如果，一个人的肉体毁灭，却保留了原来的意识思维。那保留下来的意识，是否代表这个人还没死？

假设我再按照这个人生前的形象，复制一个1：1的肉体，并导入保留下来的意识，我们是否可以说，此人复活了？

如果你想知道这个问题的答案，不妨看看这部八集一季的动画作品《万神殿》。

《万神殿》中提出来【Uploaded Intelligence】的概念，中译为“上载智能”，在未来世界，人脑的意识数据可以通过算法激化，变成电驱动的“赛博灵魂”。人将完全抛弃躯体而转化为电子数据存在，进而摆脱生老病死，得到永生。

这部剧集改编自华裔科幻作家刘宇昆的“未来三部曲”，得益于其哈佛大学辅修计算机的教育背景，以及软件工程师的从业经历，刘宇昆在他的作品中展现出了专业的科技素养，搭建起了充满可能性又危机四伏的“万神”世界观。

男主角卡斯比看起来是一个普通的中学生，生活在一个压抑的家庭之中，唯一的特点是其出众的编程天赋。然而他的生活，他的家庭全都是科技公司构建出一场骗局，一个实验。

卡斯比的真实身份不过是曾经科技公司总裁的复制品，其存在的目的不过是为了延续总裁的生命，以此找到解决上载智能中出现的问题。这无疑是一个巨大的讽刺，当上载智能成为可能，意识能够永存时，解决问题的办法并非在虚拟空间里进行无数次的尝试，而是在现实生活中再造一个肉身。他是总裁的“转世”，生活在由公司策划的“楚门的世界”中。

女主角麦迪失去了父亲，但当她发掘自己的父亲活在网络之中时，立刻就在虚拟的世界里得到了情感的补偿。面对现实世界的不如意，她更希望自己存活在网络之中。哪怕那里的父亲只是一段数据，因为程序的缺陷即将面临毁灭。

与此同时，母亲越来越沉迷于在虚拟世界与父亲相处。麦迪必须做出选择，真实或是沉沦？

相比于《银翼杀手》和《神经漫游者》中仿生人随处可见、动不动发动神经网络攻击的准赛博时代，《万神殿》中描绘的世界更像是赛博时代的开启之初，一个赛博前传。

此时赛博元素还没有大规模侵入普通人的生活，女主角和我们一样每天去学校上学，老师在黑板上用粉笔写字，人们使用着乔布斯时代以来的极简风的电子产品，开着需要加油的汽车出行。在这看似极其普通的日常生活中，少数人却在资本的掠夺下成为了电子囚犯，毫无意识地在虚拟环境中重复着工作劳动，丝毫不知自己已成为资本家的纯消耗型赚钱工具。

因为现实要素过多，过于贴近我们熟悉的日常，如何处理社会各阶层对“意识上载”这一新技术的复杂态度，使之对普通观众具有真实性和可信度，就成为了新的难题。

幸运的是，这部动画很好的克服了这个问题。一方面，动画本身不急不缓、稳定推进的叙事功力和细致的人物刻画，使观众意识能很好的紧跟主角去经历这个世界。

另一方面，将这第一批意识上载的赛博人对标核武器一般的存在，是这个故事的现实感成立的关键。能够在数字世界自由穿梭的赛博人每一个都相当于十个顶级黑客的能力之和。他们能轻而易举地炸毁一栋大楼，释放一座监狱，甚至发射一颗导弹，他们拥有的巨大能量是普通人类社会对他们心生恐惧的原因。

疫情之下，所有的生活都不可逆转地向网络空间迁移。另一边是科技公司的高管和权力的实际拥有者们在数字空间里悄无声息地建造牢笼，试图创造一个无边际的全景式监狱。

于是科幻作家的使命改变了，想象未来变成了推演现实，书写当下。毕竟明天就是未来，现在随时会成为过去。

在刘宇昆创造的世界里，有两条固定不变的真理。一是技术的进步是人类共同的命运，没有人能够阻止，只能够拥抱它；二是人和人之间的情感联结将是解决一切技术所带来问题的关键所在。

和他的前辈不同，刘宇昆对科技的态度是中性的。他不想去描写所谓的“高科技，低生活”的惨状，也不想站在人文主义的制高点进行道德批判。他更愿意书写的是科技造成的情感联结与情绪冲突。

《万神殿》的表层故事是：“神”和“家庭”的格格不入，这也可以视为个人主义对传统家庭观念的冲击——似乎摆脱了家庭的束缚，个人就可以像神仙一样自由。但这只是一种幻觉，实际上造神的不是UI或克隆人之类的科技，反而恰恰是那些家人：在女儿（麦迪）眼中，父亲（大卫）无所不能。在父亲（盖瑞）眼中，儿子（卡斯比）贵若神明。

在科幻光怪陆离的表皮下，他着力书写的仍是爱。一正一反的两个家庭故事，实际上是整合、确认了观众内心深处对于美好家庭的幻想。这或许才是它成功的隐秘原理。

《万神殿》无心再去预言什么别致的未来。它用一种温暖的方式书写了一个我们熟悉的当下，提醒我们怎么样才能做出正确的选择。

如果是你，你会怎么选？