说清朝乾隆末年，有一位叫王少崑的“音乐人”，从江浙来到广西，他很喜欢弹奏各种民间乐器，又会唱很多明清俗曲和江浙民间小调。他到广西后不久因患病双目失明，为了生活，教其他盲艺人学习弹唱。在演唱者中有杨四年、秦水保两位盲艺人，他俩还喜欢听桂戏，把桂剧音乐借鉴过来，融入自己演唱之中。在漫长的演习过程中，江浙等地的一些说唱艺术，在与桂林一带青山绿水的环境及方言、民间音乐相融合中，逐步形成具有桂林地方特点的说唱艺术，一个颇具特色的曲艺品种诞生了，人们称之为“文玩子”，也就是现在的广西文场。

广西文场一经诞生，即具有较强的生命力。由于她清新脱俗韵味十足，在民间广为传唱。艺人们尊重艺术规律，不断创新发展，从唱本（词）到唱腔曲牌、演唱技巧，不断地探索、锤炼，使这一独特的曲艺形式日臻成熟，并且日积月累留存下许多优秀曲目，培养出一代又一代优秀演员，成为我国南方具有影响力的曲艺品种之一。广西文场音乐由唱腔曲牌与器乐曲牌两大部分组成，包括大调唱腔、小调唱腔、大小过门、引子、尾子和过场音乐。大调唱腔有越调、滩簧、丝弦、南词，称为“四大调”，是广西文场的基本曲调，多用来演唱有故事、有人物，有唱、有白、韵散结合的成套脚本和单出唱本。常用的小调传统唱腔有满江红、虞美人、马头调等70多个曲牌。器乐曲牌俗称过场音乐，有一枝花、望妆台等约20支，多由民间乐曲或姐妹戏曲移植而来。广西文场的伴奏乐器有扬琴、琵琶、小三弦、胡琴、笛子，俗称“五件头”，后来又加了调胡、二胡，以中阮代替一度使用过的月琴、秦琴。击节乐器除板、鼓外，还有碟子等。演员在演唱时一般会操持一种乐器，并且起到指挥或引领的作用。广西文场音乐手段十分丰富，表现力很强。传统曲目有《琵琶记》《西厢记》《红楼梦》等，单出唱本有《双下山》等60出左右，段子有《武二探兄》《贵妃醉酒》等近100个。代表性人物有金紫臣、陶沛一、李子忠、蔡华圃、王仁和、刘玉瑛、何红玉、陈秀芬、李伟群等。2008年，广西文场被列入第二批国家级非遗名录。

展示文场美的最终方式，是文场艺人演唱的声腔美。正是优秀的文场演唱者用他们的声腔艺术，把文场唱词、音乐之美融入唱腔里，把唱词中的细腻情感、音乐中的优雅韵律用声腔表现出来，最终形成文场的艺术之美。因此，对文场曲调的完美演唱，是文场艺人始终不渝的追求。文场老艺人蒋铁根用一首《西江月》对文场之美做了高度概括，他写道：“八桂文场久有名，唱腔柔婉类莺声。抑扬顿挫循旋律，离合悲欢显感情。曲曼妙，调清新，珠圆玉润字晶莹。大江东去铜琶扣，百啭黄鹂深树鸣。”

新中国成立后，广西文场艺术得到长足发展，成立了曲艺团体，培养了一批年轻的专业演员，改编、创编了许多精美作品，《五娘上京》《春兰吟》等曲目获得全国比赛金奖和文华新节目奖。桂林的荔浦由于常年不懈创演文场，成绩突出，被命名为“中国曲艺之乡”。

经典曲目《五娘上京》演出现场。 （本文配图由作者提供）

广西文场曾经为朱德等国家领导人和文艺界著名专家郭沫若、吕骥、赵树理等演出，得到领导和专家认可。著名音乐家贺绿汀在访桂时，听说文场音乐特别优美，足足听了一整天，并欣然题词：“广西文场是桂林市最珍贵的特产”，建议“国际旅游者要买当地特产，如能得到它的录音或激光唱片（CD），比任何纪念物都好”。这是对广西文场的最高褒奖。

非物质文化遗产产生和存在于特定的自然和社会文化环境，并随之演化而被传承。新时代这十年，广西曲艺人审时度势，大力继承发扬民族文化。广西曲艺家这些年始终不懈地追求文场的创新发展，遵循文场的规律，固本强基，守正求新，使文场得到较大的进步。曲艺家们加强了对文场的活态保护，既继承传统，又根据社会发展创作出适应新时代的精品力作。在这方面，政府和有关部门做了不少工作。

近年来，桂林连续举办了数次文场展演和文场传承发展论坛，演出新老节目五六十个，文场的继承、发展取得了一定的成果。何红玉、陈秀芬、李伟群3位文场传承人收徒10多人，她们不顾年事已高，义务到基层开班培训文场接班人，只为将文场种子撒向山乡村寨，培育出艳丽的文场花朵。在曲艺音乐的改进方面，曲艺家增强了文场的时代感，借鉴了姊妹艺术的优长，丰富了广西文场的表现手法。在表演形式上，过去艺人是所谓“坐地传情”，发展为双人对唱和多人齐唱，现在根据故事情节的需要，丰富了表演动作，一改呆板的演出形式，活泼起来了。在文场普及方面，政府大力鼓励群众文场活动，文场进校园、下基层，各县乡城区普遍建有曲艺社团，开展文场活动成为常态。

据了解，荔浦每个乡镇都有曲艺（文场）队，每支队伍人数在15人以上，并有固定排练演出场地。有曲艺社团的乡镇常有活动，特别是元宵的文艺会演巡游。政府还制定了财政扶植计划，给各村曲艺队添置乐器、开展培训活动等。在荔浦，现有登记注册的曲艺（文场）演出队伍近30支，演职人员六七百人。群众基础丰厚了，有质量的作品也随之产生，近年该市创演了不少优秀的文场作品，如《文·兰·汇》《壮家五更郎》《帆到漓江天地红》等获得桂林市、自治区和全国各级赛事的奖励。

近年来，广西文场创作了不少反映时代进程的新曲目，诸如《文秀，你回来啊》，节目通过文场的形式歌颂“时代楷模”黄文秀在脱贫攻坚一线坚守初心、对党忠诚，心系群众、担当实干的榜样精神。

新曲目《文秀，你回来啊》演出现场。

曲随时代，艺为人民。保护和珍爱包括文场在内的非物质文化遗产，是对人民文化创造和历史文化传统的尊重。站在新时代的新征程上，广西文场如何创造性转化、创新性发展？我想，可以做好一些基础工作。

诸如改革开放以来，文场专家们虽然对传统文场的挖掘、收集、整理做了大量的工作，但难免有遗珠之憾。今后仍需在政府及行业协会的组织下，深入挖掘非遗特色，借助现代高科技手段传承，同时在普查和理论研究成果的基础上，编纂诸如广西文场大词典等科普知识。

其次，夯实群众基础，普及文场基础知识，组织文场艺术的汇演等。倡导创作讴歌新时代的新曲目，既要在主题上有新的发现，又要在保持文场音乐优美抒情、婉转典雅的基础上有新的变化，赢得广大观众新的共鸣。此外，广西一些艺术院校、演职院校等，可以在戏曲、曲艺系科融入非遗项目，让有文化的年轻一代，系统地学习专业知识，成长为专业的戏剧、曲艺人才。

桂林正在打造世界级的旅游城市，文旅融合是必然之路，广西文场是其中不可缺少的文化元素。让文场创新性融入生活之中，将之引入文旅产业，为桂林文旅注入民族文化力量。如其音频视频在宾馆和旅游车船景点播放，使广西故事乘着优美的旋律展翅飞翔，亦可以融入文创产品之中为旅游产品添彩。

一湾漓水半勺月，清音醉倒天下人。曲艺的发展创新永远在路上。新时代赋予了文艺庄严的使命，广西曲艺人恪守文场的尊严，在传承中发展，在发展中传承。美轮美奂的广西文场，如山水间流淌的清音，清远悠长。

来源：广西文明网

通讯员：李 侃

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