其跋陀罗波梨家内，恒常铺设六万上妙六合床榻，杂色被褥以覆其上。命终之时，诸根欲灭，诸大欲分，而此神识云何从此身中而得移出？云何舍此诸大、诸入，向于后世？跋陀罗波梨，彼风随至多处，而取多气至彼即多。如是，如是，此识舍此身已欲成彼身，彼肉团内未有诸根，何况诸入？...

观音菩萨的来历为什么不是别的菩萨叫观音菩萨?其他的佛经中，也有关于观音菩萨的来历的话语：这就是观音菩萨的来历了。观音菩萨为什么没成佛我们一直都叫着观音菩萨观音菩萨的，可是观音菩萨大慈大悲，有无量的功德，怎么就没有成佛，而是一直都是菩萨呢?其实，我们一直叫着的观音菩萨早就成佛了。...

众生总是天地，非凡的人物，凡人之上的意思，爱众生，老子指天下第一的气概，蔑视，俯视...

叫福西是：布施指将金钱、实物包产给别人。1。事几龙蛋全井刻冶金，实物布山施于人。纸2，施舍；施舍。告诉别人施恩。2。尤普西。指普遍施舍。布希分类。1。布施财物。财诗典也分为内载诗和外在诗。用自己的身体用外地物施予众生是外在时，最常见的是救济捐赠、败派新欢欢心向开水路助教、孤儿救助、绝建助等等，法阳清底苏丹张玉诗诗将不法之理告诉他，传俗集民释败经我。...

所谓佛法，就是释迦牟尼修道后所说的一切教法。这说明违法离不开人间。“佛法源于人间，欲牟利，不法主要是解决人生问题，因此提出了“奉行五戒、十线净化自己、广修私摄、六道为利益军”的教义，咱们的佛教叫做“帝乐莫作”。乐佛法则诗佛法，爱语摄(众生的韧性宣言为喻)，李行燮(做利益重生的种种工作)，同事摄(亲近众生，生下亲情之心，归为佛教应该做的四件事，以消除贫穷)，警戒(关于治恶业的。...

提起“阿弥陀佛”，想必大家都不会陌生。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛，如今在距离我们生活的这个娑婆世界十万亿国土之远为众生说法。阿弥陀佛所在的极乐世界七宝池、八功德水充满其中，那里没有人间疾苦，而是无尽的究竟极乐，一念即现前。修持往生阿弥陀佛的极乐世界是诸多修行人的毕生夙愿，也是佛教净土宗的专修法门，即一心称念“阿弥陀佛”，临命终时得阿弥陀佛接引，往生极乐净土。 阿弥陀佛和他的左胁侍“观世音菩萨”、右胁侍“大势至菩萨”合称“西方三圣”，亦称“阿弥陀三尊”，和其他诸大菩萨大放光明，共同接引无量受苦众生往生极乐佛国。当我们心烦意乱、痛苦难耐的时候，可一心诵持“阿弥陀佛”名号，即得佛菩萨慈悲护佑，一心不乱、身心安稳。故而《妙法莲华经》里有说道：若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道。...

斗姥元君又称斗姆、先天道母。乃元始天尊之先天阴气托化西竺国中，化为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。农历九月初九日是斗姥元君圣诞。而九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。天下宫观都会举行盛大斋醮庆贺圣寿，故称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。斗姆元君一般被供奉于元辰）殿，为北斗众星之母，由先天之炁所化生。...

因为发愿了，愿力的世界成为他唯一的世界、成为他绝对的世界、成为他真实的世界，所以“住真实慧”。因为所发誓愿皆为众生，念念为众生、愿愿为众生、处处为众生、时时为众生，所有功德为众生。“由成如是诸善根故，所生之处，无量宝藏，自然发应。或为长者、居士、豪姓尊贵；或为刹利国王、转轮圣帝；或为六欲天主，乃至梵王。”“最上之物，利乐有情”，这阿弥陀佛积功累德能积功累德到这个程度啊！...

听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。　　佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。　　尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。...

黑白无常菩萨的无奈叹息。　　今日见证时，看到黑白无常两位菩萨降临，弟子赶紧跪拜菩萨。　　只见白无常笑呵呵地说：“今日我俩到来，只为来奉劝世人。”　　白无常菩萨言：“现代人多疾病，多短寿,福报消耗得特别快，皆因杀生吃肉多、造业多等种种不善的行为。”　　白无常菩萨最后说：“好好跟随聚贤堂，切不可诽谤，真发心，真抓实干，必将成就。”...