一个智商低下的人能够成为堂堂一国之君吗？历史就跟我们开过这样的玩笑。晋惠帝司马衷是中国古代一位“傻”帝王，他的故事滑稽可笑，有些却也真挚感人。他的无能导致了贾后乱政和“八王之乱”，耗尽了西晋王朝的气数——但这一切，又怎能完全归咎于他？

1。

  司马衷之傻

在中国历史上，有一位皇帝天生智商低下，他就是西晋的第二位皇帝——晋惠帝司马衷。

司马衷，字正度，是晋武帝司马炎的第二个儿子，公元290年继位，306年暴卒，在位17年。司马衷天生智力低下，根本无法当朝理政。他在位的17年中，刚刚建立的国家迅速衰落，贾后干政，朝政混乱，各诸侯王并起争权，爆发了史上有名的“八王之乱”。

  不堪国事的晋惠帝在动乱中被当作傀儡一般反复挟持利用，甚至还一度被废。最终，他在“八王之乱”平定之年突然死亡（一说是被毒杀），结束了荒唐难堪的一生。10年之后，西晋就被趁乱而来的匈奴人攻灭。从此，中国北方进入了长达300年的五胡十六国的混乱时代。

司马昭做晋王后，曾想立次子司马攸为世子（诸侯王爵位的继承人）。贾充劝阻说:长子司马炎聪明神武，胆识过人，身材魁梧，有超世之才，又宽仁孝慈，有人君之德，能笼络人心，应立长子为世子。这样司马炎得以

以世子身份继承晋王爵位。司马昭临死前，拉着司马炎的手，谆谆嘱咐他说:“真正知你者，是贾公闾呀！你不要辜负了他。

  ”贾充因此很得司马炎的倚重，不久被拜为晋国卫将军、仪同三司、给事中，封临颍侯。魏元帝咸熙二年（公元265年）十二月，司马炎在贾充、裴秀等人协助下逼令曹奂禅位。司马炎受禅称帝，史称晋武帝，建元泰始，定都洛阳。贾充因功被加爵鲁郡公，拜车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，后又拜侍中、尚书令之职，参与枢密机要，一时朝野侧目。

对于司马衷这个名字，人们可能有些陌生，但他闹出的两个笑话却是家喻户晓的。一次惠帝司马衷在华林园游玩，听到园中池塘内蛙声响成一片，他凑上前去，傻兮兮地向身旁的随从们问道：“这些咕呱乱叫的东西，是公家的，还是私人的？”还有一次，时值天下大乱，百姓饥荒，饿殍遍地，朝中大臣向晋惠帝奏报此事，谁知晋惠帝竟问道：“他们没有饭吃，为什么不吃肉粥呢?”满朝文武听后错愕无言。

  灾民们连饭都吃不上，又哪里来的肉粥呢？晋惠帝愚笨的程度由此便可想而知了。

2。为何选了个“傻”太子

一个智力如此低下的人，怎么能让他去做皇帝呢？这就要从司马衷的父亲——晋朝开国之君晋武帝司马炎说起了。司马炎是司马懿的孙子、司马昭的儿子。经过了祖父和父亲两代人的积累和准备，司马炎终于在公元265年逼曹魏皇帝退位，登上了皇帝的宝座。

  晋朝建立后，于公元280年灭亡了东吴，结束了三国鼎立的局面，又一次统一了中国。社会初定之后，司马炎开始疏于理政，沉溺于女色之中。据记载，司马炎的后宫有万人之规模，他的儿子就有26位之多。司马炎的长子司马轨早年夭折，次子司马衷是杨皇后所生。当时杨皇后又正得宠幸，所以司马衷被立为太子可谓名正言顺。

司马炎不是不知道太子在智商方面的缺陷，他也曾多次表达过对太子继位的忧虑，甚至产生过另立太子的想法。然而在杨皇后的阻挠和佞臣的谄媚下，司马炎一直犹豫不决。一次，他决定考一考这位愚笨的太子，就找来一些国家公文，派人送到东宫让太子决断。以太子的智商当然是解决不了这些问题的。

  这时，精明的太子妃贾南风灵机一动，想出让别人代太子作答的主意，并让代笔的人多引经据典，以显得太子有学识。一旁的给事官张泓连忙劝阻道：“太子没有学识，这是陛下早就知道的（你引经据典反倒会露馅儿），如今应当就事论事作答，不可引书。”贾南风一听有理，就让张泓写了一份粗浅的答案，让太子誊抄一遍，交给了晋武帝司马炎。

  司马炎看后非常高兴，对朝臣们说:“谁说太子愚钝，你们看，他平时不怎么念书，处理政事不是一样四平八稳?”司马炎从此也就安下心来。

这一安心不要紧，却为中国历史留下了一个短命的王朝和一个千古闻名的“傻”皇帝。

3。可贵的一面

晋惠帝的愚笨可笑至极，于是就被很多人冠以“白痴”的蔑称，但这种贬损是有失公允的。

  首先，从医学角度来讲，“白痴”是智力缺陷病症中最严重的一种，它的表现是肢体比例畸形，不能理解言语，对物理刺激反应迟钝;而晋惠帝不仅能正常上朝、答问（尽管说话不多，反应较慢），而且情感丰富，表露真挚而直接。其次，“白痴”是一种对人格极低的评价;但真实的晋惠帝却是忠奸分明、重情重义，体现出很多帝王并不具备的可敬品质。

据《水经注》记载，在“八王之乱”中，朝廷的军队败给了造反的诸侯王的部队，护卫晋惠帝的兵将和臣属纷纷四散逃命，唯独侍中嵇绍（“竹林七贤”之一的嵇康之子）留了下来，誓死保卫皇上。最后，敌兵将晋惠帝团团围住。这时，敌军将领冲上来要杀嵇绍，已经身负重伤的晋惠帝却一把拉住敌将的手，叫道:“他是忠臣！杀不得啊！”这是多么幼稚却又真诚的话语啊！敌将没有理睬他，一刀砍杀了嵇绍，鲜血顿时喷溅了晋惠帝一身。

  后来，晋惠帝脱险回朝后，每次上朝都穿着那件沾着血的龙袍。大臣们建议他脱下来洗净或换一件新的，晋惠帝哭着对他们说:“这是忠臣嵇侍中的血，千万不能洗啊!”满朝文武听后无不感喟。

晋惠帝并不是一个“白痴”，他有情感，有判断力，辨是非，重恩义;从人格角度来说，他是一个“好人”，心地善良，真挚淳朴。

  他冒死保护忠臣，上朝不脱血袍，比起那些忠奸不分却满口仁义道德的帝王来说，不知要强上多少倍。从医学角度来看，晋惠帝的智力应属愚鲁、愚笨一类，比正常人的智商要低一些，但绝不是如“白痴”那么差。但从一国之君应有的智力水平看来，他显然又是一位“投错胎”的帝王。

  可这一切，又怎能归咎于他呢？。