地处云贵高原中部的昆明因为四季如春，被誉为“春城”，这座城市不仅是云南省省会，更是滇中城市群的核心圈、亚洲5小时航空圈的中心，国家一级物流园区布局城市之一。

昆明北与凉山彝族自治州相连，西南与玉溪市、东南与红河哈尼族彝族自治州毗邻，西与楚雄彝族自治州接壤，东与曲靖市交界，可谓西南最为核心的地理城市。

但更多人或许不知道，昆明也是全国八大历史风水城市之一（其他分别为北京、南京、洛阳、西安、衡阳、伊犁、温州）。

周易上说：“在天成气，在地成形”。意思是天地之间需要形气相感，方成格局。

昆明为何是风水城市？不外乎三点：

第一，专业堪舆大师点龙布局；第二，“三面湖光抱城廓”的风水格局叫“山环水抱，藏风聚气”，盖因这座城市有龙脉，而且还是条吉龙；第三，昆明城坐北向南，城池依风水主脉走向布局，既有开阔的明堂（滇池），也有紫微龙为靠山，并与天星中“紫微垣”对应，正是极为珍贵的紫微垣格局。

昆明大观楼长联中上联 “东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”，就形象描述了这座古城的地形地貌与风水走势。

这也符合周易上说：“在天成气，在地成形”，意思是天地之间需要形气相感，方成格局。

昆明古城坐北朝南，后有玄武——长虫山、前有朱雀——梁王山、左有青龙——金马山、右有白虎——罗汉山、中有碧波荡漾的滇池水，这正是风水格局中“山环水抱，藏风聚气”格局才孕育了昆明 “四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”的富饶景象。

说起来，昆明这个地方最早是南诏国兴建的拓东古城，随后成为大理国设置的八府之一鄯郸府的府城。

严格来说，无论是拓东古城，还是鄯郸府城，由于城池夹在两湖之间犯了“散气煞”，两边夹着的水龙会泄去城市勃勃生气，长年累月，城池很难兴旺。

不过也没办法，因为昆明旁边的滇池过去实在是太大了，想找点盖房子的地都难。

要知道，唐宋时期的滇池面积超过500平方公里，北起松华坝，东至呈贡王家营，西至马街山脚；元朝时，水面缩小到410平方公里；明朝为350平方公里；清朝为320平方公里，如今已不到300平方公里。

正是滇池水位持续下降，现在昆明城内的许多地方才显露出来，到现在，昆明许多带“湾”的地名，早年都曾与滇池接壤。

比如螺蛳湾、潘家湾、董家湾、倪家湾等，其中水域最广的曾是螺蛳湾(如今早已是繁华的商业区)。

螺蛳湾是由于这里是滇池中的螺蛳随着滇池回旋水域的带动，在陆地上螺蛳汇集最多的地方，故而得名螺蛳湾。

▲这些地区早年都是滇池水域

元末明初时，滇池水位退去明显，昆明才逐渐有了扩展的机会。

因此，我们今天说的昆明古城，是保存近六个世纪，并有较详细历史记载的明代砖城。

明朝洪武年间（1382年），驻守云南的沐英奉旨重建昆明，请来当时的堪舆大师汪湛海进行规划。

▲沐英像

或许很多人不知道汪湛海是谁，但如果看过《盗墓笔记》，其中提到的神秘术士汪藏海，其实原型就是他。

汪湛海是江西人，原本是一个负责工程的官员，因精于堪舆，被举荐到朝廷，负责明朝新建城池的规划工作。

明宫、明祖陵等建筑以及云南曲靖古城、澳门古城等规划设计，均来自汪大师的手笔。

据说，汪湛海修建好昆明城后，并隐居于广西桂林，永乐二十八年间辞世，也有传闻葬于大海。

此人姓名三字皆为水，与水的缘分实在不浅。

1997年初，据说是汪湛海的一本堪舆笔记的《钤记》被人发现并公布于世，尘封六百多年的昆明城池规划方案就此被人发现，也就此启发了很多网文作者的灵感。

那么，汪湛海究竟是如何规划设计昆明的呢？

我们成语有个“来龙去脉”，意思是搞清楚事情缘由。

传说汪湛海来到昆明规划建城花了12时间，光走遍昆明周边堪舆定穴就花了8年时间，总计点了四十八个风水穴位，被后人誉为“汪公四十八大钤记”。

其中就有“北走蜿蜓”的长虫山；“东骧神骏”的金马山；南面的白鹤山和梁王山；西面的西山、玉案山和碧鸡山以及滇池、盘龙江等。

汪湛海探寻多年，发现昆明城的“来龙”正是“北走蜿蜓”的长虫山，又名蛇山。

这条山脉发源于五六百里外的会泽县西北，紧邻四川，正迎合风水说的上好龙脉（紫微龙）。

龙脉从五华山分五支而下，绕过层峦叠嶂，最后落脉结穴。特别是经过九起九伏之后，又向西绕南，直入昆明并潜藏于滇池中。

天有紫微垣，地有未央宫、紫微宫、紫禁城，因此昆明城才能仰仗紫薇龙贵气在西南边陲偏安一隅。

沿着这条紫微龙脉，自古就有“莲花穴”“金星串珠”“仙鹤扑水”“二马饮泉”等风水术语描述一脉相承的吉地。

▲昆明地方市志里的明清地图

当地一直有个“云南有座长虫山，吃在云南屙四川”俗语。意思是自古至今，无数四川人沿着这条紫薇龙脉，来到富庶的昆明打工、做生意，挣了钱再寄回老家。

长虫山算不上高，却尊贵大气、雍容安泰。落地昆明城后，长虫山更是“奇开玉屏，秀吐五华”，成为昆明城的“靠山”。

汪湛海看出这条紫微龙脉是地脉中极为难见的“艮龙向乾”之相，汇聚昆明城上方形成旺盛的龙气。

可龙为神兽，虽然气势不凡，但有时性格多变，把一条“性格活泼”的龙硬生生藏在城下，那还了得！

这就得再有一个灵物克之，化之，辅之。

宋徽宗年间另一位风水大师赖布衣的《催官篇》就有提到：

“六秀变出紫薇局，砂水应位官无穷；六秀行度间震庚，三吉受穴武应同”。

以汪湛海的学识造诣，自然知晓这样的道理。

于是，汪湛海便将昆明城设计为“灵龟”，也就是用昆明（神龟）来克制蛇（长虫山）。即借用灵龟的形态，吸纳滇池的水气场，古城又与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交之态，自成风水宝地。

汪湛海规划布局的昆明城池，是在古城建了六个门，除南门（乌龟头）、北门（乌龟尾）是正向建筑外，大东门、小东门，大西门与小西门均错落有致，形如灵龟的四足。

史料记载昆明城：“周九里三分，高二丈九尺二寸，设六门，上皆有楼”。

▲汪湛海布局的龟城（1382年）

其中，大东门称为“咸化门”，后易名“咸和门”位置在原长春路与青年路交口；即砖城的东北门，称“水清门”，位于青年路与圆通路交口；南门称“崇政门”位于正义路与南屏街交叉口；大西门位于文林街与东西路口，即新建设路电影院路口；小西门称“洪润门”，位于武城路与东风西路交叉口；北门称“保顺门”，后易名“拱辰门”位于今天金北门街第30中学门口；

熟悉昆明历史的人都知道，老昆明近日楼北面贯通南北的那条直线街道，从前叫南大街（南正街），它北起马市口，南至近日楼，是昆明城中最为历史悠久的一条主干道。

民国时期，因云南的蔡锷将军率先发起护国讨袁，为纪念这一壮举，昆明便将南大街上的丽正门改名为“正义门”，取意为“举义反正”，老街也随后改名为正义路。

而昆明城池的中轴线正是从北向南延伸，直承五华山麓旺气的正义路。

这条中轴线从正义坊向南延伸，并接通人民路、五一路、白塔路、青年路、北京路等街道，形成昆明城由北向南的四条经脉。

道路两侧的胜利堂（云贵总督府）、巡抚衙门、布政司、粮道署等衙门一律坐北朝南，一条路上的土地庙、城隍庙，圆通寺、武王庙等寺庙也都按这个风水走向排列，这些建筑好比昆明城池的经络，被道路桥梁彻底激活。

而东西走向的武成路、长春路、金碧路、拓东路则是城池的纬脉，城内格局可谓经纬分明。

值得一提的是，很多城市的文庙都是建在城东南，因为东南方是文曲星君临位，昆明文庙也不例外。

说来也巧，抗日战争期间搬迁昆明的西南联大旧址，也正是在这个附近，可谓文运昌盛（其实也不奇怪，自古文庙附近多为学校，校舍多）

自古风水绝佳的城池有龙脉绵延，还得有左右护卫，方显尊贵，昆明这座城也正有“左青龙右白虎”两大护法。

看下地图便知，如今的昆明城“左青龙”为金马山，“右白虎”为碧鸡山，分别护卫着昆明这座城市。

再看看地图，昆明有长虫山作为“靠山”，那前面的滇池在风水中称为什么？

没错，正是“水明堂”。

我们常说的明堂，一般分为“外明堂”和“内明堂”。

家宅前方平坦开阔，水流交汇之地为“外明堂”；家中的院子或单元楼内的客厅则为“内明堂”。

风水上说“水聚明堂”是指住宅前方有水聚集，这“水”指的是江河湖泊，水清则吉。在风水学上，水主财；水聚明堂，就是财气聚集。

这也是为何过去有钱人家的院子，都会做一些水塘，鱼池，寓意有水才可兴旺财运。

（顺便说下，普通人家没这些条件，可将鱼缸或是有水的盆景放置在财位，则催财效果更佳。）

而堪舆学讲究的好风水，一定是要有山和有水，正所谓“未看山先看水，有山无水休葬地”“山管人丁水管财”“水是龙之血脉”，可想而知水在地理上的重要地位了。

阴阳风水，一定是山水为“CP”，有山没有水，不能称之为“龙”。没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，更不符合山随水转，两山夹一水，两水夹一山的阴阳格局。

传说昆明城建设好后，汪湛海曾在城内布下符咒，写下“会杀除邪，凶神恐惧，除灾远厄，人盛物成，少强老壮，内安外宁，百福来迎，永兼富贵，保命长生，福享龟龄”祝愿。

同时，汪湛海还在一座石碑刻下“五百年前后云南胜江南”“万事云南占先机”等字句。

此法正是风水中的“镇化”之法，取其法象天地，福泽一方的功用，也同时显示出汪湛海对自己建造昆明城风水极高的自信。

遗憾的是，这块石碑如今已经不知所终。

不过，昆明的好风水显然是龙脉所隐的五华山。

南明永历帝到昆明入住五华山，把昆明定为滇都，就是看中这里的隐藏的龙气。山上曾出现的秦王府、永历皇宫、洪化皇宫，都曾是晚明皇宫或王府各个衙署。

▲民国时期的五华山大门

而吴三桂镇守云南时住的平西王府，也是建在五华山。

随后，昆明靠锡矿等工业兴起，通过滇越铁路带动了锡矿等工业的国外市场，吸引大批海外投资到来，一度跃升为西南地区最为富裕的城市，都离不开汪湛海当年精心布局。

说了昆明古城诸多玄妙之处，也必须提下其中风水上的不足之处：

首先是昆明城的“青龙白虎”护卫，也就是代表白虎的碧鸡山，无论高度还是体量，都要大于代表青龙的金马山。

风水学说：宁可青龙高万丈，不能白虎抬头望，这是典型的“白虎抬头”。并且东南居于后天卦之巽方，巽为文昌，文昌不旺，加上东方震木青龙亦低伏，大不利宦途，更难出惊世人才，有文昌不旺，不利宦途，更难出惊世人才之说。

从明清开始，更有“云南不出状元，陕西不招驸马”的说法。

可也没办法，汪湛海为建城已经花了不少精力，总不能再安排人将碧鸡山山头削平，山挖空，那实在是工程量太过浩大。

其次，昆明这座古城和面前的滇池相比，城区面积远小于滇池水域面积。古城乃龙阳之地，属阳，而滇池之水属阴，阴多阳少，属于典型的“阴阳失衡”。

再就是长虫山的龙脉从北往南，遇滇池水域后，形成了一个斜形的地形，从西北到东南而去，俗称“斜飞水”。

《水龙经》中提到“斜飞水”是一种无情凶水，不仅留不住人，也聚不了财。

这似乎也是昆明明明是一块风水宝地，却总留不住人才，财运起起伏伏，总体不佳。

这或许也不能怪汪湛海不专业，因为他布下的“龙龟交融”之局正如他自信的那样，可谓前无古人后无来者的绝妙风水局。

甚至上述这些所谓的“缺陷”，汪湛海自然知晓，还为此布下了“镇化”之法。

可惜，昆明的好风水，早早就被人给破了。

康熙二十年（1681年），吴三桂反清失败，死后由儿子吴世璠退守昆明城。

久攻不下的清军将领蔡毓荣、穆占知晓昆明堪舆风水传说后，便派人在长虫山南侧的铁峰庵附近深挖横槽，以断龙气。

据说，挖到一半时，地下忽然冒出一股白色气体，直冲云霄。随即，地下开始涌水，化作一个水塘。

昆明城随即被攻克，清朝派将领范承勋任云南总督。

他秘密勘测昆明地形后，认为附近的长虫山依然有龙气游动，其中又以王帽山、荷叶山之龙气为最旺。

范承勋担心云南因此不稳，于是便命人在两山再次深挖漕沟，以断绝昆明的龙气。

如今去王帽山和荷叶山游览，至今还能看到许多断层清晰的漕沟，正是范承勋当年花费多年时间斩断长虫山七经八脉留下的遗迹。

或许，从明朝洪武末至清末，五百年前后，云南人革命热潮远甚其他省市，英勇志士前赴后继，但最后都未能实现帝业，或许就与龙脉受损有关。

正如昆明大观楼下联所书：

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在

……

当前内容可能存在未经审核的第三方商业营销信息，请确认是否继续访问。

继续访问取消微信公众平台广告规范指引

人划线