北宋神宗年间，朝廷想要挽救北宋积贫积弱的局面，便让王安石展开变法运动，后人称为“王安石变法”。当时，朝中很多大臣都不赞成王安石变法运动，其中就有苏轼。苏轼对王安石变法进行了抵制和抗议。推行变法前，苏轼指出王安石变法措施太为激进，在北宋社会根本走不长久。1069年，苏轼曾给宋神宗三次上书谏言，指出王安石变法的不足之处。苏轼正面批评了王安石选拔人才弃百姓的利益而不顾。随后，苏轼遭到了王安石等改革人士的打压。...

1067年，年仅20岁的赵顼即位即后来的宋神宗。宋朝在后世文人看来是一个繁荣且富有浓厚文化温情的朝代，而宋朝皇帝也被认为最富人文气息的皇帝。但赵顼对成为宋朝皇帝并不感到任何骄傲自豪，相反赵顼对帝国现状充满了焦虑和不安。 赵顼登基刚满一年就跳过正常的组织程序，和新调入的中央干部王安石进行了一次专门对话。其实赵顼在王安石调入中央前，就曾多次和当时德高望重的韩琦，富弼等人交流过意见。但这些元老重臣认为国家形势一片大好，不需要进行任何改变。尤其是自诩为贤相的富弼直接告诫皇帝："陛下即位之始，当布德行惠，愿二十年口不言兵。”这显然不是皇帝想要的答案。所以，王安石从知江宁府被上调到中央任翰林学士。皇帝的这次越次入对让很多人意识到了皇帝对现任班子的不满，但很多人还是没想到一次巨大的变革即将开始。...

宋辽之间经常爆发战争，特别是在边界一带，由于辽国时常入侵，两国的百姓过着极为悲苦的生活。宋仁宗为了维持边界的稳定与和平，曾多次派遣使者前往辽国商讨边界的问题，可是并没有什么实质性的进展；嘉祐四年，宋仁宗再次选派王安石出使辽国。王安石看到了边界的情景相当心痛，为此在这首《白沟行》一诗中，由个人的感受，以及对于边界见闻相融合，从而写下了这首诗。...

宋神宗去世后，在神宗母亲高太后的支持下，以司马光为首的反变法派官员，对熙丰时期变法派采取的各项变法措施，包括变法派对科举制度所采取的相关措施进行了变更，史称“元祐更化”。目前绝大多数史学工作者都认为“元祐更化”是对熙丰变法的全面否定，包括对科举制度的全面否定。笔者拟对北宋熙丰和元祐时期宋朝廷对科举制度变革的利弊得失作出客观的分析，以古为师，为当下我国的考试招生制度改革提供借鉴。...