文/龙跃

成忠臣书法

渴笔与浓墨相映成趣，难怪一平尺能拍八十万

最近，在京城、香港等地的拍卖现场，成忠臣先生的几幅书法作品成交喜人，拍卖最高的折合每平尺八十万人民币，在拍场上掀起万丈波澜，抛开＂炒作”因素不说，他的书画作品全面提升已是不争事实，连破记录也只是时间问题。

一个书法家成名难，要形成风格更难。在书法领域成先生付出了极大的努力。几十年来，他在绘画之余，仍没有放弃对书法的苦练追求，他懂得书画同源的道理，一个画家书底功夫不行，画就无从谈起。他的书法，尤其草书，长期探索张旭、怀素、苏东坡、米芾、王铎等人，经过自己不懈努力，推陈出新，形成了自己独有的艺术风貌。既有舒张奔腾之雄，又有恬静端庄之媚，既有跳动飞舞的神采，又有望月远眺的凝思。

他的自成一体的新体势草书，绝非三年五载就可以获得，而是用毕生精力换来的。也绝非靠简单的去临摹几件古人法帖就能练就，而是用毕生毅力和推陈出新及不懈努力才能获得的。在成先生取得如此大的艺术成就背后，他为钟爱的艺术付出过多少艰辛，洒下过多少汗水，在艺术道路上遇到多少坎坷，个中甘苦，只有成先生最知道。

能受天磨真铁汉，不为人嫉是庸才，作为大艺术家，成忠臣也常遭到一些人的恶意诋毁和攻击。用他自己的话讲，他这一生最感谢的就是小人，没有他们。就成就不了自己，他从内心感谢他们。如果一个人在社会上没有人背后诋毁你，贬低你，这说明你不够优秀。从正常思维的角度上讲，这世上不会有一个人去贬低能量比他低，不如他的人。优秀出色者遭人诋毁这是博大精深的中华文化的一大糟粕，就是一些人见不得别人比自己优秀，比自己出色。出于嫉妒心理，比自己混得好的，想法去编造一些绯闻，到处散布，唯恐全天下不知你有多坏，多可恶。他们感到大逆不道的就是你比他们优秀，比他们出色。其实对于成先生本人，在书法上的成就是有目共睹的，这是人人都不怀疑的事实。你只要网上随意搜索一个词，比如，＂目前谁的书法最值钱”，＂当代书法价值最贵的书法家”，就会发现智能搜索的一系列结果，成忠臣的名字赫然在列。

一些艺术机构和众多网站把成忠臣列为当代最具影响力的十大书法家之一，这是对他艺术成就的充分肯定，但他并没以此自傲和显摆，而是做到宠辱不惊。他的新体势草书，与林散之特征一样，不是平面而是充满辩证法的立体感。林散之是丢掉了传统的晋唐笔法，忽略了结构，却贡献了墨法形式，其大美就是层出不穷的墨象。成忠臣与散翁的共同点都是加入了美术形式，他把研究领悟深刻的徐渭丶八大的用笔松动技巧来探索书法，同时以水的多少，墨的浓淡在宣纸上产生变化。也是注重笔法内涵，注重墨象，充满仙气禅意！

书法的审美是有标准的，要想提高书法的审美能力，首先要对历史、哲学和文化有所了解。几千年的书法史与人类历史几乎是同时发展的，文学发展说穿了就是人类历史，它们是同时进行的。每一个时代书体的发展，变化和演化，都是在历史的时代中进行的。同时，要了解整个书法发展史，就必须要有历史知识做基础。书法中包含很多哲学原理，大小、黑白、疏密、虚实、收放、干湿这些矛盾关系，是中国哲学的核心。把这些原理运用到书法创作中去，在此书法才有了审美的意义，这就是书法审美的最基本参与要素。

一个书家有无文化基础，从其书法里就能看出来。那么，怎么才能看出来呢？这看起来感觉有点玄乎，其实不然，我们知道，一件优秀的书法作品，里面的艺术含量和文化含量明眼人一眼就能看出来。比如境界，格调等较深层面的表达。虽然不一定能讲清楚，但确实高手能看出来。古人将书法分为神、妙、逸、能四个层级，这个层级的划分就是境界和格调。

成忠臣有非常强的驾驭毛笔的能力。他曾长期的探索研究过毛体，这种字体与历史上的二王一样，都是信札式小字，把小字变大字是需要变换笔法的。这是一种风格个性很强的字体，成忠臣是采取运用学到的精到扎实的古人点画、线条融外壳（结体）的方式。我们都知道，学那些个性太强的字体学进去很难出来，而成忠臣学毛是把信札式的小字变为大字行草。但毛书是不成熟的一锅粥，只有高水平的人可以理性地取舍，如果直接照搬是成不了大气候的。

成忠臣的新体势草书，笔笔合古意，在整体上呈现出纵而不逸，放而不流，云烟满纸，骨力洞达的格调，独步当今书坛。他的楷书，也同样精彩出色，传统功力非常深厚。从这幅四字作品《含弘光大》中不难看出，在整体上既有唐楷的筋骨，又有欧楷的法度严谨，给人一种独到的韵味。能够将唐楷兼容并蓄，表现得相当完美，形成一种独到的面貌，这需要扎实深厚的传统功底。从这幅作品中可以看出他对笔法的掌控是很精熟的，无论是笔法的运用还是点画的处理，十分融洽自然。书写过程斩钉截铁，从容不迫，真正做到从古法中脱离出来，做到了尚古脱古，一派大家气象。

成忠臣的新体势草书，有行家仔细观察却发现一个独特现象，就是他的线条不管撗式或竖式，都有一个不易察觉的S形动作。而大多草书书写者，往往都是在线条上硬拉，硬拖，这样的线条就无味。成忠臣讲行草书最忌讳一点的就是行云流水，因毛笔写字与钢笔、圆珠笔不同，如追求行云流水就落入俗不可耐的野路子套路。行云流水就失去了笔法的丰富性，笔法中的提、按、转、折这些笔法都体现不出来。历史上的三大行书在用笔上都比较厚重，都不是行云流水。就是狂草大家怀素也不是行云流水，也十分注重笔法的丰富性。草书不是一味求快，而是有讲究的，是轻重缓急表达浓淡枯湿。

成忠臣注重知识修养的整体性，对经、史、文、哲学、宗教等无不投缘，或诗、或史、或画、或书，无不日伴其身。他艺道高深，学养深厚，国画书法秉承传统文人之风，蕴涵着厚重的底蕴和深邃的哲理。他与当今普天下的那些书画家普遍缺乏文化者不同，他传统国学丰厚。他藏有三万册文革至清代的文学，经史，艺术类书籍，其大多业余时间及晚上都用在读书上，他基本不看电视节目，也根本不了解这个艺人那个明星什么的。成忠臣无论书法还是绘画，都有浓郁的书卷气息，仙气禅意，行家从他作品中一眼就能看出来。成忠臣由于从小喜欢研究历史，书画作品也带有明显的倾向性，他最喜欢的朝代是大唐，书法里体显出唐代人的觉悟，得笔、得法、八面出锋，追求印印泥、锥画沙、折钗股、屋漏痕。

成忠臣书法与其国画一样，都善于用墨。其书法作品也同样墨色温润，变幻多端，就像一个人血色丰润，神气光华。他的书法让我们领略了无声的音乐，无形的舞蹈，整体上有强烈的节奏感和视觉冲击力。很多了解成忠臣的人都知道，他在艺术上是顶级高手，对哲学也有很深造诣，但就是对人性理解不透。这显然与他为人忠厚善良的与生俱来的本性有关。他为人豪爽，仗义，极富古道热肠，其善良本质常让一些别有用心的小人算计，以至吃过很多亏。这是他太不懂人性的恶，而忽略了老祖宗忠告的＂斗米恩，担米仇”＂人不能对太好，狗不能喂太饱＂的至理良言！但愿这位艺术领域的顶级大家在到达艺术顶峰的同时，也能修炼成一个识辩小人，恶人的高手！