中国古代四大美女，一般指西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。但是，你知道吗？其中有一位美女，其实并不真实存在，只是后人文学作品中的虚构人物。她就是——貂蝉。

貂蝉的故事，最早出现在说书话本的《三国志平话》中，后来被《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。据说，她是东汉末年大军阀董卓的婢女，被王允设计送给吕布，以挑拨董卓和吕布的关系，最终导致董卓被杀。貂蝉以绝世美貌和惊天巧计而闻名于世，被誉为“闭月之貌”。

然而，正史《三国志》、《后汉书》等书中，并未记载这位婢女的名字。后世一些书籍提到《汉书通志》记载了“刁蝉”，但该书早已亡佚，史实性已不可考。现大多认为“貂蝉”是后世文人给董卓婢女所起的名字，不是本名。也有人认为，“貂蝉”只是一个代称，表示她身上佩戴着貂皮制成的饰物。

因此，可以说，貂蝉并不真实存在，只是后人文学作品中的虚构人物。她的美貌和智慧，也许只是后人对历史的想象和夸张。与之相比，西施、王昭君、杨玉环等其他三位美女，则有更多的史料和传说可以佐证。所以，在中国古代四大美女中，只有貂蝉是不真实存在的。

除了貂蝉，其他三位美女都有正史记载，但也不是完全可信。西施的故事，最早出现在《吴越春秋》中，后来被《史记》作者司马迁整理创作出一个完整的形象。据说，她是春秋时期越国人，因为越王勾践的美人计而被送给吴王夫差，以分散其心力，最终导致吴国被灭。西施以倾国倾城的容貌和含羞草的典故而闻名于世，被誉为“沉鱼之貌”。

然而，正史《史记》、《汉书》等书中，并未记载这位美女的名字。后世一些书籍提到《越绝书》记载了“西子”，但该书早已亡佚，史实性已不可考。现大多认为“西施”是后人文人给夫差侍婢所起的名字，不是本名。也有人认为，“西施”只是一个代称，表示她出生于越国西部。关于她的结局，也有多种说法，有的说她随范蠡隐居五湖，有的说她被沉于江中。

王昭君的故事，最早出现在《汉书》中，后来被《后汉书》作者范晔整理创作出一个完整的形象。据说，她是西汉时期南郡人，因为汉元帝的美人计而被送给匈奴单于呼韩邪，以缓和两国关系，最终导致匈奴分裂。王昭君以冰雪皎洁的容貌和琴弦落雁的典故而闻名于世，被誉为“落雁之貌”。

然而，《汉书》和《后汉书》对她的记载也有出入。《汉书》只用几十字介绍了她的身世和嫁娶经过，《后汉书》则用了几百字描述了她的容貌和感情经历。现大多认为《后汉书》对王昭君有夸大之嫌，因为范晔距离王昭君已经好几百年了。关于她的结局，《汉书》和《后汉书》都说她在匈奴病逝 。

杨玉环的故事，最早出现在《新唐书》中，后来被《旧唐书》作者刘昫整理创作出一个完整的形象。据说，她是唐朝时期永乐人，因为唐玄宗的宠爱而被封为贵妃，以至于引发了安史之乱和马嵬坡之变。杨玉环以妩媚动人的容貌和含羞草的典故而闻名于世，被誉为“闭月之貌”。

然而，《新唐书》和《旧唐书》对她的记载也有出入。《新唐书》只用几十字介绍了她的身世和嫁娶经过，《旧唐书》则用了几百字描述了她的容貌和感情经历。现大多认为《旧唐书》对杨玉环有夸大之嫌，因为刘昫距离杨玉环已经好几百年了。关于她的结局，《新唐书》和《旧唐书》都说她在马嵬坡被逼自缢 。

杨玉环在马嵬坡之变中的死因和死法，一直是历史学家和文人墨客争论不休的话题。有的说她是被勒死 ，有的说她是被毒死，有的说她是被刺死。有的说她是在佛堂内死去 ，有的说她是在西门外死去 。无论如何，她的死都是一场悲剧，也是一场美丽的神话。后人为了纪念她，修建了杨贵妃墓地，并传说坟冢土曾散发特殊香气，陪葬品很特别，令人唏嘘不已。